天津的歷史典故(天津的歷史故事)
1.天津的歷史故事
天津老地名蘊含歷史故事 津地名里蘊含著一些歷史故事、民間傳說。
例如，與唐太宗李世民東征有關(guān)的地名就為數(shù)不少，河西區(qū)的掛甲寺和薊縣、寶坻區(qū)一些地名的來源都和李世民有關(guān)聯(lián)。 據(jù)民間傳說，薊縣地名中的“擂鼓臺”是李世民東征時筑臺擂鼓點將之處；“東二營”、“西二營”是李世民東征時于此地駐扎兵馬的兩個營盤；“大安宅”、“小安宅”是李世民曾于此安營扎寨，初名大、小安寨，后改今名；“驗甲宮”是李世民東征途中晾甲的地方；“邦均鎮(zhèn)”原名“商君店”，因傳說戰(zhàn)國商鞅曾在此宿店，故名。
后唐太宗東征至此，因地名諧音“傷軍”犯忌，故改名“邦軍店”，后民間演化為“邦均鎮(zhèn)”；“馬伸橋”是李世民東征路過此地，御馬勞乏伸腰，故村名馬伸腰，后演化為馬伸橋。 據(jù)民間傳說，寶坻區(qū)石橋鎮(zhèn)有兩個相鄰的村子——大小“黑豆窩”，傳說當(dāng)?shù)厥a(chǎn)黑豆，唐王征東回師路過此處時曾用黑豆喂馬，故名黑豆窩。
石橋鎮(zhèn)還有一個叫“歇馬臺”的村落，傳說李世民東征時曾在此地高臺歇馬，故名。“帳房衢”是李世民東征途中設(shè)帳房之處。
在歷史上宋朝和遼國相隔大清河、拒馬河南北對峙，遼國曾多次越過界河與宋軍楊延昭部（即俗稱“楊家將”）激戰(zhàn)。今靜?？h與河北省交界一帶，就是兩軍馳騁交戰(zhàn)之處。
傳說靜?？h南部的古城洼（今子牙河與南運河之間的堤外洼地）一帶，就是楊延昭軍隊的大營。其轅門就設(shè)在古城洼的北部，后形成村落初名“轅門口”，元朝時更名為“元蒙口”。
為偵察搜集遼軍情報，楊延昭派出兩個偵察機構(gòu)，一處設(shè)在轅門以北，后形成聚落初名“探馬莊”，后演化為今名“譚莊子”。另一處設(shè)在轅門以西的寺廟內(nèi)，由楊五郎弟子（僧人）刺探敵情，人稱“禪房”。
后形成聚落，現(xiàn)已發(fā)展為“東禪房”、“當(dāng)禪房”、“西禪房”三個村落了。 靜海縣子牙鎮(zhèn)所在地名“王二莊”，原名“望兒莊”，傳說每當(dāng)楊延昭臨陣與遼兵交戰(zhàn)，其母佘太君常于此眺望觀戰(zhàn)，故名。
距王二莊一里多遠有“宗保村”，傳說是楊延昭之子楊宗保領(lǐng)兵駐扎之處。附近還有“孟莊子”和“焦莊子”，傳說是楊延昭部將孟良、焦贊的駐地。
寧河縣“潘莊”，因是宋將潘仁美的封地而得名。據(jù)民間傳說，武清區(qū)“牛鎮(zhèn)”是楊六郎當(dāng)年抵御遼兵大擺牤牛陣的地方。
最具浪漫色彩的地名是寶坻區(qū)的“南仁浮”，相傳楊六郎在此與大刀王懷女交戰(zhàn)被俘，在王的威逼下楊被迫與王懷女成婚，故名“男人服”，后演化為今名。 作為宋遼戰(zhàn)爭的另一方，關(guān)于遼國和蕭太后的故事在天津地名中亦有反映。
寶坻區(qū)有“打扮莊”，相傳遼國蕭太后督軍南下，與宋兵交戰(zhàn)，曾在此筑梳妝樓，梳洗打扮，故名。寶坻區(qū)大口屯鎮(zhèn)繡針河?xùn)|岸有毗鄰兩村——大小“繡針口”，相傳遼代建村，繡針河當(dāng)時為蕭太后的運糧河，此處為巡查護衛(wèi)運糧河的哨口，故名。
另外，武清區(qū)有黃花店鄉(xiāng)，始建于遼代會同年間（938~947），據(jù)《畿輔通志》轉(zhuǎn)引《東安縣志》載：“省抑宮在安次南，遼會同中建。以禁嬪妃之有犯者。
