創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)之間的邏輯
1.創(chuàng)業(yè)思維的邏輯是什么
在創(chuàng)業(yè)過程中，專注是必須具備的素質(zhì)，尤其是對于剛起步的企業(yè)來說，不宜同時開展過多業(yè)務(wù)，應(yīng)該時刻專注自己的主戰(zhàn)場，集中優(yōu)勢兵力拿下事關(guān)戰(zhàn)局的重大項目，才是成功的關(guān)鍵。
在創(chuàng)業(yè)初期，其實什么都缺，缺人員、缺資金、缺設(shè)備甚至缺經(jīng)驗，那么為了滿足創(chuàng)業(yè)需求，就不能每塊做一點，而是應(yīng)該集中所有力量來進(jìn)行突破，從而打開局面。在發(fā)展中會經(jīng)歷六個階段——“發(fā)現(xiàn)”、“驗證”、“提效”、“擴(kuò)展”、“維持”和“保護(hù)”。
在發(fā)展前期需要證實創(chuàng)業(yè)的商業(yè)方案和產(chǎn)品可行性的時間，確保公司所要解決的客戶需求點，能使公司實現(xiàn)盈利和擴(kuò)大規(guī)模。在驗證階段，需要提出一組產(chǎn)品-市場適配關(guān)系，創(chuàng)造出一種迎合目前市場需求的產(chǎn)品，市場需要大到能讓你的初創(chuàng)公司在未來得以發(fā)展。
在提效階段，需要優(yōu)化商業(yè)模式，最終實現(xiàn)獲取利潤，發(fā)展出一套可重復(fù)和可擴(kuò)展的商業(yè)模式。這是創(chuàng)業(yè)階段對商業(yè)模式的邏輯思考，需要進(jìn)行深入挖掘。
發(fā)掘真實需求
在創(chuàng)業(yè)過程中，一定要尋找到用戶的真實需求，繼而挖掘真實用戶。很多創(chuàng)業(yè)者從偽需求開始，最終只會走入一條死路。真正的客戶需求點是指很多人不僅已經(jīng)意識到其存在，同時愿意花重金尋求解決方案的問題。
只有能有效解決一個或多個客戶當(dāng)下的需求點，否則購買行為不會突然出現(xiàn)。為了驗證需求點，需要針對用戶進(jìn)行調(diào)查，并評估調(diào)查結(jié)果，進(jìn)行更多測試，盡一切可用線下和線上資源來鎖定潛在用戶，收集這些焦點小組的反饋，以確定需求是否存在。
產(chǎn)品和服務(wù)所傳遞的價值包括了功能需求、情感需求、生活改善類需求和自我實現(xiàn)需求。不同的產(chǎn)品與服務(wù)所滿足的用戶需求不一樣，所創(chuàng)造的顧客價值也就不同。一個好的商業(yè)模式一定是創(chuàng)造了某種顧客價值，而顧客價值又來自于滿足了真實的用戶需求。
建立清晰愿景
愿景常常被等同于目標(biāo)，但是不僅僅只是目標(biāo)，而是創(chuàng)業(yè)中的行事準(zhǔn)則和未來方向。像亞馬遜的愿景是要讓人們用上更好更便宜的產(chǎn)品。阿里巴巴的愿景始終都是讓天下沒有難做的生意。他們坐到再大規(guī)模，但窮其一生都是在專注這一個問題。
這與專注商業(yè)模式不同，愿景是更加基礎(chǔ)的理念。對于創(chuàng)業(yè)者而言，需要找到自己的終極問題，然后圍繞這個終極問題，做必須要做的事。這樣才能理順你的創(chuàng)業(yè)路徑，而且在執(zhí)行時也會少走彎路。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中，要堅持做對愿景目標(biāo)會加分的事，其余的不做，保證創(chuàng)業(yè)過程中的價值最大化。
2.創(chuàng)新對未來求職創(chuàng)業(yè)有什么意義 愛問知
1。
有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。大學(xué)的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問題。
創(chuàng)業(yè)能力是一個人在創(chuàng)業(yè)實踐活動中的自我生存、自我發(fā)展的能力。一個創(chuàng)業(yè)能力很強(qiáng)的大學(xué)畢業(yè)生不但不會成為社會的就業(yè)壓力，相反還能通過自主創(chuàng)業(yè)活動來增加就業(yè)崗位，以緩解社會的就業(yè)壓力。
2。有助于提高大學(xué)生的實踐能力。
