創(chuàng )業(yè)的概念就是一個(gè)發(fā)現和捕獲機會(huì )并由此創(chuàng )造出新穎的產(chǎn)品、服務(wù)或實(shí)現其潛在價(jià)值的過(guò)程。
創(chuàng )業(yè)必須要貢獻出時(shí)間、付出努力,承擔相應的財務(wù)的、精神的和社會(huì )的風(fēng)險,并獲得金錢(qián)的回報、個(gè)人的滿(mǎn)足和獨立自主。根據自己的理解創(chuàng )業(yè)的核心就是創(chuàng )新,我們知道創(chuàng )業(yè)的目的就是為了贏(yíng)利,是謀求股東的利益最大化。
賺錢(qián)的手段很多,有的靠賣(mài)產(chǎn)品賺錢(qián),產(chǎn)品多種多樣,有的靠提供服務(wù),各類(lèi)服務(wù)五花八門(mén),總的來(lái)說(shuō),就是為目標客戶(hù)創(chuàng )造價(jià)值,滿(mǎn)足客戶(hù)多方面的需求,從而獲取客戶(hù)的回報,只有不斷的去創(chuàng )新才會(huì )得到更大的回報。即創(chuàng )業(yè)的核心就是創(chuàng )新。
創(chuàng )新(Innovation)概念,是一個(gè)經(jīng)濟學(xué)概念。
對于創(chuàng )新概念的理解一般有狹義理解和廣義理解兩個(gè)層次。 狹義理解的創(chuàng )新概念:立足于把技術(shù)和經(jīng)濟結合起來(lái),即:創(chuàng )新是一個(gè)從新思想的產(chǎn)生到產(chǎn)品設計、試制、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)和市場(chǎng)化的一系列行動(dòng)。
隨著(zhù)人們對現代社會(huì )的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步關(guān)系的研究的深入,產(chǎn)生了對于創(chuàng )新概念的廣義理解。 廣義理解的創(chuàng )新概念:力求將科學(xué)、技術(shù)、教育等與經(jīng)濟融匯起來(lái),即:創(chuàng )新表現為不同參與者和機構(包括企業(yè)、政府、大學(xué)、科研機構等)之間交互作用的網(wǎng)絡(luò )。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò )中,任何一個(gè)結點(diǎn)都可能成為創(chuàng )新行為實(shí)現的特定空間。創(chuàng )新行為因而可以表現在技術(shù)、體制或知識等不同的側面。
創(chuàng )新的目的:是為社會(huì )提供新的產(chǎn)品或者將新的生產(chǎn)工藝應用到生產(chǎn)過(guò)程中去,這包括在技術(shù)上的發(fā)明創(chuàng )造和在商業(yè)上的實(shí)際應用。創(chuàng )新過(guò)程的重心是技術(shù)創(chuàng )新,技術(shù)創(chuàng )新需要其他方面的創(chuàng )新互相配合,例如組織創(chuàng )新、管理創(chuàng )新、體制創(chuàng )新等。
創(chuàng )業(yè)的概念就是一個(gè)發(fā)現和捕獲機會(huì )并由此創(chuàng )造出新穎的產(chǎn)品、服務(wù)或實(shí)現其潛在價(jià)值的過(guò)程。
創(chuàng )業(yè)必須要貢獻出時(shí)間、付出努力,承擔相應的財務(wù)的、精神的和社會(huì )的風(fēng)險,并獲得金錢(qián)的回報、個(gè)人的滿(mǎn)足和獨立自主。
根據自己的理解創(chuàng )業(yè)的核心就是創(chuàng )新,我們知道創(chuàng )業(yè)的目的就是為了贏(yíng)利,是謀求股東的利益最大化。賺錢(qián)的手段很多,有的靠賣(mài)產(chǎn)品賺錢(qián),產(chǎn)品多種多樣,有的靠提供服務(wù),各類(lèi)服務(wù)五花八門(mén),總的來(lái)說(shuō),就是為目標客戶(hù)創(chuàng )造價(jià)值,滿(mǎn)足客戶(hù)多方面的需求,從而獲取客戶(hù)的回報,只有不斷的去創(chuàng )新才會(huì )得到更大的回報。即創(chuàng )業(yè)的核心就是創(chuàng )新。
歷史性:創(chuàng )業(yè)是一個(gè)艱苦奮斗的歷史過(guò)程世界上任何民族任何國家的歷史都是一部創(chuàng )業(yè)史人類(lèi)為了認識世界改造世界就是自身的發(fā)展永遠不可能滿(mǎn)足于現有的水平,在艱苦奮斗中創(chuàng )業(yè)是人類(lèi)存在和發(fā)展的客觀(guān)需要及重要條件。
時(shí)代性: 創(chuàng )業(yè)精神肯定有它的歷史繼承性,但它更需要一步一步的前行列表更新他們本質(zhì)上也是個(gè)主義傳統的創(chuàng )造著(zhù)一種超越就是霧的思想,觀(guān)念和行為,因而它必須立足于現實(shí)時(shí)代,他必須在與時(shí)代的互動(dòng)中產(chǎn)生發(fā)展和變化。 現在的時(shí)代是網(wǎng)絡(luò )的時(shí)代,網(wǎng)創(chuàng )已是主流,像騰訊眾創(chuàng )空間這種為廣大想創(chuàng )業(yè)的人提供了更好的平臺
普遍性:創(chuàng )業(yè)精神作為人的一種精神生活一種價(jià)值追求源于人類(lèi)認識在創(chuàng )新思想支配下的探索與超越它是指人類(lèi)對真的理解的上帝把握對真善美的追求是人類(lèi)改變世界創(chuàng )造美好未來(lái)的精神動(dòng)力,反映著(zhù)人們的普遍愿望追求和理想。