元時屢遷廢后于其地。今屬武清縣，俗名皇后店?！?/p>
此地原屬安次縣，明初劃入武清縣。今稱“黃花店”，系由“皇后店”諧音演化而來。
與之對應(yīng)的地名是泗村店鄉(xiāng)的“太子務(wù)”，遼代成村。傳說遼太子曾前往皇后店（軟禁失寵遭貶后妃的冷宮），探視被罷黜的母親，途中在此留宿，故村落得名太子府，后演化為太子務(wù). 天津桂發(fā)祥十八街麻花的歷史故事 據(jù)說清朝末年，在天津衛(wèi)海河西側(cè)，繁華喧鬧的小白樓南端，有一條名為十八街的巷子，有一個叫劉老八的人一個這個巷子里開了一家小小的麻花鋪，字號喚作“桂發(fā)祥”。
這個人很聰明又能干，炸麻花可以說有一手絕活。他炸的麻花真材實料，選用精白面粉，上等清油。
每天做的麻花香味能傳遍整條巷街，人們聞到香味紛紛蜂擁到他的鋪子購買，因此他的鋪子總是顧客盈門。后來，他的生意越做越大，開了店面。
開始還算是賓客滿盈，但是隨著時間的推移，大家越來越覺得麻花有點乏而生膩，漸漸的生意就不如以往了。老人家不甘心。
后來店里有個少掌柜的，一次出去游玩，回到家是又累又餓，就要點心吃，可巧點心沒有了，只剩下一些點心渣。又沒有別的什么吃的，那少掌柜的靈機一動，讓人把點心渣與麻花面和在一起做成麻花下鍋炸。
結(jié)果炸出的麻花和以前的不一樣，除了酥脆不艮和香氣撲鼻，味道可口。按照這個方法，劉老八是盡心研究，在麻花的白條和麻條之間夾進了什錦酥餡。
至于配料，更是苦思冥想，頗費了一番腦筋，桂花、閩姜、核桃仁、花生、芝麻。
還有青紅絲和冰糖。為了使自己的麻花與眾不同，增強口感味道，把放置時間延長，取材也是愈來愈精細，如用杭州西湖桂花加工而成的精品咸桂花、精制小麥粉等等，制作成不僅存放良久不艮，而且香氣四溢，味道香脆可口，滿口生津。
就這樣，經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的精心研究，劉老八終于創(chuàng)造了金黃油亮、香甜味美、久放不綿的什錦夾餡大麻花，從此“桂發(fā)祥”麻花著稱于市，廣受歡迎，成為天津衛(wèi)赫赫有名的食品“三絕”之首。而桂發(fā)祥的十八街麻花也就因此創(chuàng)立了百年字號，成為天津百姓的最愛食品。
2.天津的歷史故事【急】
明朝開國皇帝朱元璋登基后，將他的兒子們分封為王，駐守在全國各地。
其四子朱棣被封為燕王，駐守于北平，就是現(xiàn)在的北京。朱元璋去世后，傳位給他的長孫朱允。朱棣為與朱允爭奪皇位，發(fā)動了中國歷史上的“靖難之役”。
一三九九年，燕王朱棣率軍南下，從天津三岔口渡河襲取滄州，于一四〇二年攻入當(dāng)時明朝首都南京，登上了天子寶座。朱棣登基后，對他爭奪天下時經(jīng)過的三岔河口十分贊賞，認為是塊風(fēng)水寶地，叫群臣獻名。
最后，朱棣選中“天津”二字，意為“天子渡津之地”，天津由此得名。不久，朱棣遷都北京，天津便成了京城的門戶，軍事地位日益重要。明朝永樂二年（公元一四○四年），在天津設(shè)衛(wèi)，“衛(wèi)”是明朝的一種軍事建制，天津共設(shè)三衛(wèi)，駐軍一點六萬多人。于是，人們又把天津叫做天津衛(wèi)。設(shè)衛(wèi)就要筑城，天津作為一個完整意義的城市歷史由此而開始。
3.天津的歷史名人及故事
【查為仁】（1695~1749）清代詩人。
字心谷，號蓮坡，又號蓮坡居士。天津人。
出身書香門第，其父曾建查氏園林別墅水西莊。查為仁于此廣置圖書金石鼎彝，結(jié)納國內(nèi)著名文人、學(xué)者。