目前，大學(xué)生就業(yè)市場的競爭日益激烈，企業(yè)招聘大學(xué)生，既要看畢業(yè)學(xué)校，還要看大學(xué)生實踐經(jīng)驗，而實踐能力水平的高低成為用人單位選賢任能的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。學(xué)生可以通過自主創(chuàng)業(yè)這一平臺提高他們的實踐能力，積累更多實踐的經(jīng)驗以及社會經(jīng)驗，提前為畢業(yè)后進(jìn)入好公司打好基礎(chǔ)。
3。、有利于大學(xué)生自我價值實現(xiàn)。
大學(xué)畢業(yè)生通過自主創(chuàng)業(yè)，可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合，做自己最感興趣、最愿意做和自己認(rèn)為最值得做的事情。在五彩繽紛的社會舞臺中大顯身手，最大限度地發(fā)揮自己的才能，并獲得合理的報酬。
4。有利于培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神。
近年來，商品經(jīng)濟(jì)時代的飛速發(fā)展，就業(yè)危機(jī)越來越嚴(yán)重，就業(yè)壓力越來越大，在如此的壓力之下，具有創(chuàng)新思想就具有很重要的意義，只有具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想才能在激烈的競爭中脫穎而出。在創(chuàng)業(yè)過程中，學(xué)會邏輯分析，全方位思考，面對問題不斷改進(jìn)不斷創(chuàng)新，提高了思維的活躍性。
3.邏輯思維和創(chuàng)新思維都是些什么問?語言表達(dá)和溝通能力、分析判斷和
邏輯思維 偵探小說總歸來說還是娛樂方面的，算是開闊眼界吧，我覺得提高邏輯思維能力，那就培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的興趣吧，多做圖形題，比如幾何，還有邏輯訓(xùn)練題，排列組合之類應(yīng)該是有幫助的，而且又有趣，不枯燥 語言能力表達(dá)能力 20世紀(jì)初，心理學(xué)家觀察到，一個人生活是否成功與他的詞匯量在小及其運用詞匯的能力有著直接關(guān)系。
在某一領(lǐng)域最成功的人士的詞匯在該領(lǐng)域中排在前10%。換言之，一個的詞匯量越大，語言智能越高，他在生活的各個方面----工社交、個人生活及學(xué)習(xí)上------就越成功，越自認(rèn)。
提高和增強(qiáng)語言技能，以主大大增進(jìn)語言智商并非難事，嘗試以下的幾種方法，相信能使您在提高語言能力的同時享受其中的樂趣。 一、孩子的文字游戲------證明你生來就是語言天才 日本間樂家鈴木在參觀一個大型百靈鳥孵化所時發(fā)現(xiàn)：每一只剛孵出來的小百靈，都自動模仿領(lǐng)鳴鳥的叫聲，后來逐漸加入自己的變化。
飼養(yǎng)員一直等到它們都形成自己的風(fēng)格后，瑞從它們中間選出下一個領(lǐng)嗚鳥，如此循環(huán)下去。 由此，鈴木獲得了一個驚人的發(fā)現(xiàn)：每一個日本孩子都能學(xué)會講日語！雖然鈴木的朋友們都為為他的腦子出了問題，但他確實是對的，他發(fā)現(xiàn)了一種因為太顯而易見而被人們熟視無睹的現(xiàn)象：任何一個嬰兒，不管他出生在哪個國家，都能在兩年之內(nèi)自發(fā)地學(xué)會那個國家的語言。
這就意味著，每一個正常的孩子的大腦，都能學(xué)會無數(shù)種語言-----只要這些語言存在，換言之，只要給嬰兒一個合適的學(xué)習(xí)環(huán)境并給予適當(dāng)?shù)墓膭?，他就能學(xué)會任何東西！ 鈴木發(fā)現(xiàn)的正是大腦的模仿原則。這條原則指出：你的大腦天生是通過模仿它所能接觸到的同圍最好的東西來學(xué)習(xí)的。
如果你讓大腦這樣做，它就能加速地學(xué)習(xí)。 而嬰兒面對生存和學(xué)習(xí)的重大任務(wù)，最主要的應(yīng)對法寶就是游戲。
嬰兒正是通過運用大腦的游戲原則來加速發(fā)展他們的語言智能的。而由一種永不滿足的好奇心所驅(qū)使、培養(yǎng)、激發(fā)對學(xué)習(xí)的無限熱愛也無疑增大了他們的語言智能優(yōu)勢。
另外，嬰兒知道一個秘密：犯錯誤和體驗“失敗”是加速學(xué)習(xí)的最快途徑之一；還有一個秘密法則，嬰兒也是運用它的世界冠軍，那就是堅持不懈。 如果你把對學(xué)習(xí)的熱愛跟創(chuàng)造力和冒險精神結(jié)合起來，并持之以恒，你就不只會比其它的大多數(shù)和人犯更多的錯誤，同時也會獲得更多的成功。
