典故大全簡(jiǎn)短(簡(jiǎn)短一點(diǎn)的典故)
1.簡(jiǎn)短一點(diǎn)的典故
1 愛(ài)屋及烏 《尚書(shū)大傳·大戰(zhàn)》：“愛(ài)人者，兼其屋上之烏。”
意思是說(shuō)，愛(ài)一個(gè)人而連帶愛(ài)他屋上的烏鴉。后用“愛(ài)屋及烏”比喻因?yàn)閻?ài)一個(gè)人而連帶喜愛(ài)和他有關(guān)系的人或事物。
2 暗渡陳倉(cāng) 章邯敗兵因?yàn)槭撬e(cuò)誤地估計(jì)了敵情，認(rèn)為漢軍要等修好了棧道才能發(fā)兵。后人因而常把韓信的這一計(jì)謀稱為“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，并進(jìn)而把瞞著人偷偷摸摸地活動(dòng)而達(dá)到目的的行為叫做“暗渡陳倉(cāng)”。
3 百發(fā)百中 《虎國(guó)策·西周策》春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚共王有兩個(gè)非常擅長(zhǎng)射箭的弓箭手，一個(gè)叫養(yǎng)由基，一個(gè)叫潘黨。有一天，養(yǎng)由基看到潘黨連射三箭，箭箭都射中前面箭牌的紅心，很不服氣，就想與潘黨一比高低，于是，他們站在百步之外，若誰(shuí)能夠射中，就算誰(shuí)本領(lǐng)高強(qiáng)。
結(jié)果兩人都射中了。他們又選了三片柳葉，不但在柳葉中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符號(hào)。
養(yǎng)由基描準(zhǔn)柳葉上的墨道和符號(hào)，然后搭弓上箭，依著一、二、三的順序，箭箭命中，觀看者都拍手稱贊他“百發(fā)百中”的本領(lǐng)。 后來(lái)，人們用“百發(fā)百中”比喻射擊技術(shù)非常高明。
現(xiàn)在也用“百發(fā)百中”比喻無(wú)論做什么事情都有把握，能夠達(dá)到預(yù)期的效果和目的。 4 半途而廢 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)有一個(gè)叫樂(lè)羊子的人。
他的妻子是一個(gè)非常賢慧的女子。 有一年，樂(lè)羊子離開(kāi)家到了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方，去拜師求學(xué)。
一天，他的妻子正在家中織布 ，樂(lè)羊子突然回到家中，他的妻子很驚訝地問(wèn)：“你的學(xué)業(yè)這么快就完成了？”樂(lè)羊子說(shuō) ：“學(xué)業(yè)還沒(méi)完成，可我在外面，天天想你，所以回來(lái)看看。”他的妻子聽(tīng)了以后，轉(zhuǎn)身拿起一把剪刀，把織布機(jī)上已經(jīng)織好了的布剪成了兩段，樂(lè)羊子忙上前阻擋，他的妻子對(duì)他說(shuō)：“這布，是一絲絲地累積成尺、成丈、成匹的，是長(zhǎng)期辛勞的結(jié)果，現(xiàn)在我把它剪斷了，就等于前功盡棄，白白浪費(fèi)了時(shí)間。
你讀書(shū)求學(xué)，不是也和我紡線織布一個(gè)道理嗎？”樂(lè)羊子被妻子的話所感動(dòng)，于是立刻離開(kāi)家，繼續(xù)拜師求學(xué)。幾年后，樂(lè)羊子終于完成學(xué)業(yè)，才返鄉(xiāng)回家看望妻子。
他的妻子高興地迎接滿載而歸的丈夫。 5 不求甚解 東晉文學(xué)家陶淵明自小家境貧寒，全家靠一點(diǎn)微薄的田產(chǎn)維持生計(jì)。
他不貪求榮華富貴，樂(lè)于過(guò)清靜閑適的田園生活。耕作之余，勤奮讀書(shū)。
陶淵明讀書(shū)，重點(diǎn)在于把握文章要旨，不刻意于咬文嚼字，自稱為“好讀書(shū)，不求甚解”。他的人品和詩(shī)文為后人所傳頌。
不求甚解 指讀書(shū)只重精神，不在字句上多花功夫。亦形容只求懂個(gè)大慨，不求深入理解。
6 班門弄斧 古代有一個(gè)人，名叫魯班，木匠行里尊稱他為祖師。傳說(shuō)他曾用木頭制作了一只五彩斑斕的鳳凰，能夠在空中飛翔三天不掉下來(lái)。
在魯班門前擺弄斧子，當(dāng)然顯得有些自不量力了。 “班門弄斧”這個(gè)成語(yǔ)，用來(lái)比喻在行家面前顯示本領(lǐng)。
7 杯弓蛇影 《晉書(shū)·樂(lè)廣傳》里說(shuō)，有一個(gè)人飲酒時(shí)，看見(jiàn)酒杯里有一條蛇，嚇得生了病。后來(lái)知道是掛在墻上的一張弓的影子照在杯子里，他的病也就好了。
比喻疑神疑鬼，虛驚一場(chǎng)。 9 揠苗助長(zhǎng) 宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，種了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田時(shí)，發(fā)覺(jué)那些稻苗長(zhǎng)得非常慢。他等得不耐煩，心想："怎么樣才能使稻苗長(zhǎng)得高，長(zhǎng)很快呢？想了又想，他終了想到一個(gè)"最佳方法"，就是將稻苗撥高幾分。
經(jīng)過(guò)一番辛勞后，他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去對(duì)家里的人表白："今天可把我累壞了，我?guī)椭f稼苗長(zhǎng)高一大截！他兒子趕快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
10 杯水車薪 《孟子·告子上》：“猶以一杯水，救一車薪之火也。”意思是用一杯水去救一車著火的柴草。
比喻效力小，對(duì)于解決困難起不了多大作用。 11 按部就班 晉朝陸機(jī)《文賦》：“選義按部，考辭就班。”
意思是按文章分段布局的需要而選擇、使用詞句。后用“按部就班”表示按照一定的條理，遵循一定的步驟。
12 兵不血刃 《晉書(shū).陶侃傳》。默在中原，數(shù)與石勒等戰(zhàn)，賊畏其勇，陶侃討之，兵不血刃而擒也，益畏侃。
