顏回典故(顏回的故事!!!!)
1.顏回的故事!!!!
顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。
一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。 他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。
只聽買布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？” 顏回走到買布的跟前施一禮說：“這位大哥，三八是二十四，怎么會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦?！?買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！ 顏回說：“好。
孔夫子若評你錯了怎么辦？” 買布的說：“評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？” 顏回說：“評我錯了輸上我的冠?！?/p>
二人打著賭，找到了孔子。 孔子問明了情況，對顏回笑笑說： 三八就是二十三哪！顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！ 顏回從來不跟老師斗嘴。
他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。 那人接過帽子，得意地走了。
對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心里卻想不通。 他認為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學習了。
第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去。 孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭準了他的假。
顏回臨行前，去跟孔子告別。 孔子要他辦完事即返回，并囑咐他兩句話：“千年古樹莫存身，殺人不明勿動手。”
顏回應聲“記住了”，便動身往家走。 路上，突然風起云涌，雷鳴電閃，眼看要下大雨。
顏回鉆進路邊一棵大樹的空樹干里，想避避雨。 他猛然記起孔子“千年古樹莫存身”的話， 心想，師徒一場，再聽他一次話吧，又從空樹干中走了出來。
他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。 顏回大吃一驚：老師的第一句話應驗啦！難道我還會殺人嗎？ 顏回趕到家，已是深夜。
他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。 顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個人，北頭睡個人！ 他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話“殺人不明勿動手”。
他點燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹？ 天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：“老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事前怎么會知道要發(fā)生的事呢？” 孔子把顏回扶起來說：昨天天氣燥熱，估計會有雷雨，因而就提醒你‘千年古樹莫存身’。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你‘殺人不明勿動手’。