杭世駿、江沆、厲鶚等著名文學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、詩壇領(lǐng)袖等都曾寓居水西莊，或吟詩作賦，或揮毫?xí)嫞蚵耦^經(jīng)史，或著書立說，或鑒賞金石、書畫、圖籍，產(chǎn)生了大量詩詞、文章、書法、繪畫作品，使天津古代文學(xué)藝術(shù)事業(yè)以水西莊為中心進入了極盛時期。其文人之盛，與揚州馬氏玲瓏山館、杭州趙氏小山堂南北并稱，成為蜚聲海內(nèi)外的文化勝地。
查為仁本人也大展才華，與厲鶚合箋《絕妙好詞箋》被收入《四庫全書》。著有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《蓮坡詩話》3卷等。
4.有沒有關(guān)于天津的民間傳說或者神話故事
天津的民間傳說：
明建文二年，燕王朱棣在此渡過大運河南下爭奪皇位。朱棣成為皇帝后，為紀(jì)念由此起兵靖難之役，在永樂二年十一月二十一日將此地改名為天津，即天子經(jīng)過的渡口之意。
作為軍事要地，在三岔河口西南的小直沽一帶，天津開始筑城設(shè)衛(wèi)，稱天津衛(wèi)，揭開了天津城市發(fā)展新的一頁。
擴展資料：
天津地處北溫帶位于中緯度亞歐大陸東岸，主要受季風(fēng)環(huán)流的支配，是東亞季風(fēng)盛行的地區(qū)，屬暖溫帶半濕潤季風(fēng)性氣候。臨近渤海灣，海洋氣候?qū)μ旖虻挠绊懕容^明顯。
主要氣候特征是，四季分明，春季多風(fēng)，干旱少雨；夏季炎熱，雨水集中。秋季氣爽，冷暖適中；冬季寒冷，干燥少雪，因此，春末夏初和秋天是到天津旅游的最佳季節(jié)。
冬半年多西北風(fēng)，氣溫較低，降水也少；夏半年太平洋副熱帶暖高壓加強，以偏南風(fēng)為主，氣溫高，降水也多。有時會有春旱。
天津的年平均氣溫約為14℃，7月最熱，月平均溫度28℃；歷史最高溫度是41.6℃。1月最冷，月平均溫度-2℃。歷史最低溫度是-17.8℃。
參考資料來源：百度百科—天津
5.誰知道天津的歷史
天津地區(qū)從新石器時代始歷經(jīng)商周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、隋唐直至遼宋數(shù)千年的不斷開發(fā)，在原始聚落的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展了早期文明。
直金朝，天津地區(qū)因地利而成為戍守要塞-直沽寨；元朝又因海漕輸轉(zhuǎn)形成河港，在此建立海津鎮(zhèn)；明朝設(shè)衛(wèi)筑稱之后，隨著封建商品經(jīng)濟的發(fā)展，使天津漸漸發(fā)展成為一座新興的商業(yè)城市；到清代中葉以前，天津得河槽、海運和蘆鹽之利，已迅速發(fā)展成為北方的商業(yè)集散中心、拱衛(wèi)京師的畿輔重鎮(zhèn)。從咸豐十年（1860〕被迫開埠至民國時期，是天津崎型發(fā)展階段，一方面，作為工業(yè)大城市不斷向近代化發(fā)展，另一方面社會的半封建半殖民地化日益加深。
直到 1949年1月15日城市解放，天津才揭開了歷史的嶄新篇章。在距今約5000年前，新石器時代的先民便已開始在此聚居和勞動生息了。
薊縣城東五里發(fā)掘的圍坊遺址，即為原始社會至商、周時期的文化遺存。殷商時期，天津北部山區(qū)分布著戌狄等少數(shù)民族的一些小國。
