朋友關(guān)系再好，也不要忽視的4條潛規(guī)則
伏爾泰說：“友誼是靈魂的結(jié)合，這個結(jié)合是可以離異的，這是兩個敏感，正直的人之間心照不宣的契約。”
人類總是期待友誼天長地久，但是為何近在咫尺的朋友，卻漸行漸遠？
也許每一段友情的結(jié)束，都因為彼此相處的時候，忽略了其中的幾條潛規(guī)則吧？
01
不攀附
明代文學(xué)宗師李贄曾寫過一篇名為《張千載》的文章，其中詳細記述了文天祥和張千載的友誼：
張千載是文天祥的總角之交，又有同窗之誼，感情甚篤。
可惜兩人境遇不同，文天祥高中狀元，名傳天下的時候，張千載還是一名舉人，在家耕讀。
以兩人的關(guān)系，張千載完全可以通過文天祥，走上一條人生捷徑。
但是，他卻在一眾逢迎拍馬的人群中默默選擇了退出，甚至文天祥準備舉薦他做官，他也避而不見。
有人說張千載頑固不化、不識抬舉，認為文天祥和張千載即將“友盡”。
沒想到他們的關(guān)系卻愈加深厚起來，而那些阿諛奉承之輩，文天祥則是敬而遠之。
后來的事情，大家都知道，文天祥被元人囚禁，從前圍在他身邊的那群“朋友”唯恐避之不及。
唯有張千載變賣家財，在獄中整整照顧了他三年，最后還為文天祥夫婦收斂了尸骨。
李贄稱其為：“生死交情，千載一鶚！”
這樣的朋友，后人給予再高的評價也不為過。
但是，對于當時的張千載來說，他只是緊守著朋友間的本分，用三個字概括就是：不攀附。
它是一段友誼的試金石，也屬于一個人的高尚品格。
張千載和文天祥的友誼告訴我們一個道理：
那些在你人生得意之時前呼后擁的，不過是趨炎附勢之徒，所謂的朋友可能只是他們?yōu)橹\取一己之私的“工具”。
唯有在你高朋滿座之時選擇“不攀附”的那個人，才會不計較利益得失，成為你一生的朋友。
02
不憐憫
巴爾扎克在《驢皮記》中寫過這樣一段話：
“人類最難忍的是憐憫之情，可是，憐憫卻能殺死人，它使我們原來虛弱的身體更為衰弱。”
同事海子和我說過一個發(fā)生在他身上的故事：
他曾有一個朋友，大學(xué)同學(xué)，因為來自同一座城市，原本保持著不錯的友誼，可是到底還是分道揚鑣。
究其原因，卻是非常耐人尋味。
原來，海子家境一般，大學(xué)期間父母生意失敗，欠下不少外債。
所以，他在很長一段時間都是省吃儉用，同時還在外兼職、勤工儉學(xué)。
知道海子的事情之后，他的那位朋友心生憐憫之情，去食堂不僅搶著幫他付錢，還在他不知情的前提下，幫他領(lǐng)了“貧困生助學(xué)金申請表”，當著同學(xué)的面催著他填寫。
海子說，那時眾目睽睽，其中不乏“憐憫”和“同情”，他恨不得“找一個地縫直接鉆進去”。
憐憫，也許真得源自你內(nèi)心善意的表達。但是，如果沒有考慮到朋友的意愿，就會給他造成無形的重壓。
于是，本來處于同一天平上的兩個人，便會失去平衡：
一個高高在上，一個重重墜下。
海子是一個很要強的人，用他自己的話說：“我有手有腳，又沒有到吃不起飯上不學(xué)的地步。”
他相信依靠自己的努力一定能度過難關(guān)，卻因為朋友的“憐憫之心”，將自己灰頭土臉的模樣赤裸裸地暴露在大庭廣眾之下。
之后他的朋友更是“愛心泛濫”，人前人后都經(jīng)常表達出對他遭遇的同情。
這種一廂情愿的“憐憫”，使海子的自尊心不斷地遭受打擊。
而他們的友誼最后走向終結(jié)，也就無可厚非了。
法國電影《觸不可及》描繪過一段真摯的友誼，下半身癱瘓的主人公菲利普在談到他的朋友瑞德斯時說：“我要的就是這樣的人，沒有憐憫沒有特殊對待沒有歧視 。”
其實，友情沒有那么復(fù)雜，它不需要什么同情和憐憫，它只需要兩顆平等的心的相互交換。
03
不遷就
《世說新語》里面有一則名為“管寧割席”的典故：
管寧和華歆本是好友，一次同坐一席讀書，有個穿著禮服的人坐著“豪車”經(jīng)過，管寧還像原來一樣讀書，華歆卻放下書出去觀看。
管寧當即割斷席子，和華歆分坐，說：“子非吾友也。”
也許有人認為管寧的做法有些過激，卻不知道華歆早有“拾金而昧”的先例，要不是管寧當時阻止，早已釀成大錯。
