創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新思維方式
1.創(chuàng)新思維培養(yǎng)的方式有哪些
創(chuàng)新思維培養(yǎng)的方式有求同求異進行創(chuàng)新訓練，求同即模仿、跟我學，通過這種模式讓學生掌握基本操作。
求異即創(chuàng)新、創(chuàng)造；運用漫畫進行創(chuàng)新訓練，主要通過欣賞、思考、議論、評價、聯(lián)想想象、發(fā)散遷移的過程，用欣賞完整的漫畫、給漫畫擬標題等方式進行創(chuàng)新思維；利用電視廣告進行創(chuàng)新思維訓練，我們要求學生用批判性的眼光去欣賞分析廣告作品，并和家庭成員一起討論“如果我做這個廣告，我會如何考慮”；利用優(yōu)秀作品進行創(chuàng)新思維訓練，在創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和電腦作品的制作中，學生往往有心理障礙，缺泛自信心，懷疑自己的能力，認為創(chuàng)作、創(chuàng)新高不可攀。
2.創(chuàng)新思維
第4章 創(chuàng)造性思維 思維——這是打開一切寶庫的鑰匙。
——（法）巴爾扎克 案例導讀 [例]王永志的思維 王永志是中國載人航天工程總設計師，中國工程院院士，國際宇航科學院院士，俄羅斯宇航科學院外籍院士，博士生導師。年輕時曾以創(chuàng)造性思維解決了我國第一枚火箭發(fā)射的關鍵問題，受到科學家錢學森的賞識。
那是1964年6月29日，王永志大學畢業(yè)后第一次走進戈壁灘，執(zhí)行發(fā)射中國自行設計的第一種中近程火箭任務。試驗發(fā)射時，火箭射程不夠。
專家們都在考慮，怎樣再給火箭肚子里多添加點推進劑，可無奈火箭的燃料貯箱有限，再也喂不進去了。正當大家絞盡腦汁想辦法時，一個高個子的年輕人站起來說：“火箭發(fā)射時推進劑溫度高，密度就要變小，發(fā)動機的節(jié)流特性也要隨之變化。
經過計算，要是從火箭體內泄出600公斤燃料。這枚火箭就會命中目標。”
大家的目光一下予聚集到年輕的新面孔上。提出此見解的是在座軍銜最低的中尉王永志。
在場的專家們幾乎不敢相信自己的耳朵，但這的的確確出自中尉之口。有人不客氣地說： “本來火箭射程就不夠，你還要往外泄？'，于是再也沒有人理睬他的“不合理”建議了。
王永志并不就此罷休，他想起了坐陣酒泉發(fā)射場的技術總指揮、大科學家錢學森。于是在臨射前，他鼓起勇氣走進了錢學森的住房。
當時，錢學森還不太熟悉這個“小字輩”，可聽完了王永志的意見，錢學森眼睛一亮，高興地喊道： “馬上把火箭的總設計師請來。，'錢學森指著王永志對總設計師說：“這個年輕人的意見對，就按他的辦！'' 果然，火箭泄出一些推進劑后射程變遠了，連打三發(fā)火箭，發(fā)發(fā)命中 目標。
據錢學森的回憶，他對王永志的了解就始于那次火箭發(fā)射，對王永志與眾不同的思維方式印象特深。后來，錢學森還特別推薦王永志擔任我國載人航天工程的總設計師，并對總裝備部領導說“我沒有看錯人”。
人們在思維時總離不開對問題的分析與求解，面對同一問題，往往采取不同的思維方式，獲得不同的求解方案，產生不同的實際效果。歸納起來，人們求解問題時常使用再現(xiàn)性思維和創(chuàng)造性思維兩種不同的思維方式。
在火箭發(fā)射問題上，王永志突破了再現(xiàn)性思維的的邏輯通道，應用了創(chuàng)造性思維去解決問題。創(chuàng)造主要是一種腦力勞動，思維方式在一定程度上決定創(chuàng)造的水平與質量。
