1、洗面橋
洗面橋位于成都市武侯區,與武侯祠東西相望,當年劉備出兵討伐東吳時(shí),出成都南門(mén)又想起關(guān)羽之死便痛哭流涕,士兵也無(wú)不懷念關(guān)將軍,于是全軍軍姿雖齊但士兵臉上都掛有淚痕,劉備便命將士用河水洗面,自己也立馬橋頭無(wú)比感慨。
2、衣冠廟
以前的成都很小,衣冠廟已經(jīng)算是城外了。話(huà)說(shuō)關(guān)羽死后劉備沒(méi)取回他的尸首,就在現在的位置立起一座衣冠廟來(lái)紀念他。每次祭祀,劉備出城都先在洗面橋沐浴焚香,再到衣冠廟拜祭。故此得名。
3、洛帶鎮
三國蜀漢時(shí)建鎮,傳說(shuō)因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井中而得名。本為落帶,場(chǎng)鎮面積約1平方公里,其建筑物大多為清代與民國風(fēng)格。受湖廣填四川影響,現在為客家人聚居地。
4、猛追灣
據說(shuō)以前猛追灣一代的附近都是沼澤地,許多周?chē)霓r民喜歡將自家的豬兒趕到這里活動(dòng),好讓母豬有更多的奶水。叫做猛追灣還是跟讀音有關(guān)系, 母豬灣、母租灣、母醉灣、猛嘴灣、猛追灣,就這樣叫出來(lái)了。
5、神仙樹(shù)
神仙樹(shù)是相傳清朝的時(shí)候, 一棵死了的大叔有一個(gè)蓄滿(mǎn)水的樹(shù)洞,很多人覺(jué)得喝了這個(gè)水能治百病,后來(lái)就很多人慕名前來(lái)。許多人向大樹(shù)祈福,當時(shí)香火盛極一時(shí),神仙樹(shù)就此叫出了名氣。
6、春熙路
春熙路是由軍閥楊森于1924年建成,最開(kāi)始是因為森威將軍而命名為“森威路”,當時(shí)有四條縱橫交錯的街道,由 春熙東路、春熙西路、春熙南路、春熙北路四條步行街組成。
后來(lái)幾經(jīng)改名,最后以曾做過(guò)成都市政長(cháng)官王纘緒秘書(shū)、著(zhù)名書(shū)法家、詩(shī)人陳月舫先生改名,其意旨在 “春風(fēng)和煦,民子熙熙而來(lái)”,故街名就叫“春熙路”。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-成都
文 廟 街
唐代開(kāi)始,全國普遍修建文廟,以專(zhuān)門(mén)祭祀孔子。唐代以前,則是祭祀周公。漢景帝時(shí),文翁作為蜀郡守,修建了周公禮殿,用石料修筑,以保護書(shū)籍,被稱(chēng)為“石室”。這條街因為立有紀念文翁的牌樓,原名為文翁坊。后來(lái)經(jīng)過(guò)戰亂,周公殿和文翁牌樓均被毀壞,唐代的人便在原址上修建了孔廟,興辦學(xué)堂。文廟迄今未被毀盡,這條街也由此得名,現以文廟的方位,分為前、后、西三街。
暑 襪 街
明代,中上層人士習慣穿羊毛襪,柔韌合腳,溫暖舒適。這條街集中了賣(mài)毛襪的商店。夏天則賣(mài)油燈布襪。油燈布又名云綢,質(zhì)輕細膩,輕巧涼快,加工方便,價(jià)格不貴。四川天暖,夏襪穿著(zhù)時(shí)間較長(cháng),因此,此街得名為暑襪街。
指 揮 街
明代在各省省會(huì )設有“衛都指揮使”,衙署叫指揮使署,職責是募集、演練兵員,保衛省城治安,類(lèi)似以后的警備司令。街道因衙門(mén)得名。清代廢除衛都指揮使,街名沿用至今。
紅 照 壁 街
明代皇城有城墻,御河圍繞城墻。皇城正南門(mén)御河上有金水橋三座(現人民南路百貨公司、新華書(shū)店處)。橋前的空地,是文武百官到皇城朝拜藩王的停轎駐馬之處。這里立有赭紅照壁,是皇族的標志,每年都要漆上赭泥以示吉慶,街名因此照壁得名。紅照壁于一九二七年拆除,街名保留至今。
同 仁 路
清朝末年,少城內滿(mǎn)蒙下層人民生活非常貧困。辛亥革命時(shí),成都旗兵與軍政府簽約交槍?zhuān)娬诔俏骺繅μ幰灾Т壥粲顬榛A,拓地蓋房,設辦“同仁工廠(chǎng)”,招收旗人及家屬就業(yè),生產(chǎn)機織線(xiàn)襪、毛巾等,物美價(jià)廉,銷(xiāo)路很廣。后因軍閥混戰,廠(chǎng)停地賣(mài),今天只留下同仁路這一街名。