西周及春秋時期，這一地區(qū)是召公姬百及其宗支的封地。戰(zhàn)國時期，今海河南北大致分屬趙、燕兩國，為燕、趙、齊爭雄角逐之地。
秦代天津地區(qū)屬上谷郡。西漢時，天津地區(qū)南部屬渤海郡的章武、東平舒、文安縣；北部屬漁陽郡的泉州、雍奴和右北平的無終縣。
泉州城遺址在今武清縣的城上村，遺址范圍內(nèi)文物遺存豐富，有鬲、豆、陶釜、瓦當(dāng)和印有“泉州”戳記的陶盆殘片。在其東南11公里的雙口鎮(zhèn)也發(fā)現(xiàn)有“泉州”戳記的陶罐、陶缽等器物。
東平村稱遺址在靜海西釣臺村，遺址上散布著許多戰(zhàn)國和西漢時期的文物。 天津地區(qū)瀕臨渤海，具有得天獨厚的鹽業(yè)生產(chǎn)條件，西漢王朝在全國公設(shè)鹽官38處，條件地區(qū)就有泉州、章武兩處，可見這里的制鹽業(yè)在當(dāng)時已占有一定的地位。
天津枕河瀕海，水運歷史悠久。東漢末年，曹操破袁紹后北征烏恒，出于軍事運輸?shù)男枰越ò彩荒?（206）始，先后開鑿了平虜渠、泉州渠和新河渠三條運渠，這是天津地區(qū)歷史上最早的人工河流，也就自那時起奠定了華北平原上 300余條大小河道匯流至今天天津地區(qū)，循當(dāng)時稱作派河尾的今海河注入渤海的區(qū)域水文形勢，同時還為這里后來發(fā)展成河海交通咽喉準(zhǔn)備了條件。
曹魏時處于派河口的漂榆邑（約今東麗區(qū)軍糧城一帶〕，無疑是這種有利條件形成之后不久出現(xiàn)的第一個原始河口港，輸轉(zhuǎn)、儲存軍需物資是它的首要職能。大業(yè)四年 （608），隨煬帝為東征高麗，命令開鑿永濟渠，“自洛口開渠，達于涿州郡，以通漕運”，貫通南北的大運河從此形成。
大運河把黃河、淮河長江和在派尾河入海的華北平原諸河匯成的水系（即今河海水系〕，聯(lián)成水道交通網(wǎng)，遂使地近運河北端、兼有河海航運之便的派河尾的地位更趨重要。金元時期是天津城市形成的早期階段。
元代在大都（北京〕附近屯田，直沽成為軍屯的重要地區(qū)。 "天津"這個名字出現(xiàn)于永樂初年，為朱棣所賜，意為天子渡河的地方。
永樂二年（1404），天津作為畿輔要地正式設(shè)衛(wèi)〔衛(wèi)所是明朝的軍事建置），故有“天津衛(wèi)”之稱。后增設(shè)天津左衛(wèi)、天津右衛(wèi)。
天津三衛(wèi)直隸于后軍都督府，共有官兵1.6萬余人（1493-1494）間，天津兵備道劉福將衛(wèi)城用磚包砌，建四座城門，分別題額為“鎮(zhèn)東”、“定南”、“安西”、“拱北”城中心建鼓樓，鼓樓下起空心方城，從此天津城初具規(guī)模。此后天津成了離京都既近且大的漕糧儲囤所。
天津的集市和商業(yè)區(qū)正式出現(xiàn)于明宣德年間（1426-1435〕分布于城中心和四門，附近到弘治年間1488-1505，以增設(shè)五集一市，集市大大活躍了天津市場，這時的天津已成為中國北方的商品集散地，人口也比往昔大增。明中葉以后，渤海灣西岸鹽場逐漸采用曬鹽技術(shù)，從此天津地區(qū)的鹽產(chǎn)量大大增加，且質(zhì)優(yōu)價廉。
為清代蘆鹽產(chǎn)銷中心轉(zhuǎn)移到天津創(chuàng)造了條件。明崇貞十七年三月十九日，李自成率義軍攻陷北京，建號大順，次日，天津也成為大順的轄區(qū)。
