漢軍創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新

1.劉備一生的創(chuàng)業(yè)過程

劉 備是西漢中山靖王劉勝之后，劉弘之子。

早年喪父，母親以販履織席為業(yè)。十五歲時從師于當世大儒同郡盧植，并結(jié)識了公孫瓚。

漢靈帝末年爆發(fā)黃巾起義，劉備因鎮(zhèn)壓起義有功被封為安喜縣尉，以鞭督郵故棄官亡命。其后曾任下密丞、高唐尉、高唐令之職。

后為賊所破，往奔公孫瓚，被表為別部司馬，與青州刺史田楷一起對敵冀州牧袁紹，累次有功而試守平原縣令，后領(lǐng)平原相，期間曾派三千兵解孔融被黃巾圍困之危。 興平元年（194），曹操借口為父報仇而再度攻打徐州，徐州牧陶謙不能抵擋，向青州刺史田楷求救。

劉備以本部千余人從田楷往救之，也被曹操擊敗。恰好此時張邈、陳宮叛迎呂布，曹操根據(jù)地失陷，于是回兵兗州。

陶謙表劉備為豫州刺史，使屯于小沛。次年陶謙病故，遺命將徐州交與劉備。

劉備又得到糜竺、陳登、孔融等人擁戴，遂領(lǐng)徐州。建安元年（196），袁術(shù)率大軍進攻徐州，劉備迎擊，兩軍在盱眙、淮陰相持。

這時，為劉備收留的呂布偷襲了下邳。劉備回軍，中途軍隊潰散，乃收余軍東取廣陵，為袁術(shù)所敗，轉(zhuǎn)軍海西，困頓至極，得從事東海糜竺以家財助軍。

于是向呂布求和，呂布讓劉備駐軍小沛。其后袁術(shù)派紀靈領(lǐng)步騎三萬攻小沛，呂布也知道唇亡齒寒的道理，用“轅門射戟”使兩家罷兵。

不久，劉備再度召集萬余人的軍隊，呂布惡之，于是率軍進攻小沛。劉備戰(zhàn)敗，只能前往許都投奔曹操。

曹操表奏劉備為豫州牧，又益其兵，并給與糧草，讓劉備屯沛地。至此人稱劉備為“劉豫州”。

建安三年（198），劉備與曹操共同攻滅呂布。 建安四年（199），車騎將軍董承受漢獻帝衣帶詔，與劉備密謀誅殺曹操。

時曹操正與劉備“煮酒論英雄”，劉備遂與董承等人同謀。恰逢當時曹操派劉備與朱靈一起攻擊袁術(shù)，途中殺徐州刺史車胄，留關(guān)羽守下邳，行太守事，自己還小沛。

東海昌豨以及諸郡縣多從劉備，劉備遂有兵數(shù)萬，于是北連袁紹。曹操派司空長史沛國劉岱、中郎將扶風王忠往攻，被劉備打退。

建安五年（200）春，衣帶詔事發(fā)。曹操親自攻擊劉備。

劉備軍敗，北奔袁紹。秋七月，汝南黃巾軍首領(lǐng)劉辟等叛歸袁紹。

袁紹使劉備領(lǐng)兵助之，不久為曹仁打敗。劉備回到袁紹處，以連結(jié)劉表為由，帶兵復到汝南，聯(lián)合黃巾余黨龔都，斬殺曹操派來平亂的將領(lǐng)蔡陽。

建安六年（201），曹操親自討伐劉備，劉備往投劉表，屯于新野。 建安七年（202），劉表命劉備帶軍北上，到葉這個地方，夏侯惇、于禁、李典率軍抵擋。

劉備偽退，設(shè)下伏兵，李典覺得有詐，勸諫，夏侯惇不聽，被劉備打敗，幸好李典及時趕來，劉備軍力過少，知道相持下去占不到便宜，于是退軍。劉備在荊州數(shù)年，自覺老之將至而功業(yè)未建，遂有“髀肉之嘆”。