小 關(guān) 廟 街
成都的關(guān)廟不少,少城內更多。在少城外除了山西館供奉關(guān)羽外,還有老關(guān)廟和小關(guān)廟。過(guò)去軍人強占廟產(chǎn),把老關(guān)廟賣(mài)給富豪人家建宅第,改老關(guān)廟街為玉泉街,所以今天只有小關(guān)廟街了。
染 房 街
染房街在鹽市口旁,傍靠流經(jīng)城內的金河,明代前此街曾開(kāi)設土布染色作坊,汲取金河水漂滌。后因金河堵塞,江水不暢,染房業(yè)大多遷到城外,城內僅留下江南館街有家大染房。染房街名至今留存,但沿街小店,已變?yōu)橘u(mài)手工加工的木紡錘、象棋、骨牌、麻將、刀把等小木器的街道。解放前的民諺:“染房街,無(wú)染房,將帥對陣打麻將”,就是對這條街手工作坊特點(diǎn)的介紹。
猛 追 灣
府河從萬(wàn)福橋向東,經(jīng)清遠橋(后名迎恩橋、大安橋,相當于今天一號橋的位置)南下轉彎處叫猛追灣,傳說(shuō)是張獻忠起義武裝,受大慈寺和尚追趕而得名。
忠 烈 祠 街
忠烈祠建于民國初年,是專(zhuān)為紀念辛亥革命、保路運動(dòng)中犧牲的烈士而設的祠堂。當時(shí)的軍政府設有“稽勛局”,負責調查審核,合格者才能入祠。忠烈祠由專(zhuān)制時(shí)代的“會(huì )府”改建(會(huì )府是省城的大官們聚會(huì )朝拜皇帝的地方),所在的街道以前被稱(chēng)為會(huì )府街,后來(lái)改名為忠烈祠街。
騾 馬 市 街
四川古代用馬,來(lái)自建昌(越西、西昌一帶),古稱(chēng)“笮馬”。馬體瘦小,能行山路,適合四川多山地區使用。成都馬市在城四郊,不在城內。蒙古人占領(lǐng)成都后,甘肅馬、內蒙馬驃肥體壯,用場(chǎng)不大,在市區內便辟了不少地點(diǎn)養馬。清代初,成都駐有滿(mǎn)蒙八旗兵丁,陜、甘、寧、蒙馬群驟增。為適應滿(mǎn)族貴族買(mǎi)馬需要,在少城外,皇城后門(mén)處設有騾馬市場(chǎng)。康熙、雍正年代之后,四川無(wú)大戰亂,
馬隊作用減少,馬市遷到城外,但街名保留至今。
城 守 街
清制省會(huì )治安警衛的事宜由游擊辦理,游擊在武官品位中,高于都司。所管轄的兵丁,白天在街頭巡邏,夜晚守護城門(mén),類(lèi)似武裝警察,職權很大,可以進(jìn)入民宅搜捕犯人。游擊衙門(mén)又叫城防守御衙門(mén)(省圖書(shū)館后門(mén)位置),所在街道因此而得名。
十 二 橋 街
1935年前后,劉湘任四川省政府主席時(shí),將南打金街口城墻拆除,城外墳地鏟平,跨江建成有十二橋格的木橋,橋雖然不大,他卻要大吹大擂地記功,在橋頭刻石題字,說(shuō)揚州城外有二十四橋,流韻于唐宋文人之筆。今建此橋,僅得其半,亦可平分揚州明月,故號十二橋。橋頭新建街道命名為十二橋街。
成都的由來(lái):“古蜀開(kāi)明王九世遷都于此取周太王從梁山止岐下,一年成聚,二年成邑、三年成都,定名為‘成都’”從此以后成都經(jīng)過(guò)2500多年城址未變、城名未改,名副其實(shí)的真正的中華第一古城!成都,這座古老的西南重鎮,一直以其歷史悠久和文化積淀雄厚而知名于世。
然而,成都含義為何?古今學(xué)者為了回答這個(gè)問(wèn)題,提出了各種不同的說(shuō)法。茲將諸家之說(shuō)簡(jiǎn)述于下,以明關(guān)于此問(wèn)題的學(xué)術(shù)淵源。
最早對成都二字作出解釋的是宋人樂(lè )史的《太平寰宇記》(卷七二)。樂(lè )史認為成都的得名是“以周太王從梁山止岐下,一年成邑,二年成都,因名之曰‘成都’”。
宋人祝穆《方輿勝覽》成都府路郡名條認為“蓋取《史記》所謂三年成都之義”。這種說(shuō)法流傳甚廣,影響較大。
