必須注重學習和訓練才能獲得創(chuàng)新思維能力。
那么,如何進行培養(yǎng)呢? 首先要兩種思考方法并重。形象地說,在培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的過程中,邏輯思維方法與非邏輯思維方法就像是兩個輪子(如果我們把思考比喻為一部行進的大車的話)為了使思考這部車子前進,兩個輪子就必須協(xié)調轉動起來。
一方面,非邏輯思考方法運用在有待創(chuàng)新的課題上,提出新思路、新設想,其作用在于摸索、試探,打開常規(guī)套路,沖破傳統(tǒng)桎梏;而邏輯思考方法對提出的新設想進行整理加工和篩選,找到解決問題的最佳方案,其作用在于檢驗和論證。運用非邏輯思考方法側重于使人的思考活動具有流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性;運用邏輯思考方法側重于使人的思考活動具有準確性、嚴密性和條理性。
有人形象地比喻為:“既異想天開,又實事求是?!倍鴮W生在以繼承為中心的傳統(tǒng)教育下,常偏重于邏輯思考而忽略了非邏輯思考,使本應兩邊轉的輪子變成了一邊轉。
香港《明報》1991年11月26日曾發(fā)表文章稱這一為“創(chuàng)意的絆腳石”,并列舉其種種表現:1、太過強調用邏輯去分析問題,只用垂直思考方法及著重語言思考。2、一開始便替問題下一個定義,往往因此而令思路太狹窄。
3、喜歡用一些所謂“正統(tǒng)”的看法去看問題,遵循既有的規(guī)則去辦事,并為以往的經驗所限。4、認為每個問題都有一個標準的答案,因此只喜歡向一個方向找答案,不能想出多個解決方案。
5、過早下結論。6、抗拒改變,不愿承認改變是生活的一部分。
7、經常批評新嘗試或建議。這種錯誤的思維方法要注意克服。
其次,要重視“創(chuàng)新”培養(yǎng)。在1999年6月召開的全國教育會議的講話中又進一步強調:面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn),我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提高到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。
……必須轉變那種妨礙學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式,特別是改變教師單向灌輸知識,以考試分數作為衡量教育成果的唯一標準,以及過于劃一呆板的教育制度。因此,在如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維過程中,必須重視發(fā)展學生個性、特長和愛好,讓腿長的跑的更快些,避免“千人一面”的單一的培養(yǎng)模式,引導學生進行“人才自我設計”,讓學生積極主動地根據自己的愛好去學習。
克服注入式、填鴨式的教學。無論是哪一門課程,如果只是一味地向學生灌輸,讓學生解答給定的題目,那是無法使青年從中體會到任何學習樂趣的,當然也不會激發(fā)他們的學習積極性和主動性。
相反,要讓青少年在反復的實踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現的喜悅”、體會“創(chuàng)造的喜悅”。教育的結果不僅僅是讓學生學到什么,更重要的是要學會探索什么。
最終才能達到在沒有問題的地方發(fā)現問題,在沒有答案的地方尋找到答案。改革考試制度和評分標準。
早在宋代,學者朱熹就講過:“圣賢施教,各因其材,小以成小,大以成大,無棄人也?!钡诳荚嚱逃?,許多學校里,學生表現的唯一領域就是分數,以致形成了一種習慣觀點,得了好分數,就是好學生,得了壞分數,就毫無出息。
這樣培養(yǎng)出來的人才,也許是一些“考試高手”,但創(chuàng)造力、創(chuàng)新以及獨立思考的能力未必就強。因此,高考將由主要考查學生在中學學到了什么,轉向主要檢驗學生是否具有進入高等學校進一步學習的能力。
強化綜合實踐訓練。人獲得知識的最有效辦法不是聽別人講,實際去做可以更有效地接受信息,更能培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性。
以美國一所三年級的學生情況為例:老師要孩子(8歲)觀察一個月的月亮盈虧,逐日畫下月亮的形狀并進行描述;要孩子帶種子回家種下,觀察記錄其發(fā)芽生長過程……教師從學校圖書館借來有關印第安人的書,讓學生自己看書,自己做卡片,然后把卡片帶回家,寫一篇描述印第安人生活的報告等等。這些帶有研究性的課題,我們中國的學生則需等到大學甚至研究生階段才能開始這樣做。
加強師生交流,建立平等、和諧的師生關系,提倡師生共同研討問題。傳統(tǒng)的師生關系都是“權威——依從的關系”,教師不僅是教學過程的控制者,也是教學活動的組織者、教學內容的制定者和學生成績的評判者,師生之間不能在平等的水平上交流意識,探討知識,這實際上是一種不平等的人格關系。
我國著名科學家錢學森教授以他親身的體會說明實施平等討論問題對培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的好處。錢學森的老師卡門教授來自德國哥廷根大學,他到美國加州理工學院以后把哥廷根大學的民主學風也帶到了美國。
他每星期主持召開一次研討會和一次學術討論會。會上,大家一律平等,都能暢所欲言,發(fā)表自己的學術觀點,并公開討論。
這給年輕的錢學森提供了鍛煉創(chuàng)造性思維的良好機會。在一次師生自由討論中,錢學森和他的老師卡門發(fā)生了爭論,他堅持自己的學術觀點,毫不退讓,令卡門十分生氣,話語激烈而又尖刻。
事后,這位世界權威經過思考,認識到在那個問題上,他的學生是對的。于是,第二天一上班,年過花甲的卡門來到錢學森的辦公室,恭恭敬敬地給錢學森行個禮,然后說:“錢,昨天的爭論你是對的,我錯了?!?/p>
卡門 的博大胸懷令錢學森終身不忘。朱棣文教授作過這樣的分析:進行公開的討論是培養(yǎng)創(chuàng)。
首先呢,要對“新鮮的事物”產生好奇,我相信絕大多數人都會有這樣的想法。在你想創(chuàng)新的事情上,一定不要過于執(zhí)拗,不然很可能會帶來負面影響。有些東西就是這樣,扯不斷,理還亂!要讓自己開心的去面對,放松心態(tài),往往大的靈感會體現在小的事物身上,這是我個人總結的經驗。
其次,把你想創(chuàng)新的思想,結合到多種不同事物的身上,我相信,你會有不小的收獲哦!當自己大腦處于混亂的狀態(tài)下,說明你的大腦在透支自己,這個時候,你需要適當修正自己,出去透透氣,讓心情舒暢,這也是不錯的靈感前提哦!