建安十二年（207）末，徐庶往見劉備，劉備頗為器重他。徐庶向劉備舉薦諸葛亮。

三顧茅廬之后，諸葛亮向劉備獻上了隆中對。 建安十三年（208），劉表病死，曹操此時親率大軍南下，劉表次子劉琮投降曹操，長子劉琦聯(lián)合劉備。

劉備從新野撤往江夏，路經(jīng)襄陽時，很多荊州士人投靠劉備，有人勸說劉備拋棄他們，輕騎前進，但劉備說：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！”到當陽時，竟有十余萬眾，輜重數(shù)千輛，日行十余里，乃大敗于當陽之長坂，此時恰好遇上前來打探情報的魯肅，勸說劉備與孫權(quán)聯(lián)合，共同對抗曹操。劉備于是轉(zhuǎn)從漢津港去往夏口，派諸葛亮只身前往東吳游說抗曹。

孫權(quán)以周瑜、程普為左右督軍率軍三萬，與劉備并力，在赤壁大破曹軍，追到江陵。劉備迅速奪取荊南四郡，又與周瑜圍攻曹仁于江陵。

此時廬江雷緒率部曲數(shù)萬口投奔劉備，大大增加了劉備的實力。 建安十四年（209），劉琦卒。

群下推舉劉備為荊州牧，孫權(quán)稍畏劉備之勢，將其妹嫁給劉備。次年態(tài)度強硬的周瑜病逝于巴丘，孫權(quán)欲使劉備為自己擋住曹軍，于是在魯肅的建議下借南郡給劉備。

建安十六年（211），劉璋聽從張松建議，派法正邀請劉備助自己對付張魯，法正、龐統(tǒng)因勸劉備圖取益州。劉備遂留諸葛亮、關(guān)羽等守荊州，自將數(shù)萬步卒入蜀，與劉璋會于涪。

期間張松、法正、龐統(tǒng)皆勸劉備襲殺劉璋，劉備以事情太過倉猝，恐失人心拒絕。于是北到葭萌，厚樹恩德以收眾心。

建安十七年（212），張松事情敗露被殺，劉備于是與劉璋反目。劉璋派遣劉璝、泠苞、張任、鄧賢、吳懿等在涪阻擊劉備，都被劉備打敗，吳懿投降。

劉璋又派李嚴、費觀統(tǒng)帥綿竹諸軍，此二人亦降。劉備軍力益強，乃分遣手下平定各個屬縣，同時調(diào)諸葛亮、張飛、趙云等率軍入蜀。

劉備進軍雒城，龐統(tǒng)在攻城時意外中箭身亡，年僅36歲。雒城近一年才被攻克，與諸葛亮、張飛、趙云等共圍成都。

時劉備建寧督郵李恢剛好說降馬超。馬超于是率軍屯城北，一時城中震怖。

劉備于是派簡雍說降了劉璋，領(lǐng)益州牧，啟用諸多人才。是歲建安十九年（214）。

建安二十年（215），孫權(quán)派呂蒙襲取荊南四郡，劉備率軍五萬下公安，與孫權(quán)連和，割江夏、長沙、桂陽給孫權(quán)。 建安二十三年（218），劉備起兵攻漢中，采納法正的計謀，夜襲夏侯淵。

夏侯淵被黃忠斬殺。 建安二十四年（219），曹操親自攻打漢中，。

2.劉備一生的創(chuàng)業(yè)過程

劉備在前期可以說一直寄人籬下，沒有真正屬于自己控制的地盤，先是在桃園三結(jié)義后討伐黃巾軍，然后投靠陶謙，陶謙病死后擔任徐州牧，與呂布議和，駐扎小沛。

196年（36歲）：呂布派兵進攻，戰(zhàn)敗投靠曹操。 199年（39歲）：借兵滅袁術(shù)、占徐州、反曹操。

200年（40歲）：投靠袁紹，后逃亡。 201年（41歲）：投靠劉表，但不為信任。

208年（48歲）：結(jié)盟孫權(quán)，赤壁之戰(zhàn)使曹操大敗。 209年（49歲）：任荊州牧，與孫權(quán)聯(lián)姻。

211年（51歲）：自與副軍師龐統(tǒng)等入川。 214年（54歲）：勸降劉璋，奪取益州，領(lǐng)益州牧。

215年（55歲）：孫權(quán)派兵攻打荊州，后劉、孫議和，分占荊州。 219年（59歲）：攻陷漢中，進位漢中王。

221年（61歲）：稱帝，國號漢，史稱蜀漢或蜀。

3.劉備是怎樣“融資”創(chuàng)業(yè)成功的?