顏回打躬說：“老師料事如神，學生十分敬佩！” 孔子又開導顏回說：“我知道你請假回家是假的，實則以為我老糊涂了，不愿再跟我學習。你想想：我說三八二十三是對的，你輸了，不過輸個冠；我若說三八二十四是對的，他輸了， 那可是一條人命??！你說冠重要還是人命重要？” 顏回恍然大悟，“噗通”跪在孔子面前，說：“老師重大義而輕小是小非，學生還以為老師因年高而欠清醒呢。
學生慚愧萬分！” 從這以后，孔子無論去到哪里，顏回再沒離開過他。
2.顏回的故事
1、貧賤不改志向的故事孔子收徒，有教無類，不問貧富，只要認學，他都招進門里。
顏回初見孔子時，不過是個十歲多的小孩，他個頭矮小，衣衫簡陋，面黃肌瘦，但他的額頭卻出奇的高，向前凸著，雙眼深凹，炯炯有神，透著機智、聰慧。顏回向孔子三拜磕了仨頭，就算成了孔門弟子了。
顏回初見，并沒有給孔子留下深刻的印象。后來，孔子漸漸發(fā)現(xiàn)，在弟子之中讀書最用功的就是顏回，而且很少提問，只是瞪著一雙打眼像貪食般地聽孔子講經(jīng)受業(yè)。
放學了，弟子們都回家吃飯了，顏回總是最后一個走，飯后又第一個來到學堂，然后就捧卷誦讀。時間長了，孔子就覺得奇怪了，顏回為什么回家吃飯這么快？這一天，孔子派人偷偷跟隨顏回，看個究竟。
原來，顏回家住東關的貧民區(qū)。平時，顏回的父親在城外種地，不回家吃飯；顏回的母親又在外給人幫工，也不回家吃飯。
這樣，顏母每天走時給兒子做一鍋菜湯。顏回回到家也不管涼熱，拿起竹筒做成的飯碗，舀出菜湯就津津有味地吃起來，有時菜湯喝不飽，他就跑到井邊，用水瓢舀幾瓢水喝，然后拍拍脹起的肚皮，樂滋滋地拿上包，往學堂跑去。
孔子派人觀察了幾天，天天如此。孔子聽了回報非常憐憫，又十分嘆服。
于是說了收在《論語》上的這段話：“一簞食，一瓢水，居陋港，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也?！焙髞砣藗儼杨伝鼐幼〉慕址Q為“陋港街”，把顏回當年吃水的井叫做“陋港井”，還在井上修建了“顏樂”亭，以追念顏回這種貧賤不改志向的德行。
2、銅方圈的故事顏回家貧，平時又不善言談，更使一些富家弟子看不起他，有時還借故侮辱他。顏回從不和這些同學計較，只是一門子用功讀書。
一天，有個同學的銅方圈丟了，就懷疑是顏回偷了。雖然大家都在顏回面前旁敲側擊，顏回依然鎮(zhèn)靜自若，不理不睬。
這樣，同學們更加懷疑是他偷的了。這天放學，同學們都到孔子面前說顏回偷了銅方圈，開始孔子不信，可告狀多了，孔子就生氣了，沒想到自己門下竟會出現(xiàn)偷兒，就要把顏回趕出學堂。
可轉念一想，顏回偷方圈又沒人抓住手脖子，假如不是他，不是白白冤枉了一個好孩子嗎？孔子想了想，就拿出一錠金子寫了幾個，說：“那就試試他吧！”飯后，又見顏回第一個來到學堂。他腳一進門就被一個硬東西碰了一下，顏回穿的草鞋，這下碰得可不輕，疼得他彎腰按摩腳指頭，忽見腳下有個白紙包。
顏回心想，這是啥玩意兒這么硬，打開一看是一錠金閃閃的金磚，紙包什么寫到：“天賜顏回一錠金?！鳖伝匦α诵?，取出筆也在上面寫了幾個字，又把金子包好放再原處，然后走到自己的座位上，取出經(jīng)書放聲閱讀起來。
過了一會兒，有人趁顏回不注意，把那紙包交給了孔子?？鬃哟蜷_一看，紙包上又多了幾個字：天賜顏回一錠金，外財不發(fā)命窮人。
孔子看了莫不做聲，那些誣賴顏回的弟子們都低下了頭。后來，丟失的方圈找到了，那同學找顏回道歉，顏回只是一笑而過。
從此，孔子更加器重顏回。顏回呢，也不負師望，不僅學問大進，而且品德修養(yǎng)也居孔門弟子之首，成為孔子三千弟子、七十二賢中的首位。
3、有才的故事?lián)f有一次，孔子要考考弟子誰最有才，于是說：我給你們出個對子，看你們誰能應對。孔子看了眼院中的大黃狗，大黃狗正扒在狗牙菜上呼呼大睡。
孔子眼睛一亮，一個上聯(lián)脫口而出：狗牙菜上狗壓菜。這個象繞口令似的上聯(lián)，可把弟子們難住了，他們一個一個抓耳撓腮，大眼瞪小眼。