最后呢,多接觸身邊的種種,讓自己的思維活躍起來,這也是創(chuàng)新思想必不可少的條件呀,上面其實說的很有道理,創(chuàng)新來源于靈感,而靈感卻來源于興趣!多跟身邊的人溝通嗎,聽聽別人的建議,對自己也是一種成長,虛心使人進步啊,當你的思維進步時,你的創(chuàng)新才能更上一層樓嘛!
你所指的獨立,其實是所有事物跟人對你的啟發(fā),他們是密不可分的,這樣子,你懂了嗎?朋友,呵呵~~~
要想創(chuàng)新 ,創(chuàng)新思維是前提。
創(chuàng)新思維是有創(chuàng)見的思維 ,是思維的一種特殊形式 ,是創(chuàng)造活動中一種特殊的高級思維形式。創(chuàng)新思維又稱創(chuàng)造性思維 ,是指在激烈的創(chuàng)新意識下 ,把頭腦中已有的信息重新組合 ,在事物的現狀和科學的現有成果的基礎上 ,揭示事物或現象的本質特征及其規(guī)律性 ,形成新的認識結構 ,并使認識超出現有水平 ,從而達到探索未知 ,創(chuàng)造新知的境界。
它是人類思維能力的最高體現。創(chuàng)造性思維是以邏輯思維為基礎 ,以發(fā)散思維為主要內容和形式 ,突出表現為思維的流暢性、思維的變通性和精密性、思維的獨特性、思維的輻射性、思維的發(fā)散性。
國外以發(fā)散思維的品質為指標 ,編制了許多創(chuàng)新思維的測驗 ,并且得出了創(chuàng)新思維能力與通常所說的智力相關不大的結論 :即有創(chuàng)新思維能力的人智商雖然不致很低 ,但高智商的人卻未必具有較高的創(chuàng)新思維能力。
人的大腦分左右兩半球,它們各有不同的功能。
大腦左半球主要功能是進行邏輯推理和語言表達,右半球的主要功能是進行空間和形象的思維,具體的體現在直覺、節(jié)奏、形象、想像、空間感、整體性等方面的能力,現代科學研究表明,右腦功能的開發(fā)和利用,對整個大腦的協(xié)調,促進思維的廣度和靈活性將有積極的意義。 科學家對右腦的評價 科學家們發(fā)現,大腦之謎在很大程度上就是右腦之謎。
以下是科學家對右腦的評價。 右腦是“祖先腦”。
右腦有一個隱蔽得很深的重要功能:保留和儲薦通過遺傳因子留給后代的全部信息。這就是右腦被稱為“祖先腦”的緣由。
右腦儲存的祖先遺傳因子,能隨時隨地地向后代昭示:該怎樣做、不該怎樣做,指明行動的方向。與右腦有別,左腦是儲存出生以后所有信息的“自身腦”。
右腦是無意識腦。它是人類精神生活的深層基礎。
左腦是“意識的”心理過程的中樞。做夢、頓悟、靈感等“無意識”心理過程,主要依靠右腦的功能。
左腦不會“說話”,它缺乏語言功能。 右腦是節(jié)能腦。
右腦不需要很多能量就能高效率地工作。右腦的高效率是與它的獨特的信息處理方式密切相關的。
右腦儲存的信息量是左腦的10萬倍 。這使得它處理信息的方式與左腦判然有別。
右腦用表象思維,左腦用語詞思維。右腦的信息處理機制是空間的、同時的,左腦的信息處理機制是時間的、序列的;右腦是形象的、直覺的,左腦是邏輯的、理性的;右腦是描述的、模擬的,左腦是分析的、數字的。
右腦是行動腦。人類的行為,特別是大量情緒行為,均處于右腦的控制之下。
右腦的直覺判斷不是以一個步驟接著一個步驟的方式達到的,而是頃刻之間達到的。右腦這種“整體審視、瞬間判別”的高度組織特性,有利于人類趨利避害、保存種群。
右腦是創(chuàng)造腦。人類的創(chuàng)造之魂在右腦。
右腦的祖?zhèn)饕蜃印?0萬倍于左腦的信息量以及迅速高效的信息處理方式,使它具備了卓絕的創(chuàng)造天性。 鍛煉使用右腦: 腦的大部分記憶,是將情景以模糊的圖像存入右腦,就如同錄像帶的工作原理一樣。
