善良的心地,就是黃金。
——莎士比亞 人之為善,百善而不足。——(宋)楊萬(wàn)里 鋤一惡,長(cháng)十善。
——《宋史.畢士安傳》 具有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。——(法)巴爾扎克 對于心地善良地人來(lái)說(shuō),付出代價(jià)必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。
美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。——(法)紀德 善良,一個(gè)很普遍的詞,經(jīng)常被人稱(chēng)道,因為我們面對善良可以不設防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無(wú)忌即使過(guò)頭,也能得到原諒。
與善良對話(huà)不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。以善良為師,得到的是正義和正直的教誨,即使步履平凡,也不失不俗的境界。
以善良為師,得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助,即使交往淡如水,更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛(ài),使人的視野寬廣。
善良也是一種美。有如心里種下甜蜜,臉上會(huì )洋溢著(zhù)微笑一樣,善良就是心田里最茁壯最美麗的種子,善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。
相從心生。善良的人,無(wú)論長(cháng)相怎樣,他都是這個(gè)世界上最美麗的人。
自私的人,即便面若桃花,也放散出狠毒的邪氣,讓人望而生畏。真正的善良并不單是形式的,更多是一種內在;不是在廟里多么虔誠,而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關(guān)懷。
不覺(jué)間,我已匆匆走過(guò)十六個(gè)春秋。歲月如水,沖淡了些許美好的記憶。
而惟獨留下了那扇我用心底的那份善良開(kāi)啟的明鏡的心窗。 善良是一種傳遞。
用言行把善傳遞給別人,讓人感受并且放大,是最大的善。像在父母的言傳身教下,身上保有父母的心性特點(diǎn),使我有憐憫之心,有關(guān)愛(ài)之情,有體諒情懷,有奉獻精神,有不計較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。
這種善的本性,不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪,也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂(lè )趣。善良的傳遞,是有選擇的。
善良會(huì )摒蔽痛苦,摒除私欲。自己的疼痛自己受,而不傳達給別人;自己的苦惱自己解決,而不污染他人,讓別人跟著(zhù)苦惱。
大量善行可能出于嚴厲,更多的是出于愛(ài),但最多的還是出于清晰的了解和無(wú)偏見(jiàn)的公正。 靈魂最美的音樂(lè )是善良。
善良的根須和根源,在于建設,在于創(chuàng )造,在于確立生活和美。善良的品格同美有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。
關(guān)于善良的句子
1、心與心的溝通,愛(ài)與愛(ài)的傳遞,本來(lái)是生活中稀松平常的舉動(dòng)。可是,為何有時(shí)愛(ài)心變成了奢望,善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人,在危難時(shí)伸出一雙手,在渴望慰籍時(shí)掏出了一顆心。其實(shí),愛(ài)是沒(méi)有界限的,給善良設防的是冷漠的心。
2、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人,讓人感受并且放大,是最大的善。像在父母的言傳身教下,身上保有父母的心性特點(diǎn),使我有憐憫之心,有關(guān)愛(ài)之情,有體諒情懷,有奉獻精神,有不計較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性,不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪,也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂(lè )趣。
3、善良,一個(gè)很普遍的詞,經(jīng)常被人稱(chēng)道,因為我們面對善良可以不設防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無(wú)忌即使過(guò)頭,也能得到原諒。與善良對話(huà)不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。
她善良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗凈人身上任何的煩惱。
他為人忠厚老實(shí)實(shí),剛強正直,是個(gè)刀架在脖子上都不眨眼皮兒的硬漢子。 她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
李立不但有一副酷似濟公的外形,更重要的是他還像濟公一樣,整天樂(lè )悠悠地愛(ài)管閑事。 人們都說(shuō)我奶奶是菩薩心腸,每次為災民捐款,她總是第一個(gè)捐。
他那善良的心就像一泓清澈的泉水。 老奶奶是個(gè)菩薩心腸,一只小貓死了,她也會(huì )感到難受。
媽媽知道了,非讓我去喊翠蓮嬸把她家的免娃逮來(lái)喂奶不可,我說(shuō)啥都不去,還是媽媽把翠蓮妹家的兔娃逮來(lái)了。
形容人善良的句子
1.靈魂最美的音樂(lè )是善良。
2.如果“善”有原因,它就不再是善。如果“善”有它的結果,那也不能稱(chēng)為“善”,“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。
3.善良,是一種世界通用的語(yǔ)言,它可以使盲人感到聾子聞到。
4.善良的根須和根源,在于建設,在于創(chuàng )造,在于確立生活和美。善良的品格同美有著(zhù)不可分割的聯(lián)系。
5.善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
6.善良與品德兼備,有如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。
7.行善的人應該覺(jué)得自己快樂(lè )才對。
8.她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
9.她善良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗凈人身上任何的煩惱。
善良經(jīng)典句子
1、如果說(shuō)美貌是推薦信,那么善良就是信用卡。
2、假如有一天善良和空氣流水一般、自然,根本無(wú)須用血和劍去維護,也不需要到法庭和講壇上去辯護,我想那便是善良的最高水準。
3、善良的、忠心的、心里充滿(mǎn)著(zhù)愛(ài)的人不斷地給人間帶來(lái)幸福。
4、看見(jiàn)別人有錯,如果幫不了,不落井下石也是一種善良;看見(jiàn)別人傷心難過(guò),如果不安慰,不幸災樂(lè )禍也是一種善良;看見(jiàn)別人有難,如果不想幫,不趁火打劫也是一種善良;看到工作需要,如果幫不上,不幫倒忙也是一種善良;看到國家有難,你不想出力,不當漢奸也是一種善良。
5、善良,一個(gè)很普遍的詞,經(jīng)常被人稱(chēng)道,因為我們面對善良可以不設防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無(wú)忌即使過(guò)頭,也能得到原諒。與善良對話(huà)不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。
6、勿以惡小而為之,勿以善小而不為!
