關(guān)于從“珍珠”到“魚(yú)眼”賞析

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從“珍珠”到“魚(yú)眼”

　　《從“珍珠”到“魚(yú)眼”》以“紅樓”中許多故事層面做依托進(jìn)行分析，道出了女人“三變”的封建觀念禮教，細(xì)數(shù)了古代女子出嫁后位卑的地位以及人老珠黃時(shí)遭受的白眼冷遇。

　　《紅樓夢(mèng)》第五十九回中，春燕和藕官等人閑談時(shí)，轉(zhuǎn)述了賈寶玉說(shuō)過(guò)的這樣一段話：“女孩兒未出嫁，是顆無(wú)價(jià)之寶珠;出了嫁，不知怎么就變出許多的不好的毛病來(lái)，雖是顆珠子，卻沒(méi)有光彩的寶色，是顆死珠了;再老了，更變的不是珠子，竟是魚(yú)眼睛了。分明一個(gè)人，怎么變出三樣來(lái)?”

　　第七十七回，賈寶玉看見(jiàn)幾個(gè)媳婦不由分說(shuō)地拉著司棋出去時(shí)，指著她們發(fā)恨道：“奇怪，奇怪，怎么這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來(lái)，比男人更可殺了!”守園門(mén)的婆子聽(tīng)了，也不禁好笑起來(lái)，因問(wèn)道：“這樣說(shuō)，凡女兒個(gè)個(gè)是好的了，女人個(gè)個(gè)是壞的了?”寶玉點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，不錯(cuò)!”

　　在賈寶玉這樣一個(gè)多情公子眼中，女孩兒都是水做的骨肉，個(gè)個(gè)清純美好，可一旦結(jié)了婚，就變得庸俗混賬起來(lái)。他看似荒誕不經(jīng)的奇談怪論，其實(shí)也從某個(gè)方面映射出了女人一生的經(jīng)歷和變化。

　　從古至今，年輕就是女人的資本。有道是，“青春無(wú)丑女”，的確，正值青春年華的姑娘們，無(wú)論怎樣打扮都是好看的，素面朝天是清純，濃妝艷抹是嬌媚，一顰一笑，都是那樣攝人心魄，巧笑倩兮，美目盼兮，宜嗔宜喜。這個(gè)階段的女人，大多還不為生計(jì)所迫，尚能保持一顆初心，大多天真爛漫，只要不是過(guò)于兇惡丑陋的，男人都想方設(shè)法地討好她們，所謂“英雄難過(guò)美人關(guān)”，青春和美貌，古往今來(lái)都是女人的賴以征服男人的利器。因此，年輕漂亮的女孩子，自然就是男人眼中璀璨的“寶珠”。

　　可女人結(jié)婚以后，在歲月的風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ耐葡拢羧盏募t顏一天天老去，在生活的柴米油鹽的熏染下，也漸漸失去了女孩兒家的那種清純和浪漫，也變得世俗起來(lái)，有的更是沾染了虛偽、自私、勢(shì)利、斤斤計(jì)較等各種壞毛病，就是賈寶玉所謂的沒(méi)有光彩的寶色的“死珠子”。而到了昏聵老邁、行動(dòng)遲緩的暮年，就更成了不招人待見(jiàn)的“魚(yú)眼睛”了。

　　當(dāng)然，女人外貌上的變化，正如自然界中的花謝花開(kāi)、榮枯變換一樣，是不可避免的客觀規(guī)律，是誰(shuí)也不可抗拒的?？伤齻儍?nèi)在的變化，卻是各種不公平的世俗觀念和嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境促成的。

　　在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，女性本來(lái)是普遍受歧視的，比如什么“三綱五常”，“女子無(wú)才便是德”，“餓死事小，失節(jié)事大”等言論，都是緊緊捆綁在女性身上的一條條繩索，在這些封建教條的`壓迫下，女性很難受到尊重。未婚女孩倒還好說(shuō)，幼小時(shí)尚有父母的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，在娘家還可以擺幾天小姐的譜，長(zhǎng)成“窈窕淑女”后尚有“君子好逑”的期待，也許還可以過(guò)幾天比較自由尊貴的日子?？梢鸦榕跃筒灰粯恿?，古代女性一旦嫁入夫家，就會(huì)成了丈夫的附庸，伺候公婆，相夫教子，操持家務(wù)……她們幾乎所有的日子，都只是圍繞著家庭轉(zhuǎn)，把所有時(shí)間和精力都投入到對(duì)家庭的經(jīng)營(yíng)中，而她們自己，卻恰恰是在這個(gè)家庭中地位最低的。我們從《紅樓夢(mèng)》中可以看到，在一個(gè)家庭里，做媳婦地位明顯低于家中的姑娘們。小說(shuō)中描寫(xiě)了多次吃飯的場(chǎng)面，我們可以看到，即使如王熙鳳那般赫赫揚(yáng)揚(yáng)的人，在大家一起吃飯時(shí)，她也只能和李紈站在地上布讓其他人，而賈府的那些姑娘們卻能理直氣壯地坐在那里吃飯。王夫人有一次對(duì)王熙鳳嘆道：“你林妹妹的母親未出閣時(shí)，是何等的嬌生慣養(yǎng)，是何等的金尊玉貴!那才像個(gè)千金小姐的體統(tǒng)!”從這句話里也可以看出，未出嫁的大家閨秀，在家中的地位還是非常尊貴的?？上眿D們就不一樣了，抄檢大觀園時(shí)探春就敢于對(duì)王熙鳳冷笑和怒斥，而在眾人面前威風(fēng)凜凜的鳳姐卻只能對(duì)她賠笑解釋;惜春也敢于對(duì)尤氏直言不諱冷言冷語(yǔ)，而她的嫂子尤氏也只能一再忍耐。古代小姐和媳婦在一個(gè)家庭中的地位，由此可見(jiàn)一斑。當(dāng)然，對(duì)于像夏金桂那樣的不遵禮法、沒(méi)有規(guī)矩，在家里任意撒潑、鬧得家反宅亂的女人，則另當(dāng)別論，暫且不提也罷。