記住以下幾點：1、模仿最好的；2、玩文字游戲；3、留意不認(rèn)識的詞；4、給你的大腦提供健康食品：信息、營養(yǎng)、氧氣和愛的激情；5、從失誤中學(xué)習(xí)；6、成為語言的朋友；7、堅持不懈，實現(xiàn)詞匯的力量。 二、詞語的力量之一------如何提高智商 詞語的力量是知識的力量，說服人的力量，激勵人的力量，吸引人的力量，也是按制和領(lǐng)導(dǎo)的力量。
總而言之：詞語的力量就是影響人的大腦的力量，就是提高人類智商的力量。 多少年來，心理學(xué)家和其它一些人一直在尋找一個問題的答案：我們怎樣判斷陌生人的智商？ 加拿大的吉福德和雷諾茲有了新的發(fā)現(xiàn)。
他們向一些高中學(xué)生提問：“你認(rèn)為未來世界的環(huán)境將會是怎樣？”他們把每一個學(xué)生回答問題的情景做了錄像，并放給一些自愿做“智商裁判”的人看，這些裁判判別了每個學(xué)生的形體類型，并監(jiān)測各種行為特點，特別是語言的流利程度，詞匯量和說話的音量后，評判了他們的智商。 結(jié)果是，裁判們認(rèn)為與高智商相關(guān)，并且與被錄學(xué)生的智商有著直接關(guān)系的因素為以下幾點：說話容易被理解；詞匯量大；語速快。
這一發(fā)現(xiàn)表明，通過對這三方面訓(xùn)練，標(biāo)準(zhǔn)智商是可以提高的。那么，經(jīng)常造一些新詞以幫助記憶；擁有一本同類詞詞典；用你最喜歡的詞訓(xùn)引出更多最喜歡的詞語等等方法都會提高你的這種技能。
三、詞語的力量之二------對自己和別人的影響 語方是力量，是財富，是你的智力資本，是你用來交流的貨幣。你通過語言與周圍的人聯(lián)系，運用語言經(jīng)商，表達(dá)你從怒到愛的全部感情，創(chuàng)作你自己的文學(xué)作品，勸說、影響、引導(dǎo)他人，并為你自己的生活指明方向。
美國的威爾弗雷德˙芬克博士曾做過一個關(guān)于詞語的力量和服飾的實驗。 同一個商店里，男士帽子分柜的兩個柜臺上擺著相同數(shù)量的同樣帽子，惟一不同的是，一個柜臺上有標(biāo)牌“Tyrolean”，另一個則沒有。
結(jié)果，標(biāo)有詞語的帽子的銷售量是沒標(biāo)詞語的3倍。 由此，你應(yīng)該可以想到，你的詞匯有多大力量可以影響別人，而對你自己的影響又有多大！ 四、大腦與語言----利用腦力發(fā)展語言能力 芬克博士曾說過，老板的詞匯量總比你的大，這就是他之所以是老板的一個極重要的原因。
那么如何擴(kuò)展和豐富自己的詞匯呢？記憶的作用極為重要。 從19世紀(jì)一直到現(xiàn)在的所有研究都證明，記憶的模式是穩(wěn)定的、可測的，而且，更重要的是可按制的。
科學(xué)研究還不斷證實，當(dāng)你剛學(xué)完某些內(nèi)容時回想，你所能記住的極其有限（這就是所謂的“遺忘”） 而有一個簡單的方法，能使你記憶常新，而不是使它嚴(yán)重衰退。 這個方法道先是要重復(fù)。
其次您要知道文字并不僅僅是文字，文字是本身加上與其相關(guān)的想象、顏色、節(jié)奏和空間感的結(jié)合體，這些共同構(gòu)造了文字的整體含義?；谶@點，你就可以運用比如“邊學(xué)邊記”原則，“學(xué)習(xí)。
4.關(guān)于創(chuàng)新的作文懷疑
論求知求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
當(dāng)你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時，知識可供裝飾。
當(dāng)你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。
有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。 求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執(zhí)的書呆子。
求知可以改進(jìn)人和天性，而實驗又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。
實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運用學(xué)問。
知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。
不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。
