一字不茍【釋義】 一字之用也不草率著筆。
【出處】 清 · 褚人獲《堅(jiān)瓠七采 · 四》 唐代詩(shī)人高適,字達(dá)夫。他任兩浙觀察使時(shí),過(guò)杭州清風(fēng)嶺,題詩(shī)云:絕嶺秋風(fēng)已自涼, 鶴翻松露濕衣裳。
前村月落一江水, 僧在翠微開竹房。 后高適認(rèn)為月落實(shí)江水隨潮而退,只有半江之水,覺(jué)得改 “一” 字為 “半” 字,更為確切。
以后,又來(lái)到清風(fēng)嶺僧舍,索筆改前詩(shī)。 和尚說(shuō):“前月有一官過(guò),稱此詩(shī)極佳,但 ‘一’ 字不如 ‘半’ 字,改易而去?!?/p>
高適驚問(wèn)何人,和尚說(shuō):“義烏駱賓王?!?可見(jiàn)古人一字不茍,但識(shí)見(jiàn)有遲速之分。
但是據(jù)后人考證,駱賓王為唐初人,先于高適半個(gè)世紀(jì)。因此,褚人獲所說(shuō)的恐怕有誤。
“梅妻鶴子”的典故林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。
在山上種了三百六十五棵梅樹。平日除草,施肥,辛勤勞作。
待到梅子熟時(shí),就有成群小販前來(lái)買他的梅子。他賣梅子不是按斤論兩而是根據(jù)每樹梅子多少毛判判,估價(jià)公道。
所以商販們都喜歡買他的梅子,他還準(zhǔn)備三百六十五個(gè)竹筒,把每棵樹賣下的錢分另裝入竹筒里編上號(hào)。不管有客人、無(wú)客人或是客人多、客人少。
一天用一竹筒梅子的錢過(guò)生活,絕不多用一文。 他還養(yǎng)了兩只白鶴。
客人來(lái)了,先生就打個(gè)忽哨,白鶴立刻飛來(lái),立在先生跟前。他把錢和紙條裝在一只袋里,掛到白鶴頸上,讓白鶴飛往市里買魚肉酒菜。
那些商販見(jiàn)白鶴飛來(lái),知道先生來(lái)了客人,就按紙條所開貨物收錢付貨,交白鶴帶回。(中國(guó)民間故事網(wǎng))。
一字不茍
【釋義】
一字之用也不草率著筆。
【出處】
清 · 褚人獲《堅(jiān)瓠七采 · 四》 唐代詩(shī)人高適,字達(dá)夫。他任兩浙觀察使時(shí),過(guò)杭州清風(fēng)嶺,題詩(shī)云:
絕嶺秋風(fēng)已自涼,
鶴翻松露濕衣裳。
前村月落一江水,
僧在翠微開竹房。
后高適認(rèn)為月落實(shí)江水隨潮而退,只有半江之水,覺(jué)得改 “一” 字為 “半” 字,更為確切。以后,又來(lái)到清風(fēng)嶺僧舍,索筆改前詩(shī)。
和尚說(shuō):“前月有一官過(guò),稱此詩(shī)極佳,但 ‘一’ 字不如 ‘半’ 字,改易而去。”
高適驚問(wèn)何人,和尚說(shuō):“義烏駱賓王。” 可見(jiàn)古人一字不茍,但識(shí)見(jiàn)有遲速之分。但是據(jù)后人考證,駱賓王為唐初人,先于高適半個(gè)世紀(jì)。因此,褚人獲所說(shuō)的恐怕有誤。
“梅妻鶴子”的典故 林逋晚年隱居在杭州西湖小孤山。
在山上種了三百六十五棵梅樹。平日除草,施肥,辛勤勞作。
待到梅子熟時(shí),就有成群小販前來(lái)買他的梅子。他賣梅子不是按斤論兩而是根據(jù)每樹梅子多少毛判判,估價(jià)公道。
所以商販們都喜歡買他的梅子,他還準(zhǔn)備三百六十五個(gè)竹筒,把每棵樹賣下的錢分另裝入竹筒里編上號(hào)。不管有客人、無(wú)客人或是客人多、客人少。
一天用一竹筒梅子的錢過(guò)生活,絕不多用一文。 他還養(yǎng)了兩只白鶴。
客人來(lái)了,先生就打個(gè)忽哨,白鶴立刻飛來(lái),立在先生跟前。他把錢和紙條裝在一只袋里,掛到白鶴頸上,讓白鶴飛往市里買魚肉酒菜。
那些商販見(jiàn)白鶴飛來(lái),知道先生來(lái)了客人,就按紙條所開貨物收錢付貨,交白鶴帶回。(中國(guó)民間故事網(wǎng))。
位于浙江省北部、錢塘江下游、大運(yùn)河南端的杭州,是浙江省的省會(huì)。
這是一座美麗富饒的城市,素有“天堂”之稱。相傳,夏禹乘舟會(huì)諸侯于會(huì)稽山(今紹興)時(shí),舍其杭(即方舟)于此。
