堅(jiān)持跆拳道的(難忘跆拳道教練一句意味深長(zhǎng)的話(huà):"我們自信,因?yàn)槲覀儽澈笥幸粋€(gè))

1.難忘跆拳道教練一句意味深長(zhǎng)的話(huà):"我們自信,因?yàn)槲覀儽澈笥幸粋€(gè)

武術(shù)家是最自律，mma每天練習(xí)幾種不同武術(shù)，煅練身體，還有技能，規(guī)律性。堅(jiān)持，意志。

有夠遠(yuǎn)的，想練傳統(tǒng)武術(shù)的，早起去公園找?guī)煾怠０藰O拳很厲害，學(xué)八極拳。一般很少收費(fèi)的。

推薦練散打，想學(xué)點(diǎn)實(shí)在的去練摔跤。--------絕對(duì)不要學(xué)跆拳道。太垃圾。

有機(jī)會(huì)的話(huà)學(xué)學(xué)泰拳或巴西柔術(shù)。

看看香港的武術(shù)系列片：功夫傳奇2有8集詠春、八極、太極、少林、武當(dāng)、形意、螳螂、白鶴、洪拳

功夫傳奇1有4集，俄羅斯桑博、西斯特瑪，韓國(guó)新ITF跆拳道，泰國(guó)泰拳，印度武術(shù)。

2.求跆拳道16字精神及每句的意識(shí)

人們只有具備健康的身體，并從事有意義且自己感興趣的活動(dòng)時(shí)，他的工作效率才有可能最高，意欲也才最強(qiáng)烈。相反，對(duì)于一個(gè)體格孱弱的人來(lái)講，就很難達(dá)到工作的高效率，其意欲也無(wú)從產(chǎn)生。

所謂意欲，就是發(fā)生在一個(gè)人理智和行為之前，能左右個(gè)人情緒好壞的精神因素。同時(shí)，它又與一個(gè)人的道德是非觀(guān)有關(guān)連，因?yàn)橐庥木褡饔貌粌H僅是決定你該投入多大精力去完成某件工作，而且首先應(yīng)判斷出某件事情該不該去做。

進(jìn)行跆拳道鍛煉，既能通過(guò)對(duì)全身的運(yùn)動(dòng)，影響全身的各個(gè)器官，又能增強(qiáng)人的精力，刺激大腦，促使其的強(qiáng)力開(kāi)發(fā)和精神振奮，精力充沛。只有這樣，展示在我們面前的才不單單是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)，體格健壯的人而已，同時(shí)還是一個(gè)充滿(mǎn)朝氣，富有創(chuàng)造精神的人。

隨著人類(lèi)文明的發(fā)展，人們?cè)缫巡灰曰钪鵀闈M(mǎn)足，而是不斷追求更多更強(qiáng)更廣泛的需求，而這其中更多的則是精神方面的，為了達(dá)到這一目的，人們便要把感知和理性當(dāng)做某項(xiàng)活動(dòng)的綜合體。跆拳道的鍛煉正符合這種要求，因此也是提高精力、培養(yǎng)心理素質(zhì)最有效的一種途徑。同時(shí)，跆拳道還講究在訓(xùn)練中致力于一種獨(dú)特的古樸的心態(tài)，這種純素正是依賴(lài)于精神上的寬宏大量的氣度和個(gè)性上堅(jiān)強(qiáng)的自信心。

另外，跆拳道也是人格形成的導(dǎo)引。人雖屬于生物體，但是人的許多方面又離不開(kāi)物理學(xué)的一切法則，所以，我們也可將人體一系列的成長(zhǎng)、發(fā)育、思考過(guò)程看成是一種機(jī)械過(guò)程。而這種人體機(jī)械式，是一種可適應(yīng)各種的環(huán)境，并隨時(shí)調(diào)整自身的形態(tài)，達(dá)到效率相應(yīng)的提高而復(fù)雜的構(gòu)造。

另一方面，人體又具有計(jì)算機(jī)都難以取代的高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)，使得人在精神上的層面，有了思維、感覺(jué)、想象等心理活動(dòng)，唯有此，精神開(kāi)發(fā)才有可能。因此，右以認(rèn)為人類(lèi)的肉體和精神是一體兩面，相輔相成，缺一不可。所以，一個(gè)人如果缺乏適當(dāng)?shù)纳眢w訓(xùn)練，就不能達(dá)到和產(chǎn)生健全的思維。