因此，創(chuàng)造學教學特別注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與發(fā)展。 本章的學習，要求了解創(chuàng)造性思維的基本特征和它的基本結構，對創(chuàng)造性思維的突變方式（想象、聯(lián)想和靈感）和創(chuàng)造性思維的方向（發(fā)散思維、橫向思維和逆向思維等）要重點掌握。
學習中，要注意將創(chuàng)造力開發(fā)理論、創(chuàng)造性思維理論和后面的創(chuàng)造技法相結合，這是發(fā)展創(chuàng)造性才能的一種基本策略。 4.1 創(chuàng)造性思維的基本特征兩種不同的思維方式 從解決問題的角度看，人的思維方式有再現(xiàn)性思維和創(chuàng)造性思維的區(qū)別。
以上述火箭發(fā)射問題的求解為例，我們來理解這兩種思維方式的特點。 當火箭射程不夠問題出現(xiàn)后，有人從分析射程不夠的原因人手去尋找解決的辦法。
原因是什么？是燃料不足。于是他們想到增大燃料貯箱的設計方案，可惜此法在現(xiàn)場不可取。
從思維方式看，這是再現(xiàn)性思維的體現(xiàn)。 王永志面對問題的思維方式與別人不同，他從反面去思考，認為減少燃料能增大射程，這是出人意料的想法。
然而，這看起來違背邏輯的想法居然解決了難題。從思維方式看，這是創(chuàng)造性思維的應用。
所謂再現(xiàn)性思維，就是通過記憶和記憶遷移等一般方式進行思考問題的思維方式。按照這種思維方式去求解問題，總習慣于回想自己或他人曾經在類似情況下解決問題的辦法，力圖套用過去的辦法去解決新問題。
過去的經驗和書上的規(guī)范，往往是進行再現(xiàn)性思維的工具。 創(chuàng)造性思維與再現(xiàn)性思維不同，它是一種能夠根據新的情況突破固定的邏輯通道，以新的思路去尋找解決問題的新途徑或新方法的思維方式。
顯然，從事創(chuàng)造活動離不開創(chuàng)造性思維的應用。借助創(chuàng)造性思維的功能，人們去標新立異，去對事物的發(fā)展進行前所未有的思考。
當然，創(chuàng)造強調創(chuàng)造性思維，但并不排斥再現(xiàn)性思維。事實上，每一個實際的創(chuàng)造過程，總是再現(xiàn)性思維和創(chuàng)造性思維的交叉協(xié)同。
面對一個問題的求解，人們總是先用再現(xiàn)性思維去嘗試，只有當這種常規(guī)的思考對問題的求解無濟于事或者解決辦法缺乏新穎性時，才會去進行創(chuàng)造性思維，以圖另辟蹊徑，找到解決問題的新方案。一般來說，再現(xiàn)性思維是創(chuàng)造過程中的思維基礎，是創(chuàng)造活動連續(xù)漸變的條件。
而創(chuàng)造性思維的功能主要在于使創(chuàng)造中的認識過程發(fā)生突變，認識水平得到新的飛躍。二、創(chuàng)造性思維的外在特征 創(chuàng)造性思維相對常規(guī)的再現(xiàn)性思維而言，在外在表現(xiàn)方面具有以下基本特征： 1.開放性 開放性是相對封閉性而言的。
封閉性思維是一種閉關自守和畫地為牢的思維方式，它往往局限在固定的框架中，缺乏異域走馬的勇氣。在解決問題時，習慣于從已有的經驗和知識中尋求自以為有價值的方案，并且更樂于駕輕就熟，接受過去所謂成功的設想。
封閉性還表現(xiàn)在思維傾向偏重于繼承傳統(tǒng)，盲目照搬本本，對標新立異的創(chuàng)意總擔心是離經叛。
3.創(chuàng)新思維六種方式及特征
創(chuàng)新：是人類歷史發(fā)展的原動力，是人類生存進化的內在客觀需要，是經濟發(fā)展的唯一路徑，是類社會文明與進步的必然選擇。
創(chuàng)新的特征：價值取向性；明確目的性；綜合新穎性；高風險、高回報性；超前變革性。創(chuàng)新的作用：1）滿足人類生存與發(fā)展的客觀需要。
2）深化了人類對客觀世界的認知。3）提高了人類對客觀世界的駕馭能力。