因此,這里便有了“余杭”、“禹杭”的名稱。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在這里設(shè)縣稱錢唐。
南北朝梁武帝時(shí),改為臨江郡。隋朝時(shí),改稱杭州。
這是杭州之名的最早來(lái)歷。唐朝時(shí),杭州之名曾多次改變,有杭州、余杭、錢塘等。
“錢塘”由“錢唐”變化而來(lái),是為避國(guó)號(hào)“唐”之諱。五代十國(guó)時(shí),吳越國(guó)建都于杭州,歷經(jīng)5個(gè)皇帝,共86年。
南宋時(shí),遷都于此,改名臨安,歷經(jīng) 8個(gè)皇帝,共148年。此后,元、明、清又恢復(fù)了杭州之稱,并一直使用至今。
杭州除上述名稱外,還有兩個(gè)鮮為人知的別稱,一個(gè)叫“婆留城”、一個(gè)叫“武林”。 1127年,北宋被金所滅,徽宗第九子趙構(gòu)稱帝建南宋,將都城定在杭州,并改名為臨安,含有臨時(shí)安頓下來(lái),日后還要收復(fù)失地到中原重振江山之意。
但隨著時(shí)間的流失,南宋皇帝意志逐漸消沉,早已將家仇國(guó)恥忘得干干凈凈,陶醉在江南半壁江山的歌舞之中了。正如當(dāng)時(shí)詩(shī)人林升在《題臨安邸》一詩(shī)中所寫:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。”
改稱臨安的意義已經(jīng)完全消失了。所以,南宋滅亡后,元朝立即改稱為杭州了。
關(guān)于杭州“婆留城”的別稱,源于五代時(shí)吳越國(guó)的開國(guó)皇帝錢镠。據(jù)傳說(shuō),錢镠出生在一個(gè)夜晚。
當(dāng)時(shí)他的父親錢寬剛巧從外面辦完事回來(lái),快到家時(shí),只聽得兵馬奔馳之聲甚響,又見(jiàn)其家紅光輝煌。錢寬以為是家中失火,待他急忙奔回家中時(shí),屋里正好傳來(lái)孩子出生的啼哭聲。
錢寬甚感驚異,認(rèn)為這是破家滅族的兇兆。于是,決定將孩子丟棄到井中溺死。
后幸得隔壁婆婆苦苦勸說(shuō),才保住了這條小生命。那口要丟棄錢镠的井后來(lái)被人稱作“婆留井”,錢镠也因此得了一個(gè)“婆留”的小名。
后來(lái),錢镠成了吳越國(guó)的開國(guó)皇帝,并 將杭州定為國(guó)都。所以,后人又把杭州稱作“婆留城”。
杭州“武林”別稱源于西湖西部諸山。西湖風(fēng)景優(yōu)美,不僅僅是西湖水美,西湖西部諸山也美。
山水交相輝映,才構(gòu)成了西湖如詩(shī)如畫的情致。西湖西部諸山,舊時(shí)統(tǒng)稱武林山。
所以,杭州又有“武林”的別稱。關(guān)于杭州錢塘名稱的來(lái)歷,也有一個(gè)故事。
傳說(shuō)歷史上曾有一個(gè)名叫華信的地方官,想筑塘攔江,就欺騙百姓說(shuō),凡有人挑土一斛到江邊并送到塘上的,給錢一千。消息傳出后,人們紛紛從四面八方挑土石而來(lái)。
但是當(dāng)老百姓將土石挑到江邊后,華信卻背信棄義地說(shuō)沒(méi)錢可給。百姓非常氣憤,便將挑來(lái)的土石倒在了江邊。
攔江的工程沒(méi)有建成,但卻在江邊形成了一個(gè)塘堤。后來(lái)人們便將這個(gè)地方叫“錢塘”了。
故事講得很有意思,但卻與史實(shí)不符。杭州稱錢塘是唐朝的事,而故事說(shuō)的卻是東漢時(shí)期。
這顯然是后人根據(jù)“錢塘”兩字杜撰出來(lái)的。不過(guò)這也無(wú)妨,不是史實(shí),卻也為杭州增添了一些傳奇色彩。
希望能夠幫助你,呵呵……。
關(guān)于杭州西湖的傳說(shuō) 說(shuō)起西湖的來(lái)歷,有著許多優(yōu)美的神話傳說(shuō)和民間故事。
相傳在很久很久以前,天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉,他們一起琢磨了許多年,白玉就變成了一顆璀璨的明珠,這顆寶珠的珠光照到哪里,哪里的樹木就常青,百花就盛開。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了,王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走,玉龍和金鳳趕去索珠,王母不肯,于是就發(fā)生了爭(zhēng)搶,王母的手一松,明珠就降落到人間,變成了波光粼粼的西湖,玉龍和金鳳也隨之下凡,變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山,永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