身體運(yùn)動(dòng)可區(qū)分為強(qiáng)力的和輕快的兩種。強(qiáng)力的身體運(yùn)動(dòng)有利于培養(yǎng)人的意志和勇氣，增強(qiáng)自己的膽量和自信。而柔軟輕快的運(yùn)動(dòng)，則能使人體循環(huán)系統(tǒng)的器官健全而圓滑，并培養(yǎng)人的忍耐性。根據(jù)以上的理由，跆拳道可以說(shuō)是較理想的運(yùn)動(dòng)。因?yàn)楸徽J(rèn)為是斗技的跆拳道，可培養(yǎng)造就出一個(gè)強(qiáng)而有力的人，也能養(yǎng)成人的勇往直前的精神，成為具有管理能力的領(lǐng)導(dǎo)者，同時(shí)，這種統(tǒng)率力和膽識(shí)又能使人充滿(mǎn)自信心，而自信心更可產(chǎn)生心理上的安定感。這樣，無(wú)論面對(duì)任何困難，也不易動(dòng)搖其信念。

3.關(guān)于"跆拳道"的演講

能否以跆拳道樹(shù)立武道世家，在于所有專(zhuān)心致志于此項(xiàng)事業(yè)的學(xué)員們能否實(shí)踐我們的座右銘，即能否實(shí)踐跆拳道精神。

跆拳道精神包括 -- 禮儀 廉恥 忍耐 克己 百折不屈： 禮儀： 這是人類(lèi)要遵守的最高規(guī)范，是教化人類(lèi)的手段。而且，又是很多圣人君子為了搞好集體生活而定下的不成文的法規(guī)。

因此，所有學(xué)員至少要為遵守以下禮儀范疇中幾項(xiàng)最低限度的要求，盡自己最大的努力。 1. 高昂相互諒解的精神。

2. 對(duì)于誹謗或侮辱他人的惡習(xí)應(yīng)感到羞恥。 3. 謙虛、互相尊重人格。

4. 提倡人道主義和正義感。 5. 師范與學(xué)員、前輩與晚輩的關(guān)系應(yīng)明確。

6. 處事要符合禮儀。 7. 尊重他人的所有物。

8. 不論問(wèn)題的大小，堅(jiān)持公平原則，慎重處理。 9. 不送不收心中含糊的禮物。

廉恥： 要學(xué)會(huì)分辨是非。如果做錯(cuò)了事，在良心上不管是對(duì)三歲孩童還是任何平凡之人都應(yīng)自覺(jué)慚愧，無(wú)地自容。

例如： 一、不顧沒(méi)有傳授實(shí)力，儼然像有權(quán)威的師范誘導(dǎo)善良學(xué)員走向歧途，卻不覺(jué)羞恥。 二、示范時(shí)為了炫耀威力，把裂開(kāi)的松板粘合，或預(yù)制有裂紋的磚頭將其擊破，還厚顏無(wú)恥地面向觀(guān)眾或?qū)W員。

三、過(guò)分奢侈裝飾道場(chǎng)或以假獎(jiǎng)狀、假獎(jiǎng)杯裝飾辦公室，用過(guò)分虛偽的熱情獲取學(xué)員們的歡心，來(lái)隱瞞自己的無(wú)能。 四、真正的武道之人即使提升它的段或級(jí)也會(huì)謙讓。

相反，要求超過(guò)實(shí)力以上的段或級(jí)，或用錢(qián)買(mǎi)也不覺(jué)羞恥的似是而非的武道人。 五、任何以私利或炫耀假武力為目的而需要段或級(jí)的人。

六、不是為了培養(yǎng)優(yōu)秀的弟子而是以盈利為目的運(yùn)營(yíng)道場(chǎng)、向?qū)W員無(wú)理要求錢(qián)物或出賣(mài)證明書(shū)的行為。 七、言行不一致，不守信用的師范或?qū)W員。

八、向晚輩詢(xún)問(wèn)有關(guān)技術(shù)意見(jiàn)而感到羞愧的前輩。 九、為了私利奉承于權(quán)利，作為武道人忘記應(yīng)遵守的基本姿態(tài)卻擺出武道人的樣子耍威風(fēng)。

忍耐： 忍即是德。有句古語(yǔ)里說(shuō)忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福與繁榮。

無(wú)論是持有高段的人還是技術(shù)完美無(wú)缺的人，想做成任何一件事，首先要設(shè)一目標(biāo)，再以持久的忍耐力不斷地向那一目標(biāo)邁進(jìn)，才能如愿以?xún)敗?在14 世紀(jì)羅伯特·布魯斯由于屢次戰(zhàn)敗自暴自棄時(shí)，看到了一只小小的蜘蛛在樹(shù)枝上織網(wǎng)，不顧失敗七次，還繼續(xù)努力編織，第八次終于成功的情景，重新得到了勇氣，終于解放了蘇格蘭。