　　做主子的已婚女性尚且如此，做奴才的自然也不例外，《紅樓夢(mèng)》中的那些大丫鬟們，如襲人、司棋、紫鵑、鴛鴦、金釧等，都是很“有臉的”，她們?cè)趧⒗牙蜒劾锒际恰氨樯砭c羅、插金戴銀”的，她們的吃穿用度，都非一般人家可比，可以隨時(shí)跟在主子身邊，伺候主子的吃飯穿衣等事務(wù)的。小丫鬟們雖地位不及她們，但也有被升職提拔的希望。而那些媳婦婆子們，大多只配干一些粗活。比如小廚房的柳嫂子，梨香院里芳官等人的干娘們，園子里管花草的祝媽田媽葉媽還有春燕的姑媽等，跑腿的宋媽，還有各房里負(fù)責(zé)上夜的婆子們等，地位都是很低的。她們就連進(jìn)主子的里屋都會(huì)遭到訓(xùn)斥，比如第五十八回中，芳官的干娘打罵了芳官，先被麝月一通斥罵得不敢吭氣兒，后來(lái)就想巴結(jié)討好她們，主動(dòng)跑進(jìn)里屋想為寶玉吹湯，卻又遭到晴雯等丫頭的羞辱，她直”羞得又恨又氣“。而晴雯、芳官等丫鬟卻不但可以替寶玉吹湯，還可以大大方方地親口嘗寶玉碗里的湯。丫鬟們還可以指使這些媳婦婆子為她們做事，比如司棋就曾叫人吩咐柳嫂子給她燉一碗嫩嫩的雞蛋，并且因這個(gè)要求沒(méi)能得到滿足而大鬧廚房。

　　當(dāng)然，賈府里的媳婦婆子們也有一些地位比較高的，像主子的乳母、太太的陪房等各位管家奶奶管事媳婦們，如賴嬤嬤、李奶奶、周瑞家的等，她們雖然看似比較尊貴些，但像賈寶玉這樣的男主人，還是從心底里不喜歡她們。寶玉經(jīng)常在丫鬟面前做小伏低，能讓晴雯撕扇，為麝月梳頭，還為晴雯留著她愛(ài)吃的豆腐皮包子，為襲人留著她愛(ài)吃的酥酪，可對(duì)他的奶媽李奶奶卻非常冷淡厭煩，而這個(gè)不知趣的李奶奶，仗著自己把寶玉從小帶大的功勞，總想在寶玉房里充有臉，不把那些丫鬟放在眼里，于是產(chǎn)生一次又一次的摩擦和沖突，賭氣吃了寶玉為晴雯和襲人留的東西，一次還罵襲人“忘了本的小娼婦，裝狐媚子哄寶玉，哄得寶玉不理我”。其實(shí)，她何嘗不明白，自己在寶玉心目中的地位早已不如這些丫鬟們了，她只是總不甘心而已!我們大概都討厭這個(gè)屢屢生事的李奶奶，可有誰(shuí)能體會(huì)一個(gè)容顏衰老的女人逐漸被人厭棄時(shí)內(nèi)心悲涼?