創(chuàng)業(yè)絕對不是一件容易的事情。

看《三國演義》，我們也許能從三國劉備的身上學習到一些創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗。 劉備的成功，絕對堪稱是白手起家的典范，他立業(yè)之前，只不過是一個潦倒的賣草席的小販而已。

用現(xiàn)代商業(yè)的眼光來探究劉備的成功原因，主要有這幾個： 一、弄了個好項目 鎮(zhèn)壓黃巾軍，給了劉備一個帶隊伍的好機會。亂世最需要的是英雄，槍桿子里才出政權(quán)，劉備舉著光復漢室的大旗創(chuàng)業(yè)，找準了一個能做大的好項目。

二、定位精準，會炒作自己 從創(chuàng)業(yè)開始，劉備就給了自己一個明確的定位，漢室宗親，中山靖王之后，這是劉備很高明的一著棋，雖然身為下賤，卻給自己安了一個貴族血統(tǒng)，在那個沒有戶籍管理沒有計算機查詢的年代，誰知道你是誰的后代啊？既然姓劉，當然就有機會能沾點光了！所以，光這王室后代，就給他不知帶來了多少無形資產(chǎn)效益了。劉皇叔三個字，炒作起來可是字字萬金！ 所以，開始創(chuàng)業(yè)的時候，你一定要給自己一個明確的定位，弄清楚你的優(yōu)勢到底在哪里。

三、打工時候積累了豐富的人脈和資源 鎮(zhèn)壓黃巾開始，劉備只是個到處混口飯吃的小小縣令，手下大將也就僅僅自己兩個結(jié)拜兄弟關(guān)張而已，哪有什么王者之相。他混不下去的時候，也是到處打工呢！開始投靠公孫瓚，結(jié)果結(jié)識了趙云趙子龍大俠，那可是萬里挑一的猛將呢！后來幫徐州陶謙做事，撈了不少美名，陶謙病故還送了個徐州給他。

甚至后來投靠曹操，也借曹操的力量除掉了呂布這家伙不死的話，絕對是劉備的大患。再后來投靠劉表，又得了大公子劉琦那么多人馬，而且還得了個荊州棲身，那可是賺了起家的資本呢。

所以說，劉備在他打工的時候，就為他以后稱帝積累了不少的資本。 也許你現(xiàn)在還在打工中，一定要趁工作的機會多多學習，多積累些社會資源，這會讓你在以后創(chuàng)業(yè)中少走很多彎路。

四、劉備尊重人才，真正做到了以人為本 以人為本，說時容易做時難。袁紹有那么扎實的基礎(chǔ)，可惜就是敗在不會用人。

看看劉備，為了請到諸葛亮，劉總大人三顧茅廬，忍氣吞聲，那可是古今求賢納士的經(jīng)典之作啊。得到了諸葛亮之后，劉備把軍國大事都托付給了他，給了職業(yè)經(jīng)理人足夠的權(quán)限，自己專心做老板，真正做到了用人不疑、以人為本。

而且，有了諸葛亮之后，劉備居然還想盡辦法得到了龐統(tǒng)這樣的高級人才。可惜，龐軍師一時大意英年早逝，鳳雛未能發(fā)威，否則可能就不是三分天下，而是一統(tǒng)天下了。

還有，趙子龍長板坡救出少主阿斗的那出戲，劉備居然把阿斗摔地上并大罵豎子，差點讓我折損一員大將，你想想，趙云在他心里是多有分量，這是真的愛才啊。就這句話，也就足夠讓趙云誓死跟隨一生了。

五、劉備非常有管理才能，善于協(xié)調(diào)內(nèi)部關(guān)系 俗話說，一山難容二虎。劉總手下居然能同時容納五只大老虎（五虎上將），能夠讓這五人同時效力麾下，而且均忠心耿耿。

老掉牙的黃忠居然被激勵得還在定軍山砍了曹軍虎將夏侯淵，可見劉備的管理激勵才能真的非比尋常。 大膽起用精英人才，通過制度來管理約束，通過激勵讓他們充分發(fā)揮才能，也是創(chuàng)業(yè)成功的充分條件。

當今的商業(yè)環(huán)境下，創(chuàng)業(yè)絕對不是簡單的事情，大多數(shù)創(chuàng)業(yè)者可能都會遭遇失敗。你準備好了嗎？。