“兵不血刃”意思是兵器上沒(méi)有血。表示未經(jīng)作戰(zhàn)就取得勝利。
13 沉魚(yú)落雁 春秋時(shí)代，有一個(gè)女子長(zhǎng)的很美麗。她常到溪邊娩紗，溪中的魚(yú)而看見(jiàn)她的美貌，都羞愧的沉入河底。
漢元帝的時(shí)候，匈奴王聽(tīng)說(shuō)元帝的妃子王昭君貌美，就向漢朝提出和親的要求，昭君出塞的時(shí)候，空中的燕子驚訝于她的美麗，竟最如樹(shù)林中。后來(lái)用”沉魚(yú)落雁”形容女子容貌非常美麗。
14 不可救藥 有位卿士叫凡伯，不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！后物壞到無(wú)法挽救的地步。
15 成也蕭何，敗也蕭何 成就事情是蕭何，破壞事情也是蕭何。漢高祖劉邦的丞相蕭何，開(kāi)始向劉邦推薦韓信，不被重用，韓信逃走，蕭何把他追回來(lái)，讓劉邦拜他為大將。
后來(lái)韓信企圖兵變，也是蕭何設(shè)計(jì)將韓信騙來(lái)，在長(zhǎng)樂(lè)宮被呂后殺死。所以，宋時(shí)有“成也蕭何，敗也蕭何”的俗語(yǔ)。
后用。
2.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳](méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣 破釜沉舟：秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó)，趙王派人向楚王求援，楚王 讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。
總結(jié)： 三遷之教：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把 家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的 畫(huà)蛇添足：楚國(guó)有個(gè)專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗 一鳴驚人：相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。
一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī) 負(fù)荊請(qǐng)罪： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。總結(jié)：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機(jī)可趁；惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。
才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。就是說(shuō)，團(tuán)結(jié)好了，才能一致對(duì)外，才不會(huì)被別人欺負(fù) 紙上談兵：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié)：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現(xiàn)實(shí) 東施效顰：美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個(gè)丑女為東施。總結(jié)：不要盲目地去仿照，只會(huì)適得其反 守株待兔：戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。濫竽充數(shù)：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，宣王對(duì)此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
3.10個(gè)短小的歷史故事
1三國(guó)時(shí)代東吳的呂蒙，可說(shuō)是一個(gè)博學(xué)多才的人，周瑜死后，他繼任東吳的都督。
設(shè)計(jì)擊敗了蜀漢的關(guān)羽，派部將潘璋把關(guān)羽殺死后，不久地也死去。 呂蒙本來(lái)是一個(gè)不務(wù)正業(yè)不肯用功的人，所以沒(méi)有什么學(xué)識(shí)。
魯肅見(jiàn)了他，覺(jué)得沒(méi)有什么可取的地方，后來(lái)，魯肅再遇見(jiàn)他時(shí)，看見(jiàn)他和從前完全不同，是那樣威武，踉他談起軍事問(wèn)題來(lái)，顯得很有知識(shí)，使魯肅覺(jué)得很驚異。便笑著對(duì)位開(kāi)玩笑說(shuō)： “現(xiàn)在，你的學(xué)識(shí)這么好，既英勇，又有如謀，再也不是吳下的阿蒙了。”
呂蒙答道： “人別后三天，就該另眼看待呀！”呂蒙的話，原文是“士別三日，刮目相待。” 2魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)，臨行前對(duì)魏王說(shuō)： “現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我不相信。”
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王可相信嗎？” 魏王道：“我有些將信將疑了。” 龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信。”
龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個(gè)。
希望大王明察才好。” 魏王道：“一切我自己知道。”
龐蔥陪太子回國(guó)，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。 市是人口集中的地方，當(dāng)然不會(huì)有老虎。