　　男人大多數(shù)都具有喜新厭舊的本性，而古代男人是可以有三妻四妾的，俗話說(shuō)“妻不如妾，妾不如偷”，因此，女人隨著年齡的增長(zhǎng)，很難逃脫色衰愛(ài)弛的命運(yùn)。賈璉和王熙鳳，新婚時(shí)也曾濃情蜜意，第七回周瑞家的送宮花時(shí)就碰見(jiàn)過(guò)“賈璉戲熙鳳”的情況，說(shuō)明那時(shí)賈璉對(duì)鳳姐還很稀罕，可后來(lái)卻漸漸厭惡，背地里罵她母夜叉，以至對(duì)她的態(tài)度一變?cè)僮儯骸耙粡亩钊四尽薄裳院鸵忭樀絿?yán)詞命令再到無(wú)情休棄——這固然是因?yàn)橥跷貘P作孽太多、咎由自取，但也未嘗不可以說(shuō)是賈璉喜新厭舊本性的顯現(xiàn)。

　　古代男人休妻規(guī)定有“七出”罪名，包括：無(wú)子、淫佚、不事舅姑、口舌、盜竊、妒忌、惡疾?？纯矗@對(duì)女人是多么不公平的，別的幾條還勉強(qiáng)說(shuō)得通，但把“無(wú)子”和“惡疾”都當(dāng)成女人的罪過(guò)而作為休妻的理由，這未免太過(guò)殘忍，就這樣把一個(gè)無(wú)依無(wú)靠、身患重病的女人推出家門(mén)，還讓她們活不活?可見(jiàn)，古代的禮法習(xí)俗對(duì)女性是非?？量痰?。女性在這樣嚴(yán)酷的環(huán)境生存，可想而知是多么的艱難和辛酸!難怪古代有這樣一個(gè)廣為流傳的謎語(yǔ)：“在娘家青枝綠葉，到婆家面黃肌瘦，不提起倒也罷了，一提起淚灑江河!”這謎底雖然說(shuō)的是船槳，可這個(gè)謎面，也未嘗不可以看出當(dāng)時(shí)已婚女性的生存現(xiàn)狀。

　　因此，可以說(shuō)，并不是說(shuō)女人一旦結(jié)婚就變得面目可憎了，而是人們看她們的眼光變得輕視了，她們?cè)诩彝ズ蜕鐣?huì)的地位變得低下了。

　　于是，在種種不公平的待遇下，大多數(shù)女性就這樣一天天被壓迫得扭曲了心靈，要么變得麻木愚昧逆來(lái)順受，要么變得尖酸刻薄刁鉆狠毒。尤其是當(dāng)多年的媳婦熬成婆之后，她們就想把積攢了大半輩子的怨氣發(fā)泄出來(lái)，于是總借機(jī)撒潑生事，再加上她們?nèi)死现辄S紅顏不再，便很容易對(duì)那些青春靚麗的妙齡女子心生嫉恨 ，以排斥她們、打壓她們、摧殘她們來(lái)為自己尋求一點(diǎn)心理平衡。文學(xué)作品中我們熟悉的《孔雀東南飛》，《釵頭鳳》等，就是典型事例。在《紅樓夢(mèng)》中，這樣的事更是屢見(jiàn)不鮮。比如，上文提到的李奶奶，就在怡紅院每每找碴和襲人等丫鬟過(guò)不去。還有，王善保家的對(duì)晴雯背后搞黑狀，周瑞家的對(duì)即將被趕出大觀園司棋無(wú)情地拉扯和訓(xùn)斥，芳官的干娘對(duì)芳官的刻薄和打罵……《紅樓夢(mèng)》第五十八、五十九兩回中，就描寫(xiě)了好幾件這些婆子和丫鬟為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事而鬧得不可開(kāi)交的事件。我們?cè)趨挓┧齻兌嗍隆⒊靶λ齻冇廾恋耐瑫r(shí)，可曾有人想過(guò)：到底是什么原因，使得這些也曾光彩燦爛的“珍珠”變成如此討厭無(wú)趣的死魚(yú)眼?堪稱“暖男”的賈寶玉，對(duì)所有年輕女兒能夠體貼周到、無(wú)微不至，可他畢竟只是個(gè)未經(jīng)世事、不操心柴米油鹽的公子哥兒，怎能體會(huì)到那些老年女人大半生的經(jīng)歷和辛酸。

　　其實(shí)，不光是古代，即使現(xiàn)代，依然有一些人對(duì)上了年紀(jì)的女人非常歧視，尤其是近幾年，隨著廣場(chǎng)舞的興起，隨著出國(guó)購(gòu)物狂潮的席卷，“中國(guó)大媽”幾乎成了侮辱性的詞語(yǔ)，好多人一提起中老年婦女，總是一種很不屑的態(tài)度。這未免太不公平，雖然中老年婦女之中確實(shí)有一些比較張狂愚昧的人，但大多數(shù)還是很有文化素養(yǎng)的，不能僅僅因?yàn)樗齻兡昀厦菜ゾ臀鋽嗟貐拹核齻冑H斥她們。俗話說(shuō)，“人人都嫌白頭翁，花兒能有幾時(shí)紅?”因此，我奉勸那些青春逼人、血?dú)夥絼偟纳倌猩倥畟?，?dāng)你們遇見(jiàn)上了年紀(jì)的女人時(shí)，不要像寶玉那樣厭惡地把她們看成死魚(yú)眼，還是多想想她們的苦處，多給她們一些寬容和理解吧。