所謂思考,就是左腦一邊觀察右腦所描繪的圖像,一邊把它符號化、語言化的過程。由于人體的自然生理屬性以及傳統(tǒng)應試教育和“填鴨式”死記硬背的學習方法,在現實生活中,95%以上的人僅僅使用自己一半大腦——左腦,而創(chuàng)新思維單憑左腦的邏輯推理已經遠遠不夠,“開發(fā)右腦”迫在眉睫。
左腦和右腦有何差別 有不少讀者從許多出版物中了解到左腦和右腦有著不同的功能,但很多朋友至今仍不清楚左腦和右腦區(qū)別在何處?,F在讓我們來做一下實驗,一起來體驗左右腦的差別。
實驗一:步驟1.將圖一放在您正前方50厘米處,閉上左眼,用右眼凝視圖一三秒鐘;步驟2.將書先合上,然后想一想圖一都有些什么,也許您能想起來一些東西,但不能準確地說它們的名稱;步驟3.閉上右眼,用左眼凝視圖一三秒鐘,然后努力去想一想都有些什么,也許此時您能說出它們的名稱,形象比步驟2清楚一些。因為左視野連接右腦,右視野連接左腦,此時您就可以體會到左腦右腦識別形象時的差別。
實驗二:圖二為一只托盤,里面放著湯匙、牙刷、起子、錢包、線圈、剪刀、回形針、通訊簿、直尺、玻璃片、鉛筆、漏斗、橡皮、刷子、別針、圍棋子、鑰匙、紐扣、釘子等二十種東西。 請您用一分鐘注視觀察圖二,然后說出各種東西的名稱。
如果您是按用途順序回憶這些東西的,比如鉛筆、直尺、剪刀、書、別針、刷子、起子、釘子……;或者是由別針想到線圈,想到剪刀;由漏斗想起玻璃片等等,那么表明您的左腦記憶占主導,記得越多,優(yōu)勢越大。 反之,如果您是按形狀分類來敘述這些東西的,比如直尺、鉛筆、牙刷、起子、刷子等等,那說明您的右腦記憶占主導,記得越多,優(yōu)勢越大。
通過測試表明,按形狀分類回憶的人在觀察一分鐘后說出東西的個數,要比按用途分類觀察的人說出的個數多。也就是說善于用右腦思考的人比較容易把握許多模糊不清事物的細節(jié),用左腦思考事物的細微末節(jié)就略遜于右腦。
反之亦然。 實驗三:使用兩臺錄音機,以同樣的音量和讀題速度,讓兩個耳朵同時聽不同的計算題,聽畢立即在紙上計算。
用這種方法做完一組后,將兩盤磁帶交換一下,然后打開錄音機,再做一輪計算。全部完成之后,比較左右兩組的正確率,極可能是右耳聽到的正確率較高。
這個實驗證明,人具有左右兩個大腦,而它們的功能是不相同的。 實驗一和實驗二是通過人的視覺功能驗證左右腦的區(qū)別。
實驗一表明左眼睛凝視圖形較右眼睛更準確,實際上這是人的右腦的功能在發(fā)揮作用。實驗二表明當人直視一個物體時,該物體的左右兩側也會模糊地進入人的視覺范圍,這就是左視野和右視野。
看到左視野中圖形的是人的右腦,而看到右視野中圖形的則是人的左腦。通過實驗一和實驗二,可以說您的右腦得到了開發(fā)。
實驗三則是通過聽覺來驗證人的左右腦的區(qū)別。為什么右耳較左耳聽到的題目準確率高呢?這是由于右耳的聲音進入左腦,左耳的聲音進入右腦,左腦是語言中樞,具有理解和記憶語言的功能。
也就是說,當左右兩耳同時收聽算術題,從右耳聽到的聲音直。
首先你要在生活中注意觀察細節(jié),并且能夠對一個現象進行充分思考,就算得出的結論前人已經有過,那也不怕,起碼你思索過。 其次你要敢于質疑,不要說別人說的就是對的,你仔細思考過后覺得它不對它就不對。還有不要怕錯誤,誰能不犯個錯呢?關鍵是你要從錯誤中找到你錯誤的原因,錯誤的數量才能減少。 再次你要學會逆向思維,對于同一個問題進行全方位、多角度的思考,或許得到的答案相同,但是思路不同,會有很強的輻射性。 然后你還要多問幾個為什么,不要怕自己無知。只有不斷地班門弄斧,才能不斷開闊視野,增長見識。
滿意請采納
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