說(shuō)市上有虎，顯然是造謠、欺騙，但許多人這樣說(shuō)了，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的。 這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思。
例如：判斷一件事情的真?zhèn)危仨毥?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽(tīng)途說(shuō)。否則“三人成虎”，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
3戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)大商人，名叫呂不韋，他因在趙國(guó)經(jīng)商時(shí)，曾資助過(guò)秦莊襄王（名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國(guó)做質(zhì)子■抵押品）又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國(guó)。莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政（趙姬所生）接王位，便是歷史上有名的秦始皇，尊呂不韋為仲父，行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。
當(dāng)時(shí)養(yǎng)士之風(fēng)甚盛，有名的戰(zhàn)國(guó)四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人，呂不韋也養(yǎng)了三千門客，作為他的智囊，想出種種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些門客，三教九流的人，應(yīng)有盡有，他們各人有各人的見(jiàn)解和心得；都提出來(lái)寫(xiě)在書(shū)面上。
匯集起來(lái)，成了一部二十余萬(wàn)言的巨著，提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書(shū)作為秦國(guó)統(tǒng)一天下的經(jīng)典。
當(dāng)時(shí)呂氏把這書(shū)在秦國(guó)首都咸陽(yáng)公布：懸了賞格，說(shuō)有人能在書(shū)中增加一字或減一字者，就賞賜千金（合黃金一斤）。 4幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。
那時(shí)侯，他時(shí)常往城下釣魚(yú)，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。
幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對(duì)她說(shuō)，將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。
那漂母聽(tīng)了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。 后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。
5項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后 來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉 賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城（即今江蘇徐州） 的項(xiàng)羽部隊(duì)。
終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這 時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒(méi)有了。
夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民 歌，不禁非常吃驚地說(shuō)：“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說(shuō)看，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來(lái)，在 營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難 過(guò)，都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。
一會(huì)，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃 邊打，到烏江畔自刎而死。
6戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險(xiǎn)啦！” 襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什 么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó) 躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西 北）。這才覺(jué)得莊辛的話。
4.求10篇簡(jiǎn)短的歷史典故
1、鑿壁偷光：西漢時(shí)期，宰相匡衡從小因?yàn)榧邑殻瑳](méi)有條件進(jìn)學(xué)堂，他白天幫人干活，晚上沒(méi)錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個(gè)洞，借隔壁的燈光來(lái)讀書(shū)，甚至到有書(shū)的人家去免費(fèi)幫工換取書(shū)本，他刻苦學(xué)習(xí)終于在漢元帝時(shí)期當(dāng)上太子少傅。