這時，顏回也往院子里看了一眼，他見雞冠花下，一只大紅公雞正在仰脖高吟，于是靈機一動，對道：雞冠花下雞觀花，其實，孔子說出上聯(lián)后，也沒想到可對的下聯(lián)，沒料到顏回對的如此工整，貼切，巧妙，不由打心眼里佩服?？鬃記_顏回點點頭，不露聲色的說：剛才你是對的好，就是太慢了。
我再出一聯(lián)，你試試？于是說道：“荷葉蓮花藕”?？鬃釉捯魟偮?，顏回的嘴張了張也沒答出答案，這時候，一只討厭的蚊子飛到顏回的鼻梁上，顏回急忙舉手來打，這一句舉手顏回立即想出了下聯(lián)：“拳頭巴掌手”。
孔子心中暗暗驚喜，但表面上仍是不動聲色的問道：你的“拳頭巴掌手”，怎么能對我的：“荷葉蓮花藕”呢？顏回急忙站起來答道：因為荷葉與蓮花是同一種植物，藕是它們的果實，它們?nèi)齻€是一家；拳頭與巴掌，手也是同一樣物件吶?？鬃狱c頭笑道：還是顏回最有才華呀！眾弟子們也跟隨著點頭稱是，自嘆不如顏回有才氣。
4、顏回抓飯孔子和子弟們周游列國時，曾在陳、蔡兩國間被圍困，斷糧了七天。在這困境中，有一次子貢得到一個機會混了出去，買一石米回來，顏回和子路便馬上開始煮飯。
這時大家都很累，孔子也在對著灶房門口的椅子上睡著了。在等飯熟的那段時間里，子路坐在門檻上休息。
不久飯香四溢，子貢便催著子路陪他一起去灶房看看，卻看到令他們根本無法相信的情景：他們一向尊敬的顏回，此時竟背向住他們，偷偷把一團香噴噴的飯往自己嘴里塞。他們不動聲色，悄悄退了出去，終于按耐不住，把看到的告訴孔子。
孔子聽了，并沒有驚訝的反應，只叫他們跟著他進入灶房。他對顏回說：“不久前我夢見祖先，相信他們會保佑我們，我因此用煮好的飯先。
3.顏回的故事
顏回敬師食污飯
孔子中年之后，曾周游列國，聚眾講學。顏回為了學習老師高尚的品德和淵博的知識，也跟著孔子輾轉千里，游學四方。一次，他們自衛(wèi)赴陳，途經(jīng)匡城，被匡人錯認為仇人陰虎，四處圍捕?？鬃訋熗街缓脰|躲西藏，才幸免于難。但是，躲藏之際，糧吃完了，錢花光了，孔子和顏回已幾天幾夜粒米未進，餓得渾身沒有一點力氣。
在這種困難情況，孔子只好白天黑夜都躺在床上睡覺，借以忍耐饑餓。顏回平時十分敬愛老師，現(xiàn)在眼看老師遭受饑餓的折磨，真是憂心如焚。他想；我還年輕，也許能忍耐些日子，老師已這么大年紀，怎么受得了這種折磨？萬一老師在這里有個三長兩短，如何是好？與其坐而待斃，不如向人行乞，萬萬不能讓老師再忍饑挨餓。
這天，顏回拖著虛弱的身體出去乞討，恰好遇到一位好心的老婆婆。這位老婆婆見顏回餓成這個樣子，非常同情，就送給他兩碗白米。
顏回高高興興拿回了白米，忙忙劈柴點火，快手快腳煮起飯來。他真想一眨眼就把飯煮好，端給敬愛的老師。當飯鍋里透出誘人的香味時，顏回立即掀開鍋蓋，動手盛飯。然而，匆忙之中，卻不慎將手上的炭灰落在飯鍋里。顏回望著這來之不易的米飯，心中又急又氣。他想老師這些天已粒米未進，萬萬不能因此飯已臟，讓老師吃得不痛快。于是，便將已弄臟的那團米飯盛出來，匆匆忙忙吞了下去。
恰在這時，孔子一覺醒來，聞到撲鼻的飯香后，心中十分高興，便到外屋看個究竟。誰料剛出房門，就看見顏回正在大口吞飯，孔子見狀，不禁十分生氣，氣的是平日諄諄教誨的顏回，不該這么無禮，在老師沒吃之前就先吞吃起來。想到這里，孔子又悄悄地退回到里屋睡下。
過了片刻，顏回恭恭敬敬地端來了一碗熱騰騰、香噴噴的白米飯，輕輕地對孔子說：“先生，今天我遇到一位好心的婆婆，送給我們一點白米，現(xiàn)在飯做好了，請您老人家起來吃飯吧！”
孔子滿腹怒氣，但不動聲色，慢慢地說：“顏回呀，我剛才熟睡之中，做了一夢，夢見了你去世的父親。讓我先用這碗來之不易的米飯祭奠一下他老人家吧！”
顏回一聽，連忙上前阻攔，急切地說：“先生，不可不可。我做飯時不小心掉進鍋里一塊炭灰，弄臟了米飯。我怕老師看到吃得不舒服，便吃掉了這團污飯，然而此飯確已污染，不可用來祭奠先人?！?/p>
孔子聽到這里，方才恍然大悟。他激動地拉著顏回兩手說：“顏回呀顏回，你待師如父，真是個難得的賢人啊！”
4.顏回的事跡有哪些?