今人王文才先生就贊同其說(shuō)。他在《成都城坊考》中認為“史稱(chēng):舜耕歷山,一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。
宋人因古語(yǔ)以釋成都之義,亦無(wú)不可。”任乃強先生在《成都》一文中認為:“望帝杜宇新?tīng)I過(guò)這座都城,所以取名‘成都’,是取成功、成就、完成的意義”。
因為杜宇“認為建國功成,可垂久遠,這個(gè)都城可以一成不變了,所以命名為成都。”李金彝、王家佑先生根據《山海經(jīng)》有“成都載天”之山、“成侯之山”的文字記載,認為成都的“成”是古族名或國名,其字形為戊與丁的合體,戊是斧鉞的形象,丁象箭或箭中靶形,“成侯就是以這個(gè)字來(lái)作為部落酋王的權力的象征。”
“都”字在藏語(yǔ)中指兩條河的交匯處。按照他們的解釋?zhuān)啥级值暮x就應是成侯居住的(兩河交匯的)地方溫少峰先生則認為成都二字“不過(guò)是用中原華夏文字對蜀語(yǔ)‘成都’這兩個(gè)音的一種對譯罷了”。
然后根據讀音推論“成都之成是蜀人族稱(chēng),其義為高原人”,“成”字是“蒲卑”二字的對譯。又根據氐羌系統的普米族“很可能是古代蜀族先民的直接后裔”,在普米語(yǔ)中,地名末尾的“都”音是表示“地方”、“地域”,從而推測成都之“都”字也應是這個(gè)意思。
由此得出結論:“‘成都’的蜀語(yǔ)含義是成族人的地方,換言之,即蜀族人的地方,或蒲卑人的地方劉冠群先生對于成都得名的由來(lái)提出了一種新看法。他認為:成都二字是蜀語(yǔ)音譯的中原文字,“成都”的古蜀語(yǔ)讀音相當于現代漢語(yǔ)的“dudu”,而蜀族的“蜀”字古代也讀如現代漢語(yǔ)的“du”音,那么,蜀語(yǔ)“成都”二字的讀音就是蜀都。
“‘成’者‘畢也’‘終也’”,成都的含義“就是蜀國‘終了的都邑’,或者說(shuō)‘最后的都邑’西禾先生在《蜀族的演進(jìn)與成都聚落的形成》一文中,也對成都的得名作了考察。西文通過(guò)對古代西南地區民居形式和名稱(chēng)的分析,提出了成都古代的居住形式是一種稱(chēng)作“籠”的巢居,成都的“成”字就是重疊的“籠”,“都”字本意是水澤匯聚之地,古成都地勢低洼,池沼密布,故稱(chēng)為“都”的新看法沈仲常、黃家祥先生通過(guò)對考古材料的分析,特別是根據先秦至秦漢時(shí)期四川漆器銘文演變序列:成——成亭——成市——蜀郡工官,從而推測“‘成都’一名,在周秦以前不存在的可能性極大,而且也發(fā)生過(guò)變更,它是在秦漢之際出現,并在秦以后才普遍流行起來(lái)的。”
至于“成都”二字的含義,沈、黃二先生未予明確的解釋?zhuān)皇钦f(shuō)《華陽(yáng)國志·蜀志》中有蜀王開(kāi)明遷居成都的記載,“有宗廟先君之主曰都”,因此,秦漢之際人們遂將開(kāi)明氏建都這個(gè)地方稱(chēng)之為成都了。
成都是國務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。
近年發(fā)現的金沙遺址,將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。 遠在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖,創(chuàng )造了燦爛的“蜀文化”。
距今三四千年前,即相當于夏代紀年的早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達的三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區遷移。
周末,蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。