公元1644年清潮王朝入關(guān)后，隨著統(tǒng)治地位的穩(wěn)固和經(jīng)濟發(fā)展，天津衛(wèi)作為京師門戶的地位日益重要。雍正九年升為天津府，轄天津、青縣、靜海、南皮、鹽山、慶云和滄州等6縣1州。
從此天津已成為畿輔首邑。清康熙年間，隨著河海航運的發(fā)展，南北各地商品大量吞吐，使天津商業(yè)空前繁榮。
18世紀(jì)初，由于埠際間商業(yè)的發(fā)展，天津出現(xiàn)了匯兌業(yè)務(wù)的錢莊，此后，南北商人竟相效尤。商業(yè)、金融業(yè)的發(fā)展使天津進一步發(fā)展成為中國北方的商貿(mào)中心。
6.天津為什么叫‘天津’呢
天津的由來 清代乾隆初年，從漸江來天津的詩人汪沆，寫出描寫天津民俗的第一本竹枝詞（通俗詩），詩中說：“天津名自長陵賜”。
長陵是指十三陵中理葬的明代皇帝成祖朱棣。天津就是在他登基作皇帝的第二年（永樂二年，公元1404）給起的名字。
當(dāng)時不是作為地名，而是作為軍事建置而命名的，它就是天津衛(wèi)。 朱棣是明代開國皇帝朱元璋的兒子。
朱元璋當(dāng)皇帝的時候，為了鞏固朱家的勢力，把中國的土地按塊分封給他的下一代人，叫做“分藩”，中國的每一塊土地，都有他朱家的人“稱王稱霸”管轄。本來，他怕外姓人起來造朱家的反，奪走朱家的皇帝帝位，沒想到朱家親屬內(nèi)部卻起來爭權(quán)奪勢。
朱棣當(dāng)?shù)胤庠诒逼剑ń癖本?，稱為燕王。他在暗中擴充自己的開裝，加強自己的勢力。
朱元璋死的時候，并沒有把皇帝位傳給兒子這一輩，而把皇帝帝位傳給子孫子朱充？桑ńㄎ牡郟Q嗤踔扉σ靶暮艽?，不满意准s赫壑蹲擁被實郟拖氪虻怪斐？勺約旱被實邸V煸？珊退拇蟪濟且燦興枷胱急?，看到諒T┩躋桓齦鲆靶暮艽?，就想办法削减他脡q謀腿ㄊ疲?跋鞣?薄Q嗤躕痛販炊緣筆鋇慕ㄎ牡郟夢淞υ旆?，准s捍蚱鵪旌琶?熬改選薄？ 朱棣從北京出兵，曾在直沽順利地渡過河攻下滄州（直沽是天津的老名字，傳說渡河點選在今北大關(guān)），然后統(tǒng)領(lǐng)大軍攻下南京（明代初年的首都在南京），平定了當(dāng)時所有的反抗者，燕王朱棣自己當(dāng)了皇帝。 燕王把首都定在現(xiàn)在的北京，北京的故宮就是他逐步建成的。
燕王朱棣當(dāng)了永樂皇帝，想到天津（當(dāng)時還叫直沽）是一個既通海又通內(nèi)河的軍事要地，就想派他的軍隊到直沽一邊種地一邊防守?；貞浀阶约涸谥惫另樌珊樱徒⑵鹛旖蛐l(wèi)。
衛(wèi)是一外警備小區(qū)的意思，每衛(wèi)5600人。 “津”是渡口的意思，永樂皇帝認為這里是“天子的津梁”，即皇帝的渡口，通過這個渡口，眼前就是康莊大道。
現(xiàn)在天津市歷史博物館里還收藏一通《修建三官廟碑》，碑文中說“由此濟渡滄州”，就是指朱棣這一段經(jīng)歷，也說明天津命名的來由。 。
7.“天下第一津”有什么歷史典故嗎
早在600多年前，朱元璋統(tǒng)一了中國，在南京即位稱皇帝，建立了大明王朝。為了讓朱家皇朝千秋萬世永遠傳下去，朱元璋在封了皇后、封了太子之后，又把24個皇子全都封為藩王，讓他們的封地遍及全國，去主宰那里的一切。其中四皇子朱棣被封為燕王，管理北平，也就是現(xiàn)在的北京，在此之前這里是元大都。24個親王就像一張超大的蜘蛛網(wǎng)，把整個中國都籠罩在朱家的掌控之下。
燕王朱棣才華出眾，胸懷大志。早年朱棣隨父親朱元璋東征西討，多年的軍旅生活更使他“智慮絕倫，雄才大略，酷類高帝”。成年后，朱棣統(tǒng)帥重兵就藩北平，經(jīng)過多年的苦心經(jīng)營，成為諸王中實力最強的。北平后來能成為明清乃至現(xiàn)代中國的首都，其發(fā)脈者，就是朱棣。