4.軍寶老師詳細介紹

朋友你好：

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5.山寨是什么意思

“山寨”一詞的字面含義是筑有柵欄等防御工事的山莊，引申為盜賊、土匪或無政府管理之意。

“山寨”一詞最先來自深圳。1990年代，這里以地利之便，開始走私手機，進而發(fā)展到模仿制造。一開始，生產(chǎn)廠家不敢在手機上署地名，只能印上“SZ”兩個字母，久而久之便被喊成了“山寨”。

在粵語中，常用山寨廠來描述小規(guī)模、低成本的家庭式作坊或家庭代工；此類小型作坊往往以代工和仿制為主，缺乏設(shè)計能力和自有品牌。

隨著21世紀以來深圳等地電子產(chǎn)品制造業(yè)的興起，“山寨廠”得到了快速發(fā)展，其產(chǎn)品迅速銷往中國各地甚至海外，而“山寨”一詞也隨之迅速流行，成為大眾常用語言，同時也開始應用于除了電子產(chǎn)品之外的其它行業(yè)。

擴展資料

“山寨”有三個層面

第一個層面是其物質(zhì)層面“山寨產(chǎn)品”

“山寨”從字面來解釋是：在山寨中，逃避政府管理，通俗地說就是盜版、克隆、仿制等，一種由民間IT力量發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)。其主要特點主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。主要表現(xiàn)形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領(lǐng)域。

第二個層面是精神層面” 山寨文化”

即我們理解的狹義的一種精神文化現(xiàn)象。其中包括了山寨行為所折射出的主體行為者乃至當前大眾的社會心理、審美取向以及社會思潮的涌現(xiàn)、價值體系的新建等。

第三個層面乃行為層面“山寨行為”

不僅包括各式具體更包括面對“山寨行為”主流文化的應對方式，以及面對山寨產(chǎn)品涉及到的知識產(chǎn)權(quán)問題管理機構(gòu)以及相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)避。社會系統(tǒng)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)環(huán)環(huán)相扣，牽一發(fā)而動全身，“山寨產(chǎn)品”對當前消費市場的沖擊，“山寨行為”對當前中國當代文化多元并存結(jié)構(gòu)的重新洗牌，無疑都在點滴影響著中國的發(fā)展進程。

參考資料來源：搜狗百科-山寨

6.求中國從古至今開拓創(chuàng)新的事例,如商鞅變法、一國兩制這樣的

首先是戰(zhàn)國時期是秦國逐漸變?yōu)閺妵纳眺弊兎?，商鞅變法廢除了周朝的奴隸井田制，實行土地私有制度，極大的提高了民力，并且在秦國實行法治，用法律來約束貴族。

接著是西漢末年的王莽新政，公元9年1月1日，王莽代漢自立，正式即位稱帝。改國號叫新，都城還是長安。當上了皇帝后，他根據(jù)《周禮》改革進行設(shè)計藍圖，鞏固新朝貴族的統(tǒng)治，是走原始社會末期的復古制度。依井田制為模式的“王田令”，“私屬令”、“五均”、“六管”等都是他的新政。

但是，他的政治經(jīng)濟改革只是一些表面的文章，措施不明確。土地改制等沒有什么人支持。在貴族、豪強的反對下，有些改革一開始就沒法實行。即使他個人再用心良苦卻使新法危機四伏，以至最后自己四面楚歌，國家亂上加亂。王莽還想借對外戰(zhàn)爭來緩和國內(nèi)的矛盾，又引起了匈奴、西域、西南各少數(shù)族的反對。他又征用民夫，加重傜役和老百姓的刑罰。這樣外患未除、內(nèi)憂又起。綠林軍起義了，王莽只能用軍隊鎮(zhèn)壓，后來農(nóng)民起義軍殺向洛陽和長安，攻破宣平門，王莽被一商人所殺，死無全尸。

接著比較著名的是北魏孝文帝改革，奇改革的目的是學習漢族優(yōu)秀的文化制度，其內(nèi)容是 1）生活方式農(nóng)耕化：促進了北方社會經(jīng)濟的恢復與發(fā)展

(2)社會制度封建化：加速了北魏政權(quán)的封建化進程

(3)生活方式漢族化：緩和民族矛盾，鞏固封建統(tǒng)治，促進民族融合，為統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)

孝文帝的改革使北魏政治、經(jīng)濟發(fā)展以及鮮卑族進一步封建化的必然結(jié)果，但從另一方面，孝文帝的改革也促進了北魏政治、經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)了民族融合的巨大作用。