莫逆之交典故(成語“莫逆之交”的典故是什么?)
1.成語“莫逆之交”的典故是什么?
【注音】mò nì zhī jiāo【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期，哲學(xué)家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談?wù)f：“誰能以無為頭腦，以有為脊背，以死為屁股，知道死生存亡為一體就可以成為朋友?！?/p>
四人相視而笑，覺得莫逆于心，就相互結(jié)為好朋友?！境鎏帯克娜讼嘁暥?，莫逆于心，遂相與為友。
《莊子·大宗師》【解釋】莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友。
【用法】作賓語；指好朋友【相近詞】生死之交、莫逆于心、莫逆之友【相反詞】一面之交【成語例句】距離在1·5英尺之內(nèi)，這個(gè)區(qū)域?qū)儆谟H愛者、家庭成員、莫逆之交等關(guān)系最親密的人。1、出處出自《莊子·大宗師》："四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。
"2、詳解情投意合的朋友；（莫，沒有；逆，抵觸；交，交往、友誼）1）、先秦·莊周《莊子·大宗師》："四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。"[1]2）、《周書·張弘傳》："機(jī)子弘，字匡道，少聰穎，亦善草隸，博涉群書，辭色雅瞻。
與弘農(nóng)樣素為莫逆之交。"[2]3）、《北史·司馬膺之傳》中有"所與游集，盡一時(shí)名流。
與邢子才王景等并為莫逆之交"之語，為其出典。[2]4）、《北齊書·崔瞻傳》："與趙郡李概為莫逆之交。
概將東還，瞻遺之書曰：'仗氣使酒，我之常弊，底訶指切，在卿尤甚。'"5）、宋 蘇軾《東坡志林》卷九：" 蜀 人 任介 、郭震 、李畋 ，皆博學(xué)能詩，曉音律，相與為莫逆之交。
"6）、《老殘游記》第七回："此人當(dāng)年在 河南 時(shí)，我們是莫逆之交。"7）、茅盾《子夜》："也是在這一點(diǎn)上，唐云山和吳蓀甫新近就成~了。
2.成語莫逆之交典故
先秦·莊周《莊子·大宗師》：“三人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”
《北史·司馬膺之傳》中有“所與游集，盡一時(shí)名流。與邢子才王景等并為莫逆之交”之語，為其出典。
莫逆之交，彼此志同道合，交誼深厚。典出《莊子？？大宗師》。
原文記述：“子祀、子興、子梨、子來四人相語曰：‘孰能以無為首，以生為脊，以死為尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一體者，吾與之友矣?！娜讼嘁暥?，莫逆于心，遂相為友?！?/p>
后以“莫逆之交”謂情投意合的朋友。 莊子，即莊周。
戰(zhàn)國時(shí)代偉大的思想家。宋國蒙（今河南省商丘市東北）人。
做過一陣子官職甚小的漆園吏。據(jù)《莊子》記載，他生活貧困，常常編草鞋為生。
據(jù)說楚王曾請他去任楚相，被他拒絕。莊子認(rèn)為做官必然會(huì)扭曲人性。
莊子思想的核心是自然無為。 引文的“四子”所據(jù)不詳，應(yīng)是莊子創(chuàng)造的四個(gè)寓言人物。
這四位訂下莫逆之交之后，不久子輿就生病了，子祀去慰問他。子輿說：“偉大啊自然，把我造成現(xiàn)在這耷頭彎腰，背上生瘡，瘦肩高聳的樣子 ” 子祀問：“你不討厭你的病嗎？” 子輿說：“不，我為什么要討厭病呢？ “人得到了什么，只是暫時(shí)的；失去了什么，則是順應(yīng)了自然。
安心于暫時(shí)，順應(yīng)于自然，就能忘記歡樂與悲傷。人是不能戰(zhàn)勝自然的，我又為什么討厭這自然而然的病呢？” 不久，子來也患了病，氣喘吁吁的，快要死了。
他的妻子在一旁悲傷地哭泣。子梨前去慰問子來，見他妻子哭得很傷心，就說：“嘖嘖，你哭個(gè)啥子呦！偉大啊自然，你別哭了，別驚動(dòng)了自然的變化?！?/p>
子來說：“天地是個(gè)大熔爐，自然就是爐匠，我只是爐中的鐵，怎么熔化怎么打造，隨自然的便?！? 子來安閑地死去了，死去的一霎那他又覺醒了——因?yàn)樗呀?jīng)看透了生死。
貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”； 情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”； 同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”； 在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”； 情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”； 從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”； 以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”； 輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”； 不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”； 不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”； 在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”； 心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友）。 世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時(shí)的禮節(jié)，舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟。
叫“八拜之交 ” （1）知音之交--伯牙子期 （2）刎頸之交--廉頗相如 （3）膠膝之交--陳重雷義 （4）雞黍之交--元伯巨卿 （5）舍命之交--角哀伯桃 （6）生死之交--劉備、張飛和關(guān)羽 （7）管鮑之交--管仲和鮑叔牙 （8）忘年之交--孔融和禰衡 （范云和何遜）。
3.莫逆之交的成語故事
成語故事：戰(zhàn)國時(shí)期，哲學(xué)家莊子講到子祀、子興、子犁、子來四人交談?wù)f：“誰能以無為頭腦，以有為脊背，以死為屁股，知道死生存亡為一體就可以成為朋友。”四人相視而笑，覺得莫逆于心，就相互結(jié)為好朋友。
莫逆之交
拼音：mò nì zhī jiāo
釋義：指非常要好或情投意合的朋友，簡單地說就是志同道合。
出處：先秦·莊周《莊子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友。”意思是四人相視而笑，覺得莫逆于心，就相互結(jié)為好朋友。
擴(kuò)展資料
莫逆之交的近義詞：生死之交
生死之交
拼音：shēng sǐ zhī jiāo
釋義：意思是可共生死的朋友，可共生死的情誼。
出處：1、元·鄭德輝《縐梅香》：“晉公在槍刀險(xiǎn)難之中，我父親挺身赴戰(zhàn)，救他一命，身中六槍，因此上與俺父親結(jié)為生死之交?！?/p>
2、明羅貫中《三國演義》第六十二回《 取涪關(guān)楊高授首 攻雒城黃魏爭功》：既蒙免死，如何不降？劉璝、張任與某為生死之交；若肯放某回去，當(dāng)即招二人來降，就獻(xiàn)雒城。
參考資料來源：百度百科——莫逆之交
4.莫逆之交等八拜之交的典故都是什么
莫逆之交，莫逆：沒有抵觸，感情融洽；交：交往，友誼。指非常要好的朋友?！肚f子·大宗師》：“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！鄙倥c崔浩為莫逆之交。（《北史·眭夸傳》）
古代，人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時(shí)的禮節(jié)。這個(gè)成語的出處來自宋代邵伯溫《邵氏聞見錄》中的一段故事：文彥博聽說國子監(jiān)博士出身的李稷待人十分傲慢，心中非常不快，便對人說：“李稷的父親曾是我的門人，按輩分他應(yīng)該是我的晚輩，他如此傲慢，我非得教訓(xùn)他不可?！蔽膹┎┰谌伪本┦貍鋾r(shí)，有一次，李稷上門來拜謁。他故意讓李稷在客廳坐等，過了好長時(shí)間才出來接見他。見了李稷之后，文彥博說：“你的父親是我的朋友，你就對我拜八拜吧?！崩铕⒁蜉叿值?，不敢造次，只得向文彥博拜了八拜。文彥博以長輩的身份挫了李稷的傲氣。
5.莫逆之交的成語典故
[八拜之交]語出《紫釵記·吹臺(tái)避暑》：“俺二人以八拜之交，同三軍之事?！痹秲鎏K秦》：“你不知這張儀和我是八拜交有朋友?！庇帧段鲙洝埦痿[道場》：“與小生同郡同學(xué)，當(dāng)初為八拜之交。”俗稱結(jié)拜兄弟為八拜之交；按古無八拜的禮，以互相四拜算為八拜
莫逆之交，彼此志同道合，交誼深厚。典出《莊子·大宗師》。原文記述：“子祀、子興、子梨、子來四人相語曰：‘孰能以無為首，以生為脊，以死為尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一體者，吾與之友矣?！娜讼嘁暥?，莫逆于心，遂相為友?！?/p>
羊角哀 左白桃-----生死之交
于伯牙 鐘子期-----知音之交
廉頗 藺向如-----負(fù)荊之交
孟良 焦贊 -----永伴之交
劉備 關(guān)羽 張飛---桃園之交
管仲 鮑叔牙 ----同命之交
忽子 公子壽 ----- 患難之交
程櫻
公孫杵臼----拖孤之交
另外還有別的說法，例如：
劉備 諸葛亮------魚水之交
介子推 重耳（晉文公）----切膚之交
