人言可畏典故(人言可畏是成語(yǔ)嗎?出自哪里?有何典故?)
1.人言可畏 是成語(yǔ)嗎?出自哪里?有何典故?
出處： 《詩(shī)·鄭風(fēng)·將仲子》豈敢愛(ài)之，畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。
釋義： “言”語(yǔ)言。指流言蜚語(yǔ)?！拔贰迸?。流言蜚語(yǔ)是很可怕的。
故事（白話文翻譯版，有助于你更好的理解這個(gè)成語(yǔ)的語(yǔ)境和涵義）： 古時(shí)候有個(gè)名叫仲子的男青年愛(ài)上了一個(gè)姑娘，想偷偷地上她家幽會(huì)。姑娘因他們的愛(ài)情還沒(méi)有得到父母的同意，知道后，會(huì)責(zé)罵她所以要戀人別這樣做。于是唱道：
“請(qǐng)求你仲子呀，別爬我家的門(mén)樓，不要把我種的粑樹(shù)給弄了。并非我舍不得樹(shù)，而是害伯父母說(shuō)話。仲子，我也在思念你，只是怕父母要罵我呀。”
姑娘想起哥哥們知道了這件事也要責(zé)罵她，便接著唱道：“請(qǐng)求你仲子呀，別爬我家的墻，不要把我種的桑樹(shù)給弄折了。并非我舍不得樹(shù)，而是害怕哥哥們說(shuō)話。仲子，我也在思念你，只是伯哥哥要罵我呀?！?
姑娘還害伯別人知道這件事要風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)議論她，于是再唱道：“請(qǐng)求你仲子呀，別爬我家的后園，不要把我種的檀樹(shù)給弄折了。并非我舍不得樹(shù)，而是害怕人家說(shuō)話。仲子，我也在思念你，“只是怕人家風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)議論我呀?！?/p>
2.人言可畏的故事
人言可畏！是網(wǎng)絡(luò)暴力間接逼死了崔真實(shí)
崔真實(shí)在自殺前一天晚上半夜醉酒回家后，向母親鄭某訴苦說(shuō)：“我對(duì)這個(gè)世界的人都很失望。什么高利貸啊，都與我無(wú)關(guān)的事情，可不知道為什么都來(lái)折磨我？”說(shuō)著哭著跑進(jìn)浴室鎖上了門(mén)。
母親在浴室外勸崔真實(shí)開(kāi)門(mén)，但崔真實(shí)說(shuō)：“媽?zhuān)然胤块g休息吧?！编嵞秤诹泓c(diǎn)30分許入睡，凌晨4時(shí)左右醒來(lái)。醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)崔不在臥室的床上，在浴室外面敲打30多分鐘，但沒(méi)有任何反應(yīng)，并于早晨6時(shí)左右叫人打開(kāi)浴室門(mén)，發(fā)現(xiàn)崔真實(shí)用繃帶纏住脖子吊在淋浴噴頭自殺身亡。
給好友短信托孤兒
據(jù)悉，崔真實(shí)在自殺之前曾給好友發(fā)送了兩條遺書(shū)形式的短信，在凌晨0點(diǎn)42分發(fā)送的第一條短信中寫(xiě)到：“這世界上我最?lèi)?ài)的XX（該友人名字）呀，如果姐姐發(fā)生了什么事，孩子就拜托你了”，在0點(diǎn)45分她又發(fā)送了僅僅3個(gè)字的第二條短信：“對(duì)不起”。
3.人言可畏該典故來(lái)源于什么地方
人言可畏的典故來(lái)源：古時(shí)，一位叫伸子的男子戀上一位姑娘，想偷上她家幽會(huì)。
姑娘因?yàn)檫@ 段戀情還沒(méi)得到父母的同意，怕父母知道后會(huì)責(zé)罵她，所以寫(xiě)了首詩(shī)勸戀人別這樣 做。這首詩(shī)收錄于《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》中，共分三段，大意為：希望仲子不要偷著爬 墻到我家，不要折斷我家的檀香樹(shù)木，父母和兄長(zhǎng)都會(huì)責(zé)罵我。
我哪里是愛(ài)惜那些 樹(shù)木，我是怕別人說(shuō)閑話呀。仲子你一定要記住，人們的閑話足以使我們懼怕呀。
末 句提及的“人之多言，亦可畏也”后來(lái)簡(jiǎn)化成“人言可畏”一詞。 這個(gè)典故的解釋?zhuān)貉匾u古意，指流言蜚語(yǔ)很可怕。
4.人言可畏 這句話出自那里
《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
古時(shí)候，有個(gè)名叫仲子的男青年，愛(ài)上了一個(gè)姑娘，想偷偷地上她家幽會(huì)。姑娘因他們的愛(ài)情還沒(méi)有得到父母的同意，父母知道后會(huì)責(zé)罵她，所以要求戀人別這樣做。
于是唱道： 將仲子兮，無(wú)逾我里，無(wú)折我樹(shù)杞，豈敢愛(ài)之？畏我父母。仲可懷也，父母之言，亦可畏也。
將仲子兮，無(wú)逾我墻，無(wú)折我樹(shù)桑，豈敢愛(ài)之？畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。
將仲子兮，無(wú)逾我園，無(wú)折我樹(shù)檀，豈敢愛(ài)之？畏人之多言。仲可懷也，人之多言，亦可畏也。