7、我愛(ài)你是因為你有一顆仁慈的心,而不是由于你的學(xué)識。
8、具有才能的人總是善良的,坦白的,爽直的,決不矜持。
9、對于心地善良地人來(lái)說(shuō),付出代價(jià)必須得到報酬這種想法本身就是一種侮辱。美德不是裝飾品,而是美好心靈的表現形式。
10、大家全都問(wèn)他是否富有,可卻無(wú)人打聽(tīng)他是否善良。
1、心與心的溝通,愛(ài)與愛(ài)的傳遞,本來(lái)是生活中稀松平常的舉動(dòng)。
可是,為何有時(shí)愛(ài)心變成了奢望,善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人,在危難時(shí)伸出一雙手,在渴望慰籍時(shí)掏出了一顆心。其實(shí),愛(ài)是沒(méi)有界限的,給善良設防的是冷漠的心。
2、善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人,讓人感受并且放大,是最大的善。
像在父母的言傳身教下,身上保有父母的心性特點(diǎn),使我有憐憫之心,有關(guān)愛(ài)之情,有體諒情懷,有奉獻精神,有不計較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性,不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪,也常讓自己在生活里得到奉獻與助人的樂(lè )趣。
3、善良,一個(gè)很普遍的詞,經(jīng)常被人稱(chēng)道,因為我們面對善良可以不設防,袒露胸襟即使魯莽,也能得到理解,直率無(wú)忌即使過(guò)頭,也能得到原諒。與善良對話(huà)不需要拐彎抹角閃爍其辭,與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。
4、以善良為師,得到的是正義和正直的教誨,即使步履平凡,也不失不俗的境界。以善良為師,得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助,即使交往淡如水,更不失君子風(fēng)范。
善良使人的心靈仁愛(ài),使人的視野寬廣。 5、善良也是一種美。
有如心里種下甜蜜,臉上會(huì )洋溢著(zhù)微笑一樣,善良就是心田里最茁壯最美麗的種子,善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。相從心生。
善良的人,無(wú)論長(cháng)相怎樣,他都是這個(gè)世界上最美麗的人。自私的人,即便面若桃花,也放散出狠毒的邪氣,讓人望而生畏。
6、生活中,善良無(wú)處不在,用心感受,會(huì )體會(huì )到不同的善良。心存善意,我們就一定能收獲到活著(zhù)的意義;摒棄善意,我們的生命將會(huì )暗淡無(wú)光,注定是匆匆人世走一遭,留不下一絲美好。
所以,生活需要善良,做人更需要善良! 7、正因為善良沒(méi)有城府不工于心計,正因為善良總是嚴以律己給人方便,善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣,善良也只是默默地把委屈壓在心底,把不平融于不屈、無(wú)語(yǔ),微笑依然。
8、善良,不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性,不僅僅是一個(gè)人的素養,更應該是一個(gè)人延續生命的力量。他會(huì )讓我們的心情更輕松,讓我們的身邊更加和諧,讓我們時(shí)刻享受到做人的樂(lè )趣…… 9、當善良成為生活里的一種習慣的時(shí)候,()快樂(lè )就如涓涓細流,時(shí)時(shí)在眼眸里流溢,愉悅自己,也快樂(lè )別人,感染社會(huì )。
10、善良不會(huì )低頭,凜凜然地挺拔傲立。善良的眼淚就是流出來(lái),也是獨自長(cháng)歌當哭,絕不是向不公平發(fā)泄和乞求什么。
善良浩然坦蕩蕩。善良的力量在于它的柔,在于它的韌,更在與它的勃發(fā),和無(wú)私便也無(wú)謂之豪邁。
善良精神的光大是世界之大幸,我們每個(gè)有良知的人,理應脫帽撫著(zhù)心向善良之神致敬,并像耕牛一樣彎下腰盡心去做每一件善事,像駱駝一樣不止步地開(kāi)拓善良的更新境界。 11、善良也常常被人誤解:善良給人以寬容,卻被看作是軟弱;善良給人以親切,卻被看作是虛偽;善良為人老實(shí),卻被人看作是窩囊;善良做事謹慎,卻被看作是保守。