簡介 顏回（前521年-前481年），字子淵，一作顏淵，又稱顏子，孔廟大成殿四配之首--人稱復圣，魯國人，是孔子最得意的學生，孔子七十二門徒之首，孔門十哲德行科的高材生，是孔門弟子中德行修為最高者，所以得到特別的尊重。
《孔子家語》中有顏回一篇。據(jù)說顏回非常聰明，深曉推理之術。
他主張為人要謹慎，克己，多注意自己的行為是否正確，而不應該嚴以待人。但是孔子門下的學生中，最有聰明才智的卻不是顏淵，而當以子貢等人為代表，所以顏淵不是以智慧才華而出眾，而是以德行修為取勝。
他在與孔子談論志向時，曾說我無伐善，無施勞（我希望我不炫耀自己的長處，有功勞，也不夸耀）。 《雍也》說他“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。
為人謙遜好學，“不遷怒，不貳過”。他異常尊重老師，對孔子無事不從無言不悅。
以德行著稱，孔子稱贊他“賢哉回也”，“回也，其心三月不違反仁”（《雍也》）。不幸早死。
自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，孔門十哲之首，有時祭孔時獨以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號：唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國公”，元文宗又尊為“兗國復圣公”。
明嘉靖九年改稱“復圣”。山東曲阜還有“復圣廟”。
[編輯本段]陋巷簡居 顏回所處的時代，已是中國的春秋末期，不但周天子的王權繼續(xù)衰落，而且各諸侯國的公室也衰落了，由春秋初期的“禮樂征伐自諸侯出”進而變?yōu)椤岸Y樂征伐自大夫出”、“陪臣執(zhí)國命”。 “陪臣” 即臣之臣。
如諸侯國的卿大夫對諸侯稱臣，對天子則自稱“陪臣” ；卿大夫的家臣對諸侯而言也稱“陪臣”。春秋時魯國為“三桓”執(zhí)政（即魯桓公后裔孟孫氏、叔孫氏、季孫氏把持國政），至魯昭公、定公、哀公時，家臣勢力興起，家臣叛亂屢有發(fā)生。
魯昭公四年（公元前 538 年），叔孫氏家臣豎牛軟禁并餓死了叔孫豹，設計殺害了叔孫豹的兩個嫡子，擁立庶子叔孫諾。魯昭公十二年（公元前 530 年）季平子立，對家臣南蒯未加禮遇，南蒯便密謀以公子怒代替季平子：“吾出季氏，而歸其室于公，子更其位，我以費為公臣?！?/p>
（《左傳·昭公十二年》）事泄，南蒯以費叛歸齊。魯定公五年至九年（公元前 505 年至前 501 年），季氏家臣陽虎專政，并把持了魯國國政。
陽虎之亂是魯國家臣叛亂中持續(xù)最長、影響最大的一次叛亂。陽虎的權勢凌駕于“三桓”之上長達三、四年。
陽虎原本為孟孫氏庶支，后為季孫氏家臣，季平子時很受重用。季平子死，季孫斯（桓子）立，陽虎已是季氏三世“元老”。
在處理季平子葬禮上，陽虎與季孫氏另一家臣仲梁懷發(fā)生爭執(zhí)。陽虎要求以魯國之寶玉“玙璠”為季平子斂尸，仲梁懷卻認為那是季平子在昭公遜國時，代國君行祭時所配，今定公已立，不能再用。
陽虎便勾結費宰公山不狃，想聯(lián)合驅逐仲梁懷。公山不狃初時并不以為意，后因仲梁懷對其不敬重，才對陽虎說：“子行之乎！”陽虎起事，并囚季桓子與公父文伯（季桓子從父昆弟），驅逐了仲梁懷。
冬十月，陽虎殺公何藐（季孫氏族人），與季桓子在稷門內(nèi)設立盟誓，舉行大規(guī)模詛咒，驅逐公父文伯與秦遄（季平子姑婿），徹底清除異己勢力，完全控制了季氏家族。魯定公八年（公元前 502 年），陽虎想滅掉“三桓”，讓季寤代替季氏，讓叔孫輒代替叔孫氏，自己代替孟孫氏。
陽虎借冬祭的機會起事，事敗，逃灌（今山東寧陽縣北稍西）、陽關，據(jù)兩地反叛。 魯國經(jīng)“三桓專權”、“陪臣執(zhí)國命”兩個時期后，不僅使宮室衰敗，魯國舊日的貴族世家也大都衰落。
魯國的顏氏家族到顏路、顏回父子時，除了保有祖?zhèn)鞯馁F族身份及顏路的魯卿大夫頭銜外，便只有陋巷簡樸的住宅及五十畝郭外之田，十畝郭內(nèi)之圃了。在生產(chǎn)力極為低下的春秋時期，些許田產(chǎn)難以維持一個貴族家庭的生計，顏回父子不得不省去作為貴族家庭的一般性開支，簡居于陋巷。