總結(jié)：這篇寓言寫(xiě)了匡衡少年時(shí)讀書(shū)的兩件事，一件是鑿壁偷光，一件是借書(shū)苦讀。它贊揚(yáng)了匡衡勇于戰(zhàn)勝艱苦的條件，勤奮的讀書(shū)的精神；為我們樹(shù)立刻苦讀書(shū)的好榜樣。
2、破釜沉舟秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬(wàn)大軍進(jìn)攻諸侯國(guó)趙國(guó)，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項(xiàng)羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時(shí)機(jī)，項(xiàng)羽殺了宋義并率軍渡過(guò)漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰(zhàn)，終于擊敗秦軍。總結(jié)：置之死地而后生，才有可能獲得成功。
3、三遷之教：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子小時(shí)候非常聰明，經(jīng)常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔(dān)心他荒廢學(xué)業(yè)就把家搬到城里，剛好旁邊是一個(gè)屠宰場(chǎng)，孟子很快就學(xué)會(huì)了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個(gè)學(xué)校附近，從此孟子就開(kāi)始學(xué)習(xí)孔子的思想而成為一代思想家總結(jié)：環(huán)境的重要性，良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長(zhǎng)和生活而言是十分重要的4、畫(huà)蛇添足楚國(guó)有個(gè)專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰(shuí)先畫(huà)好蛇就喝酒的辦法，有一個(gè)人第一個(gè)把蛇畫(huà)好了，見(jiàn)其他人還沒(méi)有畫(huà)完，就在已畫(huà)好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非總結(jié)：這篇寓言告訴人們，凡做一件事情，必須有具體的要求和明確的目標(biāo)，要以清醒堅(jiān)定的意志，追求之，完成之，不要被勝利沖昏頭腦。被勝利沖昏頭腦的人，往往為盲目樂(lè)觀所蔽，而招致失敗。
5、一鳴驚人相傳楚莊王（另一說(shuō)為齊威王）臨政三年終日作樂(lè)，不理朝政。一臣下對(duì)莊王說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)國(guó)中有一只大鳥(niǎo)，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說(shuō)：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”
然后整頓朝政，富國(guó)強(qiáng)兵，短短數(shù)年形成大治局面。總結(jié)：不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時(shí)不露聲色是為長(zhǎng)遠(yuǎn)觀察問(wèn)題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見(jiàn)未來(lái)，更能夠掌握適當(dāng)時(shí)機(jī)。
6、負(fù)荊請(qǐng)罪戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙國(guó)有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國(guó)，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。藺相如為了國(guó)家，對(duì)廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不 已，便背著荊條，到藺相如家門請(qǐng)罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。
總結(jié)：由此可見(jiàn)，一個(gè)集體起內(nèi)訌，容易讓敵人有機(jī)可趁；惟有團(tuán)結(jié)起來(lái)、同心協(xié)力對(duì)抗外敵。才會(huì)讓敵人無(wú)機(jī)可乘。
就是說(shuō)，團(tuán)結(jié)好了，才能一致對(duì)外，才不會(huì)被別人欺負(fù)。7、紙上談兵戰(zhàn)國(guó)時(shí)，戰(zhàn)國(guó)名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū)，能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無(wú)敵。
趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對(duì)，趙王堅(jiān)持，趙括在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中損兵40萬(wàn)。
總結(jié)：空談理論，不能解決實(shí)際問(wèn)題。空談不能成為現(xiàn)實(shí)8、東施效顰美女西施因病而皺著眉頭，鄰居丑女見(jiàn)了覺(jué)得很美，就學(xué)西施也皺起眉頭，結(jié)果顯得更丑。