求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。 有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。
只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。
有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。 但這只限于質(zhì)量粗劣的書。
否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。
如果一個人只愿孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。 如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無知。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?？傊?，“知識能塑造人的性格”。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運動為改善一樣。 例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等。
同樣，一個思維不集中的人，他可以研習(xí)數(shù)學(xué)，因為數(shù)學(xué)稍不仔細(xì)就去出錯。缺乏分析判斷力的人，他可以研習(xí)經(jīng)院哲學(xué)，因為這門學(xué)問最講究繁瑣辯證。
不善于推理的人，可以研習(xí)法律學(xué)，如此等等。 這種種頭腦上的缺陷，可可以通過求知來療治。
創(chuàng)新創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。
小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要創(chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。
有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒有將病治好。有一天，他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病。
化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了?；瘜W(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣，對井水進(jìn)行了研究。
他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。 中國有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。
勇于破疑，是他新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動力。
常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。 如果說化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。
這充分說明了創(chuàng)新精神對于我們的重要性。各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。
只有堅持創(chuàng)新精神，勇于實踐，行業(yè)才得到發(fā)展。 當(dāng)今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。
只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創(chuàng)新，個人才能體現(xiàn)價值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強(qiáng)。
想象如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)就是想象。 ————《德》黑格爾看到一篇文章，使我受到極大的震撼：“一個記者，去幼兒園調(diào)查，她在黑板上點了一個點，問孩子這是什么，有的孩子說是蝌蚪，有的孩子說是一滴眼淚，有的說……總之，答案千奇百怪，讓人感到了孩童豐富的想象力和活躍的思維。