朱元璋駕崩后，把皇位傳給了他的嫡孫朱允炆，也就是建文帝。第二年，朱棣以“清君側(cè)”為名，率“靖難之師”發(fā)兵南京。他先是繞道山西打到山東濟南府，不料攻城不破，大敗而歸。后來再次南下，朱棣改從天津三岔口搭造浮橋，準(zhǔn)備渡沽河（即海河）襲取滄州。
為紀(jì)念天子渡河而建的“龍飛渡蹕坊”
這一次，朱棣成功渡過了沽河，順利襲取了滄州，隨后便屢戰(zhàn)屢勝，過關(guān)斬將，最終攻陷南京取得皇位，成為天子。
稱帝后，朱棣再次來到三岔口沽河邊。看著眼前的直沽水陸暢達，舟楫林立，商賈萃集，實在是祥瑞之兆，這豈不是天助我成！朱棣不由得在心里暗自喜歡。又想到這里曾是自己順利渡河的地方，是帝業(yè)征程取得成功的第一步，為了紀(jì)念這樁一舉成龍的盛事，于是為直沽賜名“天津”，意思是這是“天子的渡口”。
接著朱棣又在天津設(shè)衛(wèi)筑城，不僅為了守護渡口，也是為了便于守護北平根據(jù)地。真正意義上的天津城，從此以實體形態(tài)登上歷史舞臺，開始它傳奇而輝煌的發(fā)展歷程。
“天津”流傳最廣、史料最充分、記載最清楚的說法是源于皇帝的賜名，天津是“天子津渡”之意，是明朝皇帝朱棣奪取帝位成功，始發(fā)于渡過沽河，于永樂二年十一月二十一日（1404年12月23日），傳諭旨“筑城浚池，賜名天津”。明朝文人李東陽的《重建三官廟碑記》，碑記里注有：“天津象征天子車馬所渡之地”的詞句。
8.天津大胡同的歷史故事
天津自明初設(shè)衛(wèi)以來，一直是通衢大邑，人雜五方，素稱“畿南花月無雙地，薊北繁華第一城”。
因而衣食住行，風(fēng)月繁華，無不競奢糜麗。 天津清代詩人有詩句：“繁華要數(shù)估衣街?！?/p>
估衣街，現(xiàn)仍存在，地處紅橋區(qū)北門東。為昔日集中出售服裝之所，反映了天津服裝行業(yè)的鼎盛局面。
天津史書上及現(xiàn)存城市布局中，有蹤跡可尋的老商業(yè)街，要數(shù)估衣街。《元史·海運編》里曾提到楊村馬頭。
而清初《天津衛(wèi)志》中屢屢提到馬頭渡等地名。明白誤的，馬頭渡地居如今的北大關(guān)橋址。
由此可推斷元明時天津衛(wèi)的繁華商業(yè)街—馬頭東街，即如今的侯家后中街、估衣街一線。明代天津巡撫李繼貞被天津人崇祀而建有祠堂。
據(jù)民國《天津縣新志》編撰人高凌雯考證，李繼貞祠堂在馬頭東街。而李的祠堂為清代萬壽宮，即今北馬路北門東小學(xué)，該小學(xué)前門原在今估衣街上（后移至北馬路）。
故馬頭東街為今估衣街可證。換句話說，估衣街就是有600多年歷史的馬頭東街 。
估衣街西口，立有一面牌樓，上寫“沽上市廛”四個字。沽，是指天津舊有七十二沽（沽者，小水也），所以“沽上”就成為天津的代稱。
“沽上市廛”就是指天津的商市。兩百年前清代文人李慈銘（莼客）來天津，經(jīng)常到估衣街游玩，他在自己的《越縵堂日記》中曾描寫這條街“廊舍整潔”，“幾及二里”，繁華絕似“吳（蘇州）之閶門”。
可見它繁榮的面貌。估衣街上有各種老字號老商店，如吃飯飲宴，有“估衣街里趙洪遠，一飯尋常費萬錢”的說法。
天津飯店中的老“八大成”（八家字號中含“成”字的大飯莊：如“聚合成”），大部分在估衣街舊賈胡同或侯家后。再如天津最老的洋廣雜貨商店“范永和”及京都達仁堂，老皮貨涼席店都在估衣街上。
西口面對的是“五甲子”老煙鋪該煙鋪至晚設(shè)于是1644年 。