[編輯本段]師從孔子 顏回“年十三，入孔子之門”時，孔子聚徒講學已達十三年之久。其聲望遠播于各諸侯國，其弟子子路、孟懿子、南宮敬叔等在魯國已小有名氣。
顏回剛入孔門時，在弟子中年齡最小，性格又內(nèi)向，沉默寡言，才智較少外露，有人便覺得他有些愚。馬骕《繹史》引《沖波傳》曰：“子路、顏回浴于洙水，見五色鳥，顏回問，子路曰：“熒熒之鳥?！?/p>
后日，顏回與子路又浴于泗水，更見前鳥，復問由：“識此鳥否？”子路日：‘同同之鳥。'顏回曰：“何一鳥而二名？”子路曰：“譬如絲綃，煮之則為帛，染之則為皂。
一鳥二名，不亦宜乎？”，其大意是：有一次顏回隨子路去洙水洗澡，見五色鳥在河中戲水，便問子路是什么鳥。子路回答說：這叫熒熒鳥。
過了些日子，顏回與子路又去泗水洗澡，又在河中碰見五色鳥，顏回再次問子路：您認得這鳥嗎？子路又答曰：這是同同鳥。顏回反問：為什么一種鳥有兩個名字呢？子路說：就像我們這里出產(chǎn)的魯絹一樣，用清水漂洗就是帛，用顏色染就是皂，一種鳥兩個名字不是很自然嗎？ 顏回的忠厚與內(nèi)向，掩蓋了他的聰穎善思，就連孔子一時也難以斷定顏回的天資究竟屬于那個層次。
經(jīng)過一段時間的深入觀察了解，。
5.顏回的相關故事
原文顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死。
孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也?！弊g文顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，很早就去世了。
孔子哭得哀痛之至，說：“自從我有了顏回這個學生，學生們就更加親近我?！濒攪鴩龁柨鬃樱骸澳愕膶W生中誰是最好學的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，他從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。
不幸年紀輕輕死了。之后再沒有發(fā)現(xiàn)好學的人了?！?/p>
原文孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而焚之，幾熟。
孔子望見顏回攫取其甑中而食之。選間，食熟，謁孔子而進食。
孔子佯為不見之?？鬃悠鹪唬骸敖裾邏粢娤染碀嵍箴??！?/p>
顏回對曰：“不可。向者煤室入甑中，棄食不詳，回攫而飯之?！?/p>
孔子曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”
（《呂氏春秋·審分覽·任數(shù)》）譯文孔子在陳國和蔡國之間的地方（缺糧）受困，飯菜全無，七天沒吃上米飯了。白天睡在那，顏回去討米，討回來后煮飯，快要熟了。
孔子看見顏回用手抓鍋里的飯吃。一會，飯熟了，顏回請孔子吃飯，孔子假裝沒看見（顏回抓飯吃的事情）。
孔子起來的時候說：“剛剛夢見我的先人，我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃?！鳖伝鼗卮鸬溃骸安皇悄菢拥?，剛剛炭灰飄進了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又不好，就抓來吃了。”
孔子嘆息道：“（按說）應該相信看見的，但是看見的也不一定可信；應該相信自己的心，自己的心也不可以相信。你們記住，要了解一個人不容易啊。”
所以要了解真相很難啊，孔子認為要了解一個人更難啊。 孔子對顏回說：“顏回，你過來！你家庭貧困處境卑賤，為什么不去做官呢？”顏回回答說：“不愿意做官。
我有城外的五十畝地，足夠供給稠粥；城內(nèi)的十畝土地，足夠穿絲麻；彈琴足以自求娛樂，所學先生的道理足以自己感到快樂。我不愿意做官?！?/p>