這一事實(shí)想必就是忍的成就。因此，作為跆拳道人，不管遇到什么困難，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。

克己： 不論道場(chǎng)內(nèi)外，克制自己著實(shí)是重要的問(wèn)題。假如在自由對(duì)打時(shí)，因某些失誤，被下級(jí)或同僚挨打時(shí)，若不能克制自己，感情用事加以攻擊，將會(huì)造成事故。

而且，不謙虛不節(jié)制，沒(méi)有分寸地生活，盲目羨慕他人，愛(ài)慕虛榮也將會(huì)失去作為武道人的資格。老子曰：強(qiáng)者不是戰(zhàn)勝對(duì)方的人，而是戰(zhàn)勝自己的人。

即自勝自強(qiáng)。 百折不屈： 有個(gè)記載廣泛流傳于世的最偉大、最勇敢戰(zhàn)斗的簡(jiǎn)樸碑石，此碑文上寫(xiě)道："這里安息著盡全部義務(wù)的三百名勇士。

"這是說(shuō)LEONIDAS和他的最勇敢的三百名部下在THEMOPHYLAE與強(qiáng)大的XERXES對(duì)敵時(shí)，向全世界顯示了什么叫百折不屈的氣魄。即以他的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)意志對(duì)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的敵人，絲毫不屈服，不畏懼，堅(jiān)持奮戰(zhàn)到最后，體現(xiàn)了百折不屈的氣魄。

一個(gè)真正的跆拳道人是謙虛、正直的。若是一個(gè)有正義感的人，不論對(duì)方是誰(shuí)或其人數(shù)有多少都會(huì)應(yīng)絲毫不畏懼，不猶豫，果斷的向前邁進(jìn)。

孔子說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：明知是正義的也不敢大聲高喊，更不敢站出來(lái)的人，是沒(méi)用的膽小鬼；向著既定目標(biāo)，以百折不屈的精神，正直的傾注一切精力，就沒(méi)有失敗的人。 跆拳道要求學(xué)員學(xué)習(xí)攻防的技術(shù)和提高道德水平。

就像人的精神與身體有著不可分割的關(guān)系一樣，跆拳道的基本技術(shù)與道德修養(yǎng)有著密切的關(guān)系。如果把跆拳道看作一個(gè)人的話(huà)，跆拳是人的四肢，道就是人的頭腦。

如果學(xué)習(xí)跆拳道的人只練技術(shù)不修道德，這種人也許具備發(fā)達(dá)的四肢，但頭腦簡(jiǎn)單或未被開(kāi)發(fā)。所以這種人沒(méi)有道，不知道應(yīng)該向哪里走，就算掌握了一點(diǎn)技術(shù)，也會(huì)亂用走向歧途。

因?yàn)檫@種人容易被人利用。如果學(xué)習(xí)跆拳道的人不僅練技術(shù)而且修道德，那么這種人懂得謙虛，知道羞恥。

誠(chéng)實(shí)勇敢，有禮有節(jié)，自強(qiáng)不息。因此，技術(shù)和道德境界將會(huì)不斷提高。

而且，這種人具有應(yīng)該走的道，所以能夠享受美滿(mǎn)的道德生活。 下面談一談提高道德修養(yǎng)的幾個(gè)重點(diǎn)。

學(xué)習(xí)跆拳道的人要懂得忍。忍使人意志堅(jiān)強(qiáng)，寬宏大量。

人生不是一帆風(fēng)順的，困難和煩惱是生來(lái)具有的。碰到困難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的精神，千方百計(jì)地解決困難。

要忍得住，挺過(guò)去。否則，將前功盡棄，一事無(wú)成。

有道是有志者事竟成。忍能保持心平氣和，克服心煩意亂。

所以能辨別是非，做到心中有數(shù)。假如受人打擊迫害，首先要保持鎮(zhèn)定，不要輕舉妄動(dòng)，要顧全大局，不要冤冤相報(bào)。

否則，害人害己，是非不斷。 學(xué)習(xí)跆拳道的人要懂得誠(chéng)。

誠(chéng)實(shí)的人敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不說(shuō)假話(huà)。承認(rèn)錯(cuò)誤是認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的過(guò)程，是改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。

正直誠(chéng)實(shí)的人知道羞恥，能夠把握自己。所以，不會(huì)明知故犯，不會(huì)丟面子。

誠(chéng)者有信，有信用就能得到幫助。否則，假話(huà)連篇，不能改過(guò)遷善。

自欺欺人，不知羞恥。失去信。