9.天津子牙河沿岸的民間故事及傳說
吼吼，我搜出來的，不知道幫不幫到你 子牙河與子牙河的傳說 作為天津人，出門看見子牙河，常常想起流淌的美麗傳說。
子牙河，北源滹沱河源自五臺山；南源滏陽河源自太行山。于河北獻縣交匯合為子牙河，東流直下進天津市區(qū)入海河。
長706公里，流域面積6.26萬平方公里。 子牙河流經(jīng)的我市靜海縣，有個子牙鄉(xiāng)，子牙鄉(xiāng)坐落在子牙村，子牙村邊有個土方臺，傳說就是姜太公的釣魚臺，子牙村又叫釣臺村。
靜?？h的釣臺村還有多處，如東釣臺、西釣臺、小釣臺、譚家疙瘩等，都離子牙河不遠。無疑，子牙河因與姜子牙存在某種歷史因由而得名。
根據(jù)“太公避紂隱東海之濱”之說，據(jù)信，此公的隱居之地，即是當(dāng)今天津市靜?？h子牙鄉(xiāng)子牙村，村邊的土臺子就是他消遣垂釣之處，或是棲身留居之地。 姜子牙，歷史上確有其人，即周代齊國始祖呂尚，姜姓，呂氏，名望，字子牙，俗稱姜太公。
西周初年，擔(dān)任過武官太師，也叫師尚父。輔佐武王滅紂有功，封于齊。
后因多次出現(xiàn)在《太平御覽》、《六韜》、《金匱》、《搜神記》等典籍中，太公逐漸被神化。至明代，根據(jù)《武王伐紂平話》敷衍而成的長篇神魔小說《封神演義》，姜子牙便成了神話人物。
清代靜海文人亢默詩云：“遁世常懷濟世心，非貪芳餌羨登臨；傍溪鷗鷺頻來往，夾岸菇蘆任淺深；自有丹書陳帝座，何妨澤畔寄行吟；時人哪識傳留意，話作漁翁直到今。”形象生動地描畫出，姜子牙彼時彼地的生態(tài)環(huán)境、生活環(huán)境及其心境，并刻畫了這位寓公“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的品格。
若臨子牙河畔，登千里長堤，覓蹤憑吊哦吟此詩，當(dāng)別有一番思古之情。 誰都知道姜太公渭水垂釣，渭水應(yīng)在陜西境內(nèi)，此論豈非謬之千里？況且有乾隆的御筆詩句為證：“直鉤奸周于渭濱，宋志奚稱乾寧軍，地之相去數(shù)千里，一東一西殊不倫?！?/p>
此公何以來到天津靜海縣境？君不見古渭河系黃河的主要支流，渭水乃古之黃河之謂。尚且，皇上也有狗屁不通的時候，地理知識難免一文不文。
古黃河流經(jīng)今之天津所處地理位置而入海，這是基本的常識。民間傳說世代演繹，史實源頭常在嘴邊流失。
拂去歷史的沉沙，天津的渭水古道依存！ 中國諸多江河流淌的地方，都詐稱有姜太公直鉤垂釣之處，并非全是無稽之說。伐紂大軍征戰(zhàn)四方，姜子牙所到之處難免留下遺跡，牽強附會再經(jīng)數(shù)千年演繹，更難免別有用意的假托。
然而，姜子牙避紂隱居之處，只能是流經(jīng)靜?？h子牙鄉(xiāng)子牙村的這條子牙河。 商紂無道姜太公辭官，遠遠地隱居起來，乘舟來到東海之濱恰是古代靜海所處地理位置。
夏商距今約四千年，其時應(yīng)是黃河沖積平原的近海灘涂，筑臺而居乃灘地生活所需。所謂太公鎖住孽龍之說，實則應(yīng)為帶領(lǐng)民眾治洪抗災(zāi)一類的壯舉。
靜?？h陳官屯鎮(zhèn)曹村的千年大銅佛，據(jù)說就與姜子牙鎮(zhèn)洪有關(guān)。 善惡顯著都會揚名，文王招募良臣輔佐天下，尋訪姜子牙也是情理之中。
其時尚無文房四寶可供宣泄情懷，所以，中古人善隱喻。姜太公用直鉤垂釣的怪異方式，考驗文王是否真心請他出山，這才謂之“太公釣魚，愿者上鉤”。