孔子欣然改變面容，說：“好啊，你的愿望！我聽說：‘知足的人，不以利祿自累；審視自得的人，損失而不憂懼；進行內(nèi)心修養(yǎng)的人，沒有官位而不慚愧?！艺b讀這些話已經(jīng)很久了，現(xiàn)在在顏回身上才看到它，這是我的心得啊！”原文：孔子謂顏回曰：“回，來！家貧居卑，胡不仕乎？”顏回對曰：“不愿仕。
回有郭外之田五十畝，足以給飦粥；郭內(nèi)之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道者足以自樂也?；夭辉甘?。”
孔子愀然變?nèi)?，曰：“善哉，回之意！丘聞之：‘知足者，不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于?nèi)者，無位而不作?！鹫b之久矣，今于回而后見之，是丘之得也?！?/p>
《莊子》。
6.顏回的故事
顏回愛學習，德性又好，是孔子的得意門生。
一天，顏回去街上辦事，見一家布店前圍滿了人。 他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。
只聽買布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？” 顏回走到買布的跟前施一禮說：“這位大哥，三八是二十四，怎么會是二十三呢？是你算錯了，不要吵啦?！?買布的仍不服氣，指著顏回的鼻子說：誰請你出來評理的？你算老幾？要評理只有找孔夫子，錯與不錯只有他說了算！走，咱找他評理去！ 顏回說：“好。
孔夫子若評你錯了怎么辦？” 買布的說：“評我錯了輸上我的頭。你錯了呢？” 顏回說：“評我錯了輸上我的冠?！?/p>
二人打著賭，找到了孔子。 孔子問明了情況，對顏回笑笑說： 三八就是二十三哪！顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！ 顏回從來不跟老師斗嘴。
他聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。 那人接過帽子，得意地走了。
對孔子的評判，顏回表面上絕對服從，心里卻想不通。 他認為孔子已老糊涂，便不想再跟孔子學習了。
第二天，顏回就借故說家中有事，要請假回去。 孔子明白顏回的心事，也不挑破，點頭準了他的假。
顏回臨行前，去跟孔子告別。 孔子要他辦完事即返回，并囑咐他兩句話：“千年古樹莫存身，殺人不明勿動手?！?/p>
顏回應聲“記住了”，便動身往家走。 路上，突然風起云涌，雷鳴電閃，眼看要下大雨。
顏回鉆進路邊一棵大樹的空樹干里，想避避雨。 他猛然記起孔子“千年古樹莫存身”的話， 心想，師徒一場，再聽他一次話吧，又從空樹干中走了出來。
他剛離開不遠，一個炸雷，把那棵古樹劈個粉碎。 顏回大吃一驚：老師的第一句話應驗啦！難道我還會殺人嗎？ 顏回趕到家，已是深夜。
他不想驚動家人，就用隨身佩帶的寶劍，撥開了妻子住室的門栓。 顏回到床前一摸，啊呀呀，南頭睡個人，北頭睡個人！ 他怒從心頭起，舉劍正要砍，又想起孔子的第二句話“殺人不明勿動手”。
他點燈一看，床上一頭睡的是妻子，一頭睡的是妹妹？ 天明，顏回又返了回去，見了孔子便跪下說：“老師，您那兩句話，救了我、我妻和我妹妹三個人哪！您事前怎么會知道要發(fā)生的事呢？” 孔子把顏回扶起來說：昨天天氣燥熱，估計會有雷雨，因而就提醒你‘千年古樹莫存身’。你又是帶著氣走的，身上還佩帶著寶劍，因而我告誡你‘殺人不明勿動手’。
顏回打躬說：“老師料事如神，學生十分敬佩！” 孔子又開導顏回說：“我知道你請假回家是假的，實則以為我老糊涂了，不愿再跟我學習。你想想：我說三八二十三是對的，你輸了，不過輸個冠；我若說三八二十四是對的，他輸了， 那可是一條人命啊！你說冠重要還是人命重要？” 顏回恍然大悟，“噗通”跪在孔子面前，說：“老師重大義而輕小是小非，學生還以為老師因年高而欠清醒呢。
學生慚愧萬分！” 從這以后，孔子無論去到哪里，顏回再沒離開過他。
7.顏回居陋巷的典故
顏回居陋巷的典故：
