被冤枉的典故(被冤枉的故事,50字左右)

1.被冤枉的故事,50字左右

渡人渡己。

鎮(zhèn)上有一個少女，有了身孕，父母逼問少女，孩子的父親是誰。少女被逼無奈，說孩子父親是附近廟里的一位高僧，孩子出世后，這家人抱著孩子找到了高僧。

高僧只說了一句“ 這樣子??！”便默默地接下孩子。此后，高僧每天抱著孩子挨家挨戶討奶喝。小鎮(zhèn)里炸開了鍋，說什么的都有。高僧被人指指點點，甚至辱罵。

一年后，少女受不住內(nèi)心的煎熬，承認孩子的父親是另一個人，與高僧無關(guān)。 少女及家人慚愧地找到高僧，看到高僧很憔悴，但孩子白白胖胖。 少女滿心愧疚。 高僧淡淡地回了一句“ 是這樣子??！”便把小孩還給了少女。

高僧被冤枉名聲掃地，卻始終不辯解，為什么呢？ 高僧說：“出家人視功名利祿為身外之物。 被人誤解于我毫無關(guān)系。 能解少女之困，能拯救一個小生命，就是善事。

2.歷史上被冤枉的人

屈平，字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。

他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。

袁崇煥字元素，號（或字）自如，廣東承宣布政使司廣州府東莞縣石碣鎮(zhèn)水南鄉(xiāng)（今廣東省東莞市）人。萬歷四十七年（1619年）中進士。

明末著名政治人物、文官將領(lǐng)。入兵部，守衛(wèi)山海關(guān)及遼東；指揮寧遠之戰(zhàn)、寧錦之戰(zhàn)。

但不救朝鮮，擅殺大將仍觸兵家大忌。后被崇禎帝以誅殺毛文龍、己巳之變護衛(wèi)不力以及擅自與后金議和等罪名正法。

清乾隆大興“文字獄”，清政府為貶損明朝君臣在百年后杜撰了皇太極以“反間計”構(gòu)陷袁崇煥的故事，史學界至今爭議頗大。袁崇煥曾為魏忠賢建祠，大學士韓爌云：“袁崇煥…，亦俱建祠，但與諸奸宜減等論?！?/p>

岳飛（1103~1142）字鵬舉，漢族。北宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮(zhèn)程崗村）人。

中國歷史上著名戰(zhàn)略家、軍事家、民族英雄、抗金名將。岳飛在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為杰出的軍事統(tǒng)帥、連結(jié)河朔之謀的締造者。

同時又是兩宋以來最年輕的建節(jié)封侯者。南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之首。

3.有哪些被誤解的典故

難兄難弟典故：潁川有個叫陳實（寔）的人，有元方、季方兩個兒子，都是功業(yè)有成，尊長愛幼，德行甚佳。

一次，陳元方的兒子長文，陳季方的兒子孝先，二小兒談論人品問題，都極自豪地夸耀各自父親的功德，爭論得不可開交。 長文和孝先二童僵持不下找祖父陳寔評理，陳寔笑看二孫爭論，不期然覺得他們的父親元方和季方都是好樣的，于中感嘆道：“元方難為弟，季方難為兄！” 從此，這句感嘆被人們緊縮成“難兄難弟”成語，不難領(lǐng)會，原成語的意思是說兄弟皆佳，無可挑剔，并駕齊驅(qū)。

但是，這個本指好到“難于做兄，難于做弟”的意思漸漸被人遺忘，大家把“難于”之“難”解作了“落難”之“難”了。這解法同原解恰恰相反，一改形容兄弟都非常優(yōu)秀的意念，變成了譏諷一對兄弟都同樣壞的語義了。