公元前316年,秦惠文王派張儀、司馬錯滅巴蜀,改蜀國為蜀郡,設成都縣(縣治在赤里街),作為蜀郡的治所。公元前311年,秦王接受張儀的建議,命令蜀守張若按咸陽(yáng)格局興筑成都城,城周12里,高7丈。
市區范圍不大,分為東、西兩部分,東為大城,郡治、是蜀太守官司舍區域,政治中心;西為少城,縣治,是商業(yè)及市民居住區,商業(yè)繁盛,是經(jīng)濟中心所在,故成都又有“少城”之稱(chēng)。大城和少城共一城墉,古人稱(chēng)為“層城”或“重城”。
這一格局或顯或晦地承續了兩千多年,成為中國古代城市格局定式的一種類(lèi)型。此后兩千多年中,成都的城名從沒(méi)變過(guò),城址沒(méi)有遷移,這在中國城市史上是絕無(wú)僅有的。
其間“移秦民萬(wàn)家實(shí)之”,傳入中原地區的先進(jìn)文化和冶鐵技術(shù),秦孝文王時(shí),李冰為蜀守,修筑了都江堰水利工程,《華陽(yáng)國志》描述說(shuō):“灌溉三郡,開(kāi)稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門(mén),水旱從人,不知饑饉,時(shí)無(wú)荒年,天下謂之天府也。”秦統一六國后,分天下為三十六郡,成都屬蜀郡,轄十二縣。
漢承秦制,成都仍為蜀郡的治所。漢武帝元封5年(公元前106年)時(shí),以巴蜀地區為中心設置了益州,成都成為益州刺史的治所。
在以后的兩千多年,成都一直是西南地區政治、經(jīng)濟、軍事和文化中心,這一地位從未改變過(guò)。漢武帝時(shí)改筑成都城池,在原少城基礎上筑南小城,與之相對的蜀王城則稱(chēng)為北小城,加上錦官城,三城連接成大城,稱(chēng)為“新城”。
西漢時(shí)期,成都絲織業(yè)盛況空前,設置錦官,其辦公處所日后被稱(chēng)為錦官城,簡(jiǎn)稱(chēng)錦城,也就是成都得名錦城之始。漢景帝時(shí),蜀郡守文翁在成都石室興學(xué),開(kāi)我國地方公辦學(xué)校之先河。
此后出現一批具有全國影響的文學(xué)家和學(xué)者,司馬相如、揚雄和王褒代表了漢賦的最高成就,嚴遵的《老子指歸》奠定了道教的理論基礎,落下閎天文學(xué)成就代表了當時(shí)的最高水平。西漢后期,成都人口已增至7.6萬(wàn)戶(hù),成為僅次于長(cháng)安的中國第二大城市。
到王莽時(shí),益州改稱(chēng)庸部,蜀郡改為導江郡。公孫述據蜀稱(chēng)帝,以成都為國都(公元25-36年),轄十五縣。
三國鼎立時(shí),劉備統一巴蜀,建都于成都,劉備即位于武擔山之南。在以今青龍街為中心,穿城九里三的范圍,進(jìn)行了大規模的城市建設,這個(gè)位置輪廓一直延續到解放前。
三國時(shí)成都為益州郡制,轄七縣。 西晉(公元265——316年)初期,把全國分為十九個(gè)州,成都仍屬益州,州治仍在成都。
公元304年,入蜀避難的秦、雍流民首領(lǐng)李特在成都建立了“大成”政權,轄六縣。公元347年,東晉大將桓溫消滅“大成”政權,下令拆去成都少城。
在公元582——592年間,隋蜀王楊秀沿著(zhù)舊城,擴大西南面,重筑成都城,周?chē)氖铩_@次筑城取土中,成摩訶池(今人民南路展覽館一帶。
后為五代前后蜀的宮苑)。隋時(shí)成都為益州蜀郡治,轄十三縣。
進(jìn)入唐代(公元618——907年),唐先后置成都為州、郡、府。其間為管理方便,成都人口稠密的東部曾被劃為蜀縣。
唐明皇避“安史之亂”來(lái)到成都,蜀縣改稱(chēng)華陽(yáng)縣,成都也改稱(chēng)“南京”,成了中原人士的避難所,促進(jìn)了經(jīng)濟文化的繁榮,當時(shí)有“揚一益二”之說(shuō),即天下城市,揚州第一,成都第二。詩(shī)人李白在《上皇西巡南京歌》中贊嘆:“九天開(kāi)出一成都,萬(wàn)戶(hù)千門(mén)入畫(huà)圖。
草樹(shù)云山如錦繡,秦川能及此間無(wú)。”公元879年,唐劍南西川節度使高駢為加強防衛,又筑“羅城”。