后人稱這個(gè)丑女為東施。總結(jié)：不要盲目地去仿照，只會(huì)適得其反9、守株待兔戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民，看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)根上死了，便放下鋤頭在樹(shù)根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
結(jié)果自然再無(wú)所獲！總結(jié)：不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努力，而寄希望于意外，結(jié)果只能是一事無(wú)成，不能死守狹隘經(jīng)驗(yàn)、墨守成規(guī)。10、濫竽充數(shù)齊宣王讓人吹竽，一定要三百人的合奏。
南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，宣王對(duì)此感到很高興，拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他。齊宣王去世。
齊湣王繼承王位，他喜歡聽(tīng)一個(gè)一個(gè)的演奏，南郭處士聽(tīng)后便逃走了總結(jié)：弄虛作假是經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，終究會(huì)露出馬腳的，一個(gè)人如果像不會(huì)吹竽的南郭先生那樣，沒(méi)有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時(shí)候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。
5.簡(jiǎn)短的名人典故（限80字以內(nèi)）
程門立雪的典故“程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。
楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書(shū)院，登門拜見(jiàn)程頤的那天。相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開(kāi)眼來(lái)。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開(kāi)始下起雪來(lái)。
門外積雪，有一尺多深。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。
6.50個(gè)典故成語(yǔ) 要有出處、解釋、簡(jiǎn)短故事
解釋： 形容朋友交誼深厚。
故事： 管仲和鮑叔牙是春秋時(shí)代的人，兩人互相照顧，親如手足。 鮑叔牙與管仲合伙做生意，叔牙出三分之二的本錢，賺了錢卻只要三分之一。
鮑叔牙的家人表示不滿，叔牙卻說(shuō)：“管仲家里窮嘛！” 后來(lái)，管仲當(dāng)了大官，帶兵打仗，可是不敢身先士卒，打敗仗的時(shí)候，他總是第一個(gè)逃走。人們譏笑管仲膽小如鼠，是個(gè)沒(méi)有勇氣的人。
這時(shí)，叔牙卻出來(lái)說(shuō)：“管仲家里有年老的母親需要他奉養(yǎng)，其實(shí)，他并不是個(gè)怕死的人。” 管仲和鮑叔牙都是齊國(guó)人。
齊王有兩個(gè)（轉(zhuǎn)載自第一范文網(wǎng) ，請(qǐng)保留此標(biāo)記。）兒子，糾和小白。
管仲是公子糾的老師，鮑叔牙是公子小白的老師。后來(lái)兩個(gè)公子為爭(zhēng)奪王位互相殘殺，公子糾被殺，小白即位，叔牙立刻向齊王小白推薦管仲，說(shuō)：“管仲是一位有才干的人，請(qǐng)大王聘請(qǐng)他做宰相。”
齊王說(shuō)：“你是我的老師，我愿拜你為相。”鮑叔牙語(yǔ)氣堅(jiān)定地說(shuō)：“多謝大王的信任。
以前管仲是公子糾的老師，難得他對(duì)公子糾的一片忠心。主公如果要干一番大事業(yè)，管仲可是個(gè)用得著的人。”
齊王終于采納了鮑叔牙的建議，任命管仲為相。管仲整頓內(nèi)政、開(kāi)發(fā)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)，很快就使齊國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，當(dāng)上了盟主。
您可以訪問(wèn)第一范文網(wǎng)（）查看更多與本文《管鮑之交的故事》相關(guān)的文章。
7.歷史典故大全
“吊古論興廢，看劍引杯長(zhǎng)”讀淮陰侯韓信 淮陰懷古 壯士須防惡犬欺，三齊位定蓋棺時(shí)。 寄言世俗休輕鄙，一飯之恩死也知。 這首詩(shī)出自紅樓夢(mèng)。“壯士須防惡犬欺”是說(shuō)韓信韜晦能忍胯下之辱，“三齊位定蓋棺時(shí)”是說(shuō)韓信在被封齊王之時(shí)，已注定了他的結(jié)局。三齊是指膠東、齊、濟(jì)北三個(gè)諸侯國(guó)。韓信在破趙平齊后，派使者要求劉邦封他為齊國(guó)的假王，劉邦正要大罵被張良踩腳提示，馬上改口罵道“大丈夫要做就做真王，做什么假王！”立即封韓信為齊王。 “寄言世俗休輕鄙”是指不要小瞧落魄時(shí)的韓信，“一飯之恩死也知”是指韓信封王時(shí)曾贈(zèng)千金以報(bào)答老婦當(dāng)年的“一飯之恩”。 大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)韓信知恩圖報(bào)，曾千金回報(bào)老婦當(dāng)年“一飯之恩”，但是否有人聽(tīng)說(shuō)起過(guò)韓信功成名就后如何對(duì)待那個(gè)使他受胯下之辱的年輕屠夫，列位不妨想一下，要是換成你會(huì)如何呢？ 其實(shí)[史記](méi)淮陰侯列傳中有此記載，確超乎常人想象。 韓信封（楚）王后：召辱已之少年令出胯下者為楚中尉。告諸將相曰：“此壯士也。方辱我時(shí)，我寧不能殺之邪。殺之無(wú)名，故忍而就于此。” 翻成白話就是：韓信召見(jiàn)使他受胯下之辱的人，任其為楚中尉。并對(duì)將相們說(shuō)，這是壯士，當(dāng)年他侮辱我時(shí)，我如果殺了他并沒(méi)有什么道理，所以就忍讓了他，才能達(dá)到今天這樣的成就。 