即使是這樣,善良還是鎮靜不失初衷,坦然不失本色,它相信自己的抉擇,自然要保持自己的尊嚴。 12、善良能使人美麗,美好的品行能幫你塑造美好的形象。
你做過(guò)的事,說(shuō)過(guò)的話(huà),動(dòng)人之處都會(huì )存在心里,點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái),慢慢地令你周身透出可親,動(dòng)人和美麗的光芒,充滿(mǎn)迷人的魅力。 13、古人說(shuō)“人之初,性本善”,就是對人的感悟和研究的結晶,必有其可取之處。
善良的本能賦予更多人精神財富的同時(shí),也時(shí)刻在提醒人們萬(wàn)事善為先。善良的本質(zhì),就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個(gè)人的快樂(lè ),體驗生命的美麗。
14、善良的傳遞,是有選擇的。善良會(huì )摒蔽痛苦,摒除私欲。
自己的疼痛自己受,而不傳達給別人;自己的苦惱自己解決,而不污染他人,讓別人跟著(zhù)苦惱。 15、善良是一種智慧,是一種遠見(jiàn),是一種自信。
是一種精神的力量,是一種精神的平安,是一種以逸待勞的沉穩。是一種文化,是一種快樂(lè ),一種樂(lè )觀(guān)。
16、善良如陳光標,用自己的經(jīng)營(yíng)成果惠及需要救助的老百姓;善良如天津用蹬三輪收入助學(xué)“感動(dòng)中國”的白芳禮老人;善良如鄰居大媽?zhuān)淌苤?zhù)失去老伴的悲痛,每天用微笑面對我們;善良如單位曾經(jīng)的那位領(lǐng)導,深入下去,了解民情,關(guān)心職工,解決問(wèn)題;善良如路邊施工的農民工兄弟:看到路人經(jīng)過(guò),停一下?lián)P出塵土的鐵鍬,向人送上微微一笑。善良并不高大,善良也不遙遠。
只要一心向善,都可以做到。 17、真正的善良并不單是形式的,更多是一種內在;不是在廟里多么虔誠,而是在生活的細微之處顯示出對他人的尊重與關(guān)懷。
18、美國作家馬克·吐溫稱(chēng)善良為一種世界通用的語(yǔ)言,它可以使盲人“看到”、聾子“聽(tīng)到”。心存善良之人,他們的心滾燙,情火熱,可以驅趕寒冷,橫掃陰霾。
善意產(chǎn)生善行,同善良的人接觸,往往智慧得到開(kāi)啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷更加寬闊。多于他(她)們相處,你不需要有所顧忌,有所防備,而會(huì )感到很舒服…… 19、假如有一天善良和空氣流水一般、自然,根本無(wú)須用血和劍去維護,也不需要到法庭和講壇上去辯護,我想那便是善良的最高水準。
20、看見(jiàn)別人有錯,如果幫。
1、善,即修身律己,即心想他人。
2、真行善者,當不求名,當暗處行。3、一善染心,萬(wàn)劫不朽。
百燈曠照,千里通明。4、行善的人應該覺(jué)得自己快樂(lè )才對。
5、善良的心地,就是黃金。6、向善之人易得福。
7、念念行善終不悔,終有一日花開(kāi)時(shí)。8、勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
9、靈魂最美的音樂(lè )是善良。10、以善為鏡,可知其品性。
11、上士忘善,中士行善,下士偽善。12、靜坐收心,日久便可知自家善惡。
13、天不可無(wú)日月,人不可無(wú)善德。14、善弈者謀局,不善弈者謀子。
15、用心為善,無(wú)處不善。16、善良的行為使人的靈魂變得高尚。
17、鋤一惡,長(cháng)十善。18、人善被人欺,馬善被人騎。
19、無(wú)伐善,無(wú)施勞。20、為富不仁,行善則不富。
21、善行自恒久中彰,仁德自隱忍中大。22、上善若水,水利萬(wàn)物而不爭。
23、善說(shuō)不如善做,善始不如善終。24、君子以善立身,小人以惡亡身。
25、讀書(shū)貴在疑,行善貴在久。26、一言之善,重于千金。
27、善書(shū)久讀,自得受用。28、慧眼善行,方可眾望所歸。
29、求名求利之善行,日久必顯其害。30、善可生利,利可澤民。
31、助人一時(shí)在財,助人一世在書(shū)。32、以情恕人,以理律己,以善助人。
33、夫善游者溺,善騎者墮,各以其所好,反自為禍。34、觀(guān)人行善之后而議得失,只增是非。
35、臨難為善,尤為可貴。36、饒舌的人多虛妄。
37、善惡不可以同道。38、育人之道是使行善成為習慣。
39、先天下之先為善,乃智者也。
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