中國人喜歡說“朋友如手足”，還有一句意氣風(fēng)發(fā)的豪言“為朋友兩肋插刀”。
但是，即便是再好的朋友，也要保留自己的底線，不能無原則的遷就。
房祖名和柯震東，一個一出道就有父親成龍的扶持星光璀璨；一個一炮而紅是當年炙手可熱的偶像。
他們之間的友情，在很長一段時間都為娛樂圈津津樂道。
但是，最終的結(jié)局卻令人不勝唏噓，因為涉毒兩人有大好前途的年輕人鋃鐺入獄。
“第一次在他（房祖名）家拿出來的時候，是有點意外，但是因為他的緣故，我覺得沒有關(guān)系，很愚蠢地認為只去吸一口就離開。”
這是柯震東進行訊問時候的原話，無非就是出于對朋友的遷就，但是就是這不經(jīng)意地“第一次”，卻將他一步步拉進了難以挽回的境地。
而最大的諷刺是，在此之前，他還和一眾明星一起拍攝過禁毒宣傳片。
其實，作為朋友更應(yīng)該堅守住自己的原則和底線，不要因為維護所謂的“友情”，而遷就朋友的錯誤，甚至是同流合污。
當斷不斷，反受其亂。
如果一段友情需要靠你不斷遷就去維系，那么何不學(xué)習(xí)管寧“割席斷義”。
04
不越界
陳道明在接受《時尚先生》雜志采訪的時候，說過這樣一句話：
我覺得人真是掏心窩子的時候，就離分開不遠了。有時候有朋友跟我說太多他自己的東西，我會制止他。
一、這個跟我沒關(guān)系，對我來講是沒有用的；
二、掌握對方太多的東西，會產(chǎn)生一種“懸空”的情緒，永遠在兩人之間罩著。
這種距離不會產(chǎn)生多少美感，到頭來只落得個“不在乎”。
這是陳道明的交友原則。在他看來，友情是“彼此對對方的存在感到一種愉快，而不是整天廝混在一起。”
親密無間的朋友，固然令人羨慕；但是千萬別拿自己不當外人，對朋友的生活肆意地介入。
知乎上有人提問：“什么是朋友間的越界行為？”
有網(wǎng)友總結(jié)了八大“最不能容忍”：
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，朋友的東西就是你的。
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，就可以讓朋友為你埋單。
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，就可以侵犯朋友的私人空間。
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，就可以和你的朋友天天黏在一起。
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，就不注重禮節(jié)。
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，就可以隨便借錢。
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，就可以讓她（他）來決定你的事。
不要以為你和朋友關(guān)系鐵，就可以靠朋友過一輩子。
其實，這些大都是生活中的一些小事，但是日積月累起來，便會讓彼此的友誼遭受重創(chuàng)。
在現(xiàn)代，人際心理學(xué)上有一個名詞被越來越多的人提及，它就是“界限感”。
中國是一個人情社會，朋友間的相處常常會模糊彼此的界限，末了還自以為是地加上一句：“沒拿你當外人。”
對，你是沒拿自己當外人了。
可是，你有沒有考慮過，即便是對待自己，別人也是有要求的呢？
思想家蒙田曾這樣描寫過自己年輕時候的一段生死至交：
“如果有人問我為什么愛他，我覺得我只能如此回答，因為他是他，因為我是我。”
這無疑將朋友間的界限感，說了個通透徹底：
最好的友情，就是親近地保持距離。
不攀附是人品，
不憐憫是修養(yǎng)，
不遷就是底線，
不越界是操守。
你與朋友的相處之道，便是你一生的處世之道。
謹記朋友間的這4條潛規(guī)則，愿所有人都能夠遇上與你相伴一生的真朋友。