這是成都城第一次改用磚石建造。城內有大街坊一百二十個(gè)。
其后,前蜀的王建、王衍父子和后蜀的孟知祥、孟昶父子割據于成都,前后長(cháng)達六十年之久,后被北宋所滅。其間公元927年,后蜀孟知祥在羅城之外,“發(fā)民丁十二萬(wàn)修成都城”,增筑羊馬城,城周達四十二里。
其子孟昶命人在城墻上遍種芙蓉樹(shù),一到秋天,四十里花開(kāi)如錦,絢麗動(dòng)人,稱(chēng)之為芙蓉城,即今成都簡(jiǎn)稱(chēng)“蓉城”的來(lái)由。 宋代(公元960——1279年)分天下為十五路,四川地區被劃分為益州路、梓州路、利州路、夔州路,簡(jiǎn)稱(chēng)川峽四路。
益州路治所一直在成都。成都還是叫成都府,管轄成都、華陽(yáng)兩縣。
后李順攻入成都,建立“大蜀”政權。失敗后,成都府被降為益州。
唐宋時(shí)期,成都的造紙業(yè)、印刷業(yè)在全國居于領(lǐng)先地位。北宋富商以紙印的“交子”代替笨重的錢(qián)幣,成為世界上最早的紙幣。
商業(yè)不斷發(fā)展。
“成都”系氐羌語(yǔ),“成”為蜀人自稱(chēng),意為高原人;“都”意為地區,地方。即“成”人的地方之意。
關(guān)于成都一名的來(lái)歷,據《太平環(huán)宇記》記載,是借用西周建都的歷史經(jīng)過(guò),“以周太王從梁山止岐山,一年成邑,三年成都,因之名曰成都”。
據史書(shū)記載,大約在公元前5世紀中葉的古蜀國開(kāi)明王朝九世時(shí)將都城從廣都樊鄉(今雙流縣)遷往成都,構筑城池。
拓展資料:
關(guān)于成都名字的由來(lái)還有另外兩種說(shuō)法:
1. “成都”兩字是中原人對蜀語(yǔ)的一種音譯。當時(shí)古蜀人稱(chēng)自己的都城(成都)為""dudu”,也即蜀都的意思,因為古代的“蜀”字讀音為""du”。中原漢人把蜀都音譯作“成都”,即意指那是蜀國最后的都市,雖然夕陽(yáng)無(wú)限好,但是已近黃昏了一一就在古蜀開(kāi)明王朝遷都不久,秦國的金戈鐵馬碾碎了開(kāi)明王朝的美夢(mèng),古蜀國的歷史也隨之畫(huà)上了句號,因此成都即“最后的都市”;
2. 古代蜀地蠶叢氏發(fā)明了城墉,因而蠶叢這支部落又被稱(chēng)做“崇墉”。隨著(zhù)朝代的更迭,到古蜀國開(kāi)明王朝時(shí),其部族仍稱(chēng)“崇庸”或“庸成”,簡(jiǎn)稱(chēng)為“成”;而“都”的意思無(wú)外乎“人之所聚亦曰都”,所以就稱(chēng)開(kāi)明王朝的首都為“成都”了。
成都是一座有2000多年歷史的文化古城,在公元前4世紀以前成都就為蜀國的都城,據《太平寰宇記》記載:“以周太王從梁山止岐山,一年成邑,二年成都,因名之日成都。”秦置成都縣。1930年設“成都市”。成都,簡(jiǎn)稱(chēng)“蓉”,因五代孟蜀后主時(shí),成都城上遍植“木芙蓉”,因名“芙蓉城”,簡(jiǎn)稱(chēng)“蓉城”或“蓉”。
參考資料:成都 (四川省省會(huì )) 百度百科
學(xué)習?shū)B(niǎo)網(wǎng)站是免費的綜合學(xué)習網(wǎng)站,提供各行各業(yè)學(xué)習資料、學(xué)習資訊供大家學(xué)習參考,如學(xué)習資料/生活百科/各行業(yè)論文/中小學(xué)作文/實(shí)用范文實(shí)用文檔等等!
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權,根據《信息網(wǎng)絡(luò )傳播權保護條例》,如果我們轉載的作品侵犯了您的權利,請在一個(gè)月內通知我們,我們會(huì )及時(shí)刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習?shū)B(niǎo). 頁(yè)面生成時(shí)間:0.134秒