由于信息傳播速度之故，從77歲“釣”到81歲，始被文王發(fā)現(xiàn)，亦合乎常理。在他的協(xié)助下，果然滅了紂王平了天下，表明此公文韜武略確有一套。
文王感激他的功績，欲封他朝廷為官，姜子牙堅辭不就，亦符合他的性格，遂帶一哨人馬到山東建了齊國。因他時刻不忘發(fā)跡的靜海西釣臺，便把此地劃歸齊國管轄，版圖范圍與古籍相符。
傳說與典籍記載略有不同的，一說姜子牙跟著文王伐紂平天下，另說跟著武王平天下。據(jù)專家考據(jù)，反紂伐商經(jīng)歷了漫長的準(zhǔn)備過程，文王過世武王繼承遺志，姜子牙繼續(xù)效力正義事業(yè)，時間與事業(yè)都是延續(xù)的，姜子牙從文王開始就介入了討伐商紂的決策，后隨武王親臨前線還指揮過討伐的戰(zhàn)斗。
至于天下太平，封姜子牙什么官什么獎賞，大概與文王沒什么關(guān)系。 據(jù)《中國帝王辭典》介紹，“大功垂成之際，周文王姬昌不幸去世。”
周武王姬發(fā)“即位后2年，進軍孟津。叛商附周的800諸侯也率兵相會?！?/p>
說明文王死的時候，天下未平，戰(zhàn)爭還在繼續(xù)。論功行賞褒獎姜子牙應(yīng)是武王的決定，或是根據(jù)文王的遺囑兌現(xiàn)的承諾。
文武二王齊功天下，百姓把他們視為一人，說姜子牙跟文王或跟武王平天下都沒錯。除此，傳說與典籍記載無大差異。
據(jù)《尚書.武成》記載，武王滅商之后，偃武修文歸馬放牛止息干戈，百姓安居樂業(yè)，想必姜子牙的貢獻仍然不小。百姓難以了解高層決策，只憑切身感受表達感恩戴德的心情。
把敬仰的人物捧成神不足為奇，現(xiàn)代人還造神呢！姜子牙超常的高壽尚能參政，在久遠的古代本身就已神奇。況且古今表達迥異，在社會文明的初始年代，說姜子牙用直鉤釣住孽龍，就是治理水患的比興說法，不要因古人不會說“抗洪救災(zāi)”就把真事當(dāng)神話。
當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣在門楣上貼“太公在此”的紅符，說是祛邪避災(zāi)，實則是對老鄉(xiāng)黨的留戀和紀(jì)念。時至今日，在靜海鄉(xiāng)下隨便找個村童問問，不一定知道小布什、薩達姆，卻會說出姜子牙的其人其事。
10.1,天津的地理位置及特點 2,歷史名人及故事 3,家鄉(xiāng)特產(chǎn)及特點 4
1、天津位于北緯38°34'至40°l5'，東經(jīng)ll6°43'至ll8°04'之間，地處太平洋西岸環(huán)渤海灣邊。
簡稱“津”，是我國直轄市，東臨渤海，北枕燕山，毗鄰北京，有“天津衛(wèi)”之稱。
2、梁啟超。著《飲冰室全集》表達為國家盡忠、為民族盡孝的決心
3、天津美食有狗不理包子，耳朵眼炸糕等。其中麻花、包子、炸糕則為天津三絕。文藝上京韻大鼓、梅花大鼓、天津時調(diào)最為有名。
4、天津自然博物館 黃崖關(guān)長城 天津科學(xué)技術(shù)館 大悲禪院 盤山 獨樂寺
九山頂自然 天后宮 大沽口炮臺
1860年前后，天津逐漸形成僅次于上海的全國第二大商都，因而成為北方曲藝的重要發(fā)源地。、相聲、快板書等日趨成熟，出現(xiàn)了名噪全國的藝人，形成獨特的風(fēng)格和流派。評劇源于唐山一帶，但在天津發(fā)展起來，它唱腔優(yōu)美甜潤，生活氣息濃郁，成為廣大戲迷喜愛的劇種之一。
津味文化、津味美食，還有道地的天津人、天津話，都是天津的特色。
旅游景點：
古文化街 中、上元古界標(biāo)準(zhǔn)地層 ，梁啟超故居與飲冰室