漢高祖與淮陰侯韓信某次論兵，高祖問(wèn)韓信：“象我這樣能率領(lǐng)多少兵？”，韓信道：“陛下不過(guò)能率領(lǐng)10萬(wàn)。”高祖問(wèn)“那你能率領(lǐng)多少？”韓信回“我多多益善。”是故有“韓信用兵，多多益善”之說(shuō)。高祖笑道：“既然你那么會(huì)用兵，為何還被我抓住？”韓信答曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下擒也。且陛下所謂天授，非人力也。”韓信的回話可翻譯如下：“陛下不善于率兵但善于駕馭將領(lǐng)，此我韓信被擒原因。況陛下權(quán)利天授，非人力可達(dá)。” 韓信在劉邦拜將后論天下大勢(shì)和策略時(shí)，對(duì)項(xiàng)羽的“匹夫之勇”和“婦人之仁”有以下論述：項(xiàng)王發(fā)怒時(shí)，千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟，然而他卻不能任用有才能的將領(lǐng)，此不過(guò)是匹夫之勇。平時(shí)項(xiàng)王待人恭敬慈愛(ài)，言語(yǔ)溫和，他能為別人的痛疾同情地流下眼淚，并把自己的食物送給他們吃。但到了別人有了功勞應(yīng)加賞封爵時(shí)，他卻將商封爵的印信玩弄的棱角都磨沒(méi)了還舍不得授給人家，此即婦人之仁也。。。。。 淮陰侯韓信的雄才大略令人折服。他不是樊噲、曹參一類的攻城略地的猛將，也非孫臏、龐涓一輩的軍事家，而是那種運(yùn)籌帷幄，決勝千里的大將之才，“連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克。”韓信在登壇拜將時(shí)，有段精彩的議論。他詳細(xì)，深刻地分析了項(xiàng)羽、劉邦各自的形勢(shì)，一針見(jiàn)血地指出項(xiàng)羽是“匹夫之勇”。“婦人之仁”，“名雖為霸，實(shí)失天下心”，而劉邦則是“秦民無(wú)不欲得大王王秦者”。之后，他更是預(yù)見(jiàn)性地提出：“今天王舉而東，三秦可傳檄而定也。”是故，后人認(rèn)為這段話可與諸葛亮的“隆中對(duì)”并駕。 史記中部分原文以及感慨淮陰侯詩(shī)句欣賞： 蒯通勸韓信時(shí)說(shuō)：“。。。，且臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦＃ιw天下者不賞。臣請(qǐng)言大王功略：。。。。今足下戴震主之威，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐；足下欲持是安歸乎？夫勢(shì)在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危也。” 楚王韓信被漢高祖擒時(shí)，韓信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鳥(niǎo)盡，良弓藏；敵國(guó)破，謀臣亡’。天下已定，我故當(dāng)亨！” 讀史--文天祥 自古英雄士，還為薄命人。 孔明登四十，韓信過(guò)三旬。 壯志摧龍虎，高詞泣鬼神。 一朝事千古，何用怨青春。 「書(shū)淮陰侯傳」羅隱 寒燈挑盡見(jiàn)遺塵，試瀝椒漿合有神。 莫恨高皇不終始，滅秦謀項(xiàng)是何人。 「韓信廟」羅隱 剪項(xiàng)移秦勢(shì)自雄，布衣還是負(fù)深功。 寡妻稚女俱堪恨，卻把馀杯奠蒯通。 「漂母冢」羅隱 寂寂荒墳一水濱，蘆洲絕島自相親。 青娥已落淮邊月，白骨甘為泉下塵。 原上荻花飄素發(fā)，道傍菰葉碎羅巾。 雖然寂寞千秋魄，猶是韓侯舊主人。 朝過(guò)博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項(xiàng)存亡在兩臣。 暫到下邳受兵略，來(lái)投漂母作主人。 ——李白「猛虎行」 淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 ——李白「行路難三首」之二
8.求歷史典故10個(gè) 要很短的
一手包辦 【出處】三國(guó)志魏志典韋傳：「韋一手建之」 一舉兩得 【出處】三國(guó)志魏志臧洪傳：「將以安社稷，一舉兩得。
」 一臂之力 【出處】三國(guó)演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國(guó)賊。」 一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無(wú)加，鉛華無(wú)御。
」 七步成詩(shī) 【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué)：「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī)，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī)：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì)：「文帝天資文藻，下筆成章。」 不出所料 【出處】三國(guó)演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分說(shuō) 【出處】三國(guó)演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險(xiǎn)出城，不由分說(shuō)，竟擁到李傕營(yíng)中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡(jiǎn)其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」 五內(nèi)如焚 【出處】蔡琰悲憤詩(shī)：「奈何不顧思，見(jiàn)此崩五內(nèi)。」 人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。