其實(shí),西湖是一個(gè)瀉湖。根據(jù)史書記載:遠(yuǎn)在秦朝時(shí),西湖還是一個(gè)和錢塘江相連的海灣。
聳峙在西湖南北的吳山和寶石山,是當(dāng)時(shí)環(huán)抱著這個(gè)小海灣的兩個(gè)岬角。后來(lái)由于潮汐的沖擊,泥沙在兩個(gè)岬角淤積起來(lái),逐漸變成沙洲。
此后日積月累,沙洲不斷向東、南、北三個(gè)方向擴(kuò)展,終于把吳山和寶石山的沙洲連在一起,形成了一片沖積平原,把海灣和錢塘江分隔了開來(lái),原來(lái)的海灣變成了一個(gè)內(nèi)湖,西湖就由此而誕生了。 關(guān)于“西湖”這個(gè)名稱,最早開始于唐朝。
在唐以前,西湖有武林水、明圣湖、金牛湖、龍川、錢源、錢塘湖、上湖等名稱。到了宋朝,蘇東坡守杭時(shí),他詠詩(shī)贊美西湖說(shuō):“水光瀲滟晴方好。
山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜?!?/p>
詩(shī)人別出心裁地把西湖比作我國(guó)古代傳說(shuō)中的美人西施,于是,西湖又多了一個(gè)“西子湖”的雅號(hào)。 太多了,寫不下,下面網(wǎng)站里有好多。
吟詩(shī)賞月
蘇東坡在杭州,喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好,兩人飲酒吟詩(shī)之余,還常常開玩笑。 佛印和尚好吃,每逢蘇東坡宴會(huì)請(qǐng)客,他總是不請(qǐng)自來(lái)。有一天晚上,蘇東坡邀請(qǐng)黃庭堅(jiān)去游西湖,船上備了許多酒菜。游船離岸,蘇東坡笑著對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō): “佛印每次聚會(huì)都要趕到,今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩(shī),玩?zhèn)€痛快,他無(wú)論如何也來(lái)不了啦。”誰(shuí)知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖,就預(yù)先在他倆沒(méi)有上船的時(shí)候,躲在船艙板底下藏了起來(lái)。
明月當(dāng)空,涼風(fēng)送爽,荷香滿湖,游船慢慢地來(lái)到西湖三塔,蘇東坡把著酒杯,拈著胡須,高興地對(duì)黃庭堅(jiān)說(shuō):“今天沒(méi)有佛印,我們倒也清靜,先來(lái)個(gè)行酒令,前兩句要用即景,后兩句要用‘哉’字結(jié)尾?!秉S庭堅(jiān)說(shuō):“好吧!”蘇東坡先說(shuō):“浮云撥開,明月出來(lái), 天何言哉?天何言哉?”
黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花,接著說(shuō)道: “蓮萍撥開,游魚出來(lái), 得其所哉!得其所哉!”
這時(shí)候,佛印在船艙板底下早已忍不住了,一聽黃庭堅(jiān)說(shuō)罷,就把船艙板推開,爬了出來(lái),說(shuō)道: “船板撥開,佛印出來(lái), 憋煞人哉!憋煞人哉! ”
蘇東坡和黃庭堅(jiān),看見(jiàn)船板底下突然爬出一個(gè)人來(lái),嚇了一大跳,仔細(xì)一 看,原來(lái)是佛印,又聽他說(shuō)出這樣的四句詩(shī),禁不住都哈哈大笑起來(lái)。
蘇東坡拉著著佛印就坐,說(shuō)道:“你藏得好,對(duì)得也妙,今天到底又被你吃上了!”于是,三人賞月游湖,談笑風(fēng)生。
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