顏回，字子淵，春秋時期魯國人，生于魯昭公二十九年（公元前521年），卒于魯哀公十三年（公元前481年），享年40歲。他十四歲即拜孔子為師，此后終生師事之。在孔門諸弟子中，孔子對他稱贊最多，不僅贊其“好學”，而且還以“仁人”相許。政冶志向上，顏回以舜為志。
顏回在其人生的第一階段，十三歲入孔門，用了大約六年的時間，其學業(yè)基本已成。顏回求學期間，曾于魯定公八年（公元前502年），娶宋國女子戴氏為妻。次年生子顏歆。顏回在其人生的第二個階段，約十四年的時間是隨孔子周游列國。魯哀公十一年（公元前484年），顏回三十八歲，孔子六十八歲，季康子派使臣公華、公賓、公林帶著禮品到衛(wèi)國來迎接孔子一行歸國。從此顏回結束了跟隨孔子長達十四年的列國周游。
顏回重歸魯國，其故居陋巷雖然依舊，但父母均已年邁，家庭重擔理應落在他的肩上。歸魯之后，顏回除講學外，便是幫助孔子整理古代典籍。
魯國的顏氏家族到顏路、顏回父子時，除了保有祖?zhèn)鞯馁F族身份及顏路的魯卿大夫頭銜外，便只有陋巷簡樸的住宅及五十畝郭外之田，十畝郭內(nèi)之圃了。在生產(chǎn)力極為低下的春秋時期，些許田產(chǎn)難以維持一個貴族家庭的生計，顏回父子不得不省去作為貴族家庭的一般性開支，簡居于陋巷?？碱伝匾簧?，大多為追隨孔子奔走于六國，歸魯后亦未入仕，而是窮居陋巷。
顏回在學習和弘揚孔子所創(chuàng)立的儒家學說的過程中，總是殫精竭思，傾注全部心血，再加上“簞食瓢飲”的困苦生活，這種狀況嚴重地損害了他的健康。魯哀公十四年（公元前481年）夏歷八月二十三日，一代儒學宗師顏子不幸病逝，給世人留下了永久的遺憾。由于他的家境十分困難，以至無力按照當時有關禮儀殯葬，最后經(jīng)他的父親顏路四處籌措，并在其弟子及同門好友的幫助下，才勉強完成了葬禮。
自漢代起，顏淵因為較易查考的關系，被列為七十二賢之首，有時祭孔時獨以顏淵配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號：唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國公”，元文宗又尊為“兗國復圣公”。明嘉靖九年改稱“復圣”。山東曲阜還有“復圣廟”。
原來，孔子的好學生，一生追隨老師，仁義好學，面對艱難困苦，仍舊一心向學，樂而無憂，實在是難能可貴。
8.孔子和顏回的故事
顏回字子淵，比孔子小30歲，魯國人，就住在曲阜。
曲阜今日尚有顏回井，可以作為顏回當年住所的座標。顏回向孔子請教什么是仁，孔子回答說：“克己復禮，天下歸仁焉?！?/p>
意謂如果人人能夠克制自己的欲望而恢復到禮治的要求，恪守各種典章制度，那么，天下的百姓便都會歸向仁愛了。 顏回沉默寡言，乍看好像有些愚笨，孔子就說：“回也如愚，退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
顏回最能理解孔子的心思，有一件很有趣的事，便可以看出前文所提孔子三大弟子子路、子貢和顏回的性格，也可看出孔子為什么特別喜歡顏回的緣故。故事很生動，為保持原貌，錄出這段文字的原文： 孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。
楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。
孔子將往拜禮。陳蔡大夫謀曰：“孔子賢者，所刺譏皆中諸侯之疾。
今者久留陳蔡之間，諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚，大國也，來聘孔子。
孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！?顏回死，門人提出要厚葬，孔子不同意。
結果門人還是厚葬了。孔子說：“顏回把我當父親對待，可我卻沒有把他當兒子對待?。】蛇@不是我啊，是學生們??！”孔子可能是內(nèi)心有些矛盾。
因為父親在，兒子則不當厚葬，孔子兒子孔鯉死就是薄葬。此事可看出孔子重視人之本生，主張薄葬的觀點。