兩年后，記者再次采訪了這些孩子，他們已經(jīng)一年級了，記者還是在黑板上點了一個點，但是全班集體認(rèn)為，這是一個點，一個粉筆點到黑板上的點……”“孩子們的天真，童稚，想象力到哪里去了呢？”我問自己。孩子們想象力的“丟失”不怪他們，這是因為現(xiàn)代社會泛濫的資訊戳破了他們童稚的夢，使他們“早熟”了“早熟”的孩子們，無趣的生活在一個無夢的年代里。
一個無夢的孩子，是無法將快樂的色素織在自己人生的錦衣里……“要想象力有什么用，還不如多學(xué)點知識呢！”有些人這樣認(rèn)為。愛因斯坦曾經(jīng)這樣說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動者進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格的說，想象力是科學(xué)研究中實在的因素。
”是啊，沒有想象力的人，只能墨守陳規(guī)，死守教條的工作，學(xué)習(xí)，如果這樣，那世界就不能進(jìn)步，知識也不能夠“進(jìn)化”了。那該有多恐怖……凡是能夠自由想象，并把互不相干的各種觀點結(jié)合起來的人，就是最勇敢，最有創(chuàng)造力的人。
而現(xiàn)在的社會，缺。
5.創(chuàng)業(yè)思維的邏輯是什么
在創(chuàng)業(yè)過程中，專注是必須具備的素質(zhì)，尤其是對于剛起步的企業(yè)來說，不宜同時開展過多業(yè)務(wù)，應(yīng)該時刻專注自己的主戰(zhàn)場，集中優(yōu)勢兵力拿下事關(guān)戰(zhàn)局的重大項目，才是成功的關(guān)鍵。
在創(chuàng)業(yè)初期，其實什么都缺，缺人員、缺資金、缺設(shè)備甚至缺經(jīng)驗，那么為了滿足創(chuàng)業(yè)需求，就不能每塊做一點，而是應(yīng)該集中所有力量來進(jìn)行突破，從而打開局面。在發(fā)展中會經(jīng)歷六個階段——“發(fā)現(xiàn)”、“驗證”、“提效”、“擴(kuò)展”、“維持”和“保護(hù)”。
在發(fā)展前期需要證實創(chuàng)業(yè)的商業(yè)方案和產(chǎn)品可行性的時間，確保公司所要解決的客戶需求點，能使公司實現(xiàn)盈利和擴(kuò)大規(guī)模。在驗證階段，需要提出一組產(chǎn)品-市場適配關(guān)系，創(chuàng)造出一種迎合目前市場需求的產(chǎn)品，市場需要大到能讓你的初創(chuàng)公司在未來得以發(fā)展。
在提效階段，需要優(yōu)化商業(yè)模式，最終實現(xiàn)獲取利潤，發(fā)展出一套可重復(fù)和可擴(kuò)展的商業(yè)模式。這是創(chuàng)業(yè)階段對商業(yè)模式的邏輯思考，需要進(jìn)行深入挖掘。
發(fā)掘真實需求在創(chuàng)業(yè)過程中，一定要尋找到用戶的真實需求，繼而挖掘真實用戶。很多創(chuàng)業(yè)者從偽需求開始，最終只會走入一條死路。
真正的客戶需求點是指很多人不僅已經(jīng)意識到其存在，同時愿意花重金尋求解決方案的問題。只有能有效解決一個或多個客戶當(dāng)下的需求點，否則購買行為不會突然出現(xiàn)。
為了驗證需求點，需要針對用戶進(jìn)行調(diào)查，并評估調(diào)查結(jié)果，進(jìn)行更多測試，盡一切可用線下和線上資源來鎖定潛在用戶，收集這些焦點小組的反饋，以確定需求是否存在。產(chǎn)品和服務(wù)所傳遞的價值包括了功能需求、情感需求、生活改善類需求和自我實現(xiàn)需求。
不同的產(chǎn)品與服務(wù)所滿足的用戶需求不一樣，所創(chuàng)造的顧客價值也就不同。一個好的商業(yè)模式一定是創(chuàng)造了某種顧客價值，而顧客價值又來自于滿足了真實的用戶需求。
建立清晰愿景愿景常常被等同于目標(biāo)，但是不僅僅只是目標(biāo)，而是創(chuàng)業(yè)中的行事準(zhǔn)則和未來方向。像亞馬遜的愿景是要讓人們用上更好更便宜的產(chǎn)品。
阿里巴巴的愿景始終都是讓天下沒有難做的生意。他們坐到再大規(guī)模，但窮其一生都是在專注這一個問題。
這與專注商業(yè)模式不同，愿景是更加基礎(chǔ)的理念。對于創(chuàng)業(yè)者而言，需要找到自己的終極問題，然后圍繞這個終極問題，做必須要做的事。
這樣才能理順你的創(chuàng)業(yè)路徑，而且在執(zhí)行時也會少走彎路。因此在創(chuàng)業(yè)的過程中，要堅持做對愿景目標(biāo)會加分的事，其余的不做，保證創(chuàng)業(yè)過程中的價值最大化。