創(chuàng )業(yè)者在歐美學(xué)術(shù)界和企業(yè)界被定義為組織管理一個(gè)生意或企業(yè)并承擔其風(fēng)險的人。
創(chuàng )業(yè)者有兩個(gè)基本含義:一是指企業(yè)家,即在現有企業(yè)中負責經(jīng)營(yíng)和決策的領(lǐng)導人;二是指創(chuàng )始人,通常理解為即將創(chuàng )辦新企業(yè)或者是剛剛創(chuàng )辦新企業(yè)的領(lǐng)導人。創(chuàng )業(yè)者一詞由法國經(jīng)濟學(xué)家Cantillon于1755年首次引入經(jīng)濟學(xué)。
1880年,法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊首次給出了創(chuàng )業(yè)者的定義,他將創(chuàng )業(yè)者描述為將經(jīng)濟資源從生產(chǎn)率較低的區域轉移到生產(chǎn)率較高區域的人,并認為創(chuàng )業(yè)者是經(jīng)濟活動(dòng)過(guò)程中的代理人。著(zhù)名經(jīng)濟學(xué)家熊彼特則認為創(chuàng )業(yè)者應為創(chuàng )新者;這樣,創(chuàng )業(yè)者概念中又加了一條,即具有發(fā)現和引入新的更好的能賺錢(qián)的產(chǎn)品、服務(wù)和過(guò)程的能力。
在當前,國內外學(xué)者將創(chuàng )業(yè)者的定義分為狹義和廣義兩種。狹義的創(chuàng )業(yè)者是指參與創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的核心人員。
該定義避免采用領(lǐng)導者或組織者的概念。因為在當今的創(chuàng )業(yè)活動(dòng)中,技術(shù)的含量越來(lái)越大,離開(kāi)了核心的技術(shù)專(zhuān)家,很多創(chuàng )業(yè)都無(wú)法進(jìn)行,核心的技術(shù)專(zhuān)家理應成為創(chuàng )業(yè)者。
事實(shí)上,很多創(chuàng )業(yè)活動(dòng)最早都是由擁有某項特定成果的技術(shù)專(zhuān)家發(fā)起的。廣義的創(chuàng )業(yè)者是指參與創(chuàng )業(yè)活動(dòng)的全部人員。
在創(chuàng )業(yè)過(guò)程中,狹義的創(chuàng )業(yè)者將比廣義的創(chuàng )業(yè)者承擔更多的風(fēng)險,也會(huì )獲得更多的收益。
如果一個(gè)企業(yè)從零做起來(lái)都是你一手操辦的,最后做大了你就是創(chuàng )業(yè)者。
而一個(gè)希望把“蛋糕”做大做好的創(chuàng )業(yè)者,需要的是一種創(chuàng )業(yè)精神,需要繼續奮進(jìn),需要不斷堅守。 創(chuàng )業(yè)的核心無(wú)非是“創(chuàng )”和“業(yè)”這兩個(gè)字。
那么創(chuàng )業(yè)首先是業(yè)不是創(chuàng ),每個(gè)人身上都有創(chuàng )的基因,都想做事。但是關(guān)鍵是做什么事,有沒(méi)有事情做。
那么什么是“業(yè)”呢?撿垃圾也是業(yè),考試也是業(yè),業(yè)本身不是一個(gè)問(wèn)題,問(wèn)題是創(chuàng )業(yè)者用什么樣的精神狀態(tài)來(lái)做這個(gè)業(yè),就是怎么樣來(lái)適應。創(chuàng )業(yè)的業(yè),應該是一種信念,這種信念是創(chuàng )業(yè)者覺(jué)得這件事非做不可,并且創(chuàng )業(yè)者始終想把它做好。
業(yè)同時(shí)是一種堅守,不管遇到什么事情,不管是金融海嘯,還是雪災地震,都不能放棄自己所堅持的事業(yè)。哪怕最后你反復摔倒無(wú)數次,心中都得堅守對這份事業(yè)的熱愛(ài)。
其次是“創(chuàng )”。創(chuàng )是什么概念呢,其實(shí)創(chuàng )就是一個(gè)從無(wú)到有,從弱到強,從稚嫩到成熟的變化發(fā)展過(guò)程。
創(chuàng )新的概念是創(chuàng )業(yè)本身,從小做大的過(guò)程中間,要經(jīng)歷很多脫胎換骨的痛苦,要有企業(yè)、人事、人際關(guān)系包括利益改變。對于你的合作者和你本人來(lái)說(shuō),創(chuàng )業(yè)和創(chuàng )新不是擁有高科技,也不是擁有強大的技術(shù)力量就一定能取得成功,而是在于創(chuàng )業(yè)者本身善不善變,會(huì )不會(huì )跟著(zhù)市場(chǎng)的發(fā)展改變企業(yè)的營(yíng)銷(xiāo)策略,提升企業(yè)文化,再通過(guò)培訓等手段幫助員工改變,去適應這個(gè)公司,從而為企業(yè)創(chuàng )造更大的效益。
創(chuàng )業(yè)的根本歸根到底就是人的問(wèn)題,怎么樣隨著(zhù)你事業(yè)的改變不斷地改變自己。隨著(zhù)事業(yè)的改變不斷改變你周?chē)娜耍缓蠊餐淖兿蚴澜鐦藴蔬~進(jìn),直到你符合世界標準,你才能走向世界,最終成為專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)航者。
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