」 仰人鼻息 【出處】后漢書(shū)袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」 伯仲之間 【出處】曹丕典論：「傅說(shuō)之于班固，伯仲之間耳。
」 位極人臣 【出處】吳志孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」 作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
」 偃旗息鼓 【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。 出言不遜 【出處】三國(guó)演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。
」 分久必合，合久必分 【出處】三國(guó)演義第一回：「話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。」 初出茅廬 【出處】據(jù)三國(guó)演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待 【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。
』」 危在旦夕 【出處】三國(guó)演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」 危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。」 司馬昭之心，路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí)，為大將軍，專管國(guó)政，自封為相國(guó)，不久封為晉公，昭還假裝不接受。
髦很生氣地說(shuō)：「司馬昭之心，路人皆知。」 名不虛傳 【出處】三國(guó)演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。
」 同符合契 【出處】三國(guó)志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分。」 吳下阿蒙 【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙。
』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」 敝帚千金 【出處】曹丕？典論論文：「里語(yǔ)曰：『家有敝帚，享之千金。
』斯不見(jiàn)自見(jiàn)之患也。」 廊廟之器 【出處】三國(guó)志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng)，未悉允當(dāng)，蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也。
」 才高八斗 【出處】南史謝靈運(yùn)傳：「天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」 手不釋卷 【出處】曹丕自敘：「上雅好詩(shī)書(shū)文籍，雖在軍旅，手不釋卷。
」 指日可待 【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計(jì)日而待也。」 探囊取物 【出處】三國(guó)演義第四十三回：「我向曾文云長(zhǎng)言，翼德于百萬(wàn)軍中，取上將之首，如探囊取物。
」 文思泉涌 【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」 旦夕之危 【出處】三國(guó)志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。
」 明眸善睞 【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)。」 月明星稀 【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？」 土崩魚(yú)爛 【出處】陳琳？與魏文帝書(shū)：「焉肯土崩魚(yú)爛哉！」 如入無(wú)人之境 【出處】三國(guó)演義第七回：「左沖右突，如入無(wú)人之境。
」 如魚(yú)得水 【出處】三國(guó)志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關(guān)羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
』」 妄自菲薄 【出處】諸葛亮？出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」 孑然一生 【出處】三國(guó)志吳志陸瑁傳：「孑然無(wú)所憑賴。
」 對(duì)酒當(dāng)歌 【出處】曹操？短歌行：「對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？」 屈指可數(shù) 【出處】三國(guó)志魏志張合傳：「屈指計(jì)亮糧，不至十日。」 周郎顧曲 【出處】三國(guó)志吳志周瑜傳：「瑜少精意于音樂(lè)，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。
顧時(shí)人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」 呼風(fēng)喚雨 【出處】三國(guó)演義第一回：「角得此書(shū)，曉夜攻習(xí)，能呼風(fēng)喚雨。
」 品頭論足 【出處】三國(guó)志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時(shí)才俊，常為名士品目。」 回腸蕩氣 【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動(dòng)耳，蕩氣回腸。
」 《三國(guó)演義》不僅展現(xiàn)了豐富的歷史知識(shí)，卓絕的軍事。