從兩個不同角度，寫出創(chuàng)新的定義。創(chuàng)新：指人類為了滿足自身需要，不斷拓展對客觀世界及其自身的認知與行為的過程和結果的活動。
或具體講，創(chuàng)新是指人為了一定的目的，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，對事物的整體或其中的某些部分進行變革，從而使其得以更新與發(fā)展的活動。創(chuàng)新的核心目標、關鍵是什么？創(chuàng)新的核心：就是創(chuàng)新思維。
是指人類思維不斷向有益于人類發(fā)展的方向動態(tài)化的改變。創(chuàng)新的關鍵：就是改變。
向新的方向、有效的方面進行量和質的變化。簡述創(chuàng)新能力形成的基本原理 創(chuàng)新能力的原理：創(chuàng)新能力形成的第一原理：遺傳素質是形成人類創(chuàng)新能力的生理基礎和必要的物質前提。
它潛在決定著個體創(chuàng)新能力未來發(fā)展的類型、速度和水平。創(chuàng)新能力形成的第二原理：環(huán)境是人的創(chuàng)新能力形成和提高的重要條件。
環(huán)境優(yōu)劣影響著個體創(chuàng)新能力發(fā)展的速度和水平。創(chuàng)新能力形成的第三原理：實踐是人創(chuàng)新能力形成的唯一途徑。
實踐也是檢驗創(chuàng)新能力水平和創(chuàng)新活動成果的尺度標準。創(chuàng)新能力形成的第四原理：創(chuàng)新思維是人的創(chuàng)新能力形成的核心與關鍵。
創(chuàng)新思維的一般規(guī)律是：先發(fā)散而后集中，最后解決問題。寫出六大思維是什么。
擴散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、逆向思維、組合思維、質疑思維、邏輯思維、用途鉛筆盒等。創(chuàng)新有哪些原理和原則？掌握這些原理和原則后有無創(chuàng)新的動機，請你明確地指出來。
創(chuàng)新的原理：創(chuàng)新的第一原理：創(chuàng)新是人腦的一種機能和屬性——與生俱來。創(chuàng)新的第二原理：創(chuàng)新是人類自身的本質屬性——人人皆有。
創(chuàng)新的第三原理：創(chuàng)新是可以被某種因素激活或教育培訓引發(fā)的一種潛在的心理品質——潛力巨大。創(chuàng)新原則：1、有目的有系統(tǒng)的創(chuàng)新，從分析機遇著手。
2、多看、多問、多聽。3、創(chuàng)新若要行之有效，必須簡單專一。
創(chuàng)新者要恪守哪些職業(yè)道德？你還能再補充些內容嗎？在行動中堅忍不拔，不怕困難；無私性表現(xiàn)為獻身精神，無私才能沖破束縛；不盲目服從權威，不人云亦云。（可自己再補充） 創(chuàng)新的基本條件。
回答要點 ：（1）創(chuàng)新精神。必須善于思考，勇于探索，有遠大的抱負和責任感，不怕挫折，不怕困難，而且有科學的理智的冒險精神。
（2）創(chuàng)新者的素質和能力要求。對創(chuàng)新者的素質要求是：創(chuàng)新意識、探索精神、求真務實的工作作風、廣博的知識基礎、良好的心理素質、頑強的戰(zhàn)斗精神。
對創(chuàng)新能力的要求是：敏銳的觀察問題、發(fā)現(xiàn)機會的能力、深入分析和把握關鍵環(huán)節(jié)的能力、自我管理和控制、協(xié)調的能力、良好的記憶力和豐富的想象力、科學的綜合創(chuàng)新能力（3）良好的資源條件。主要是資金和人力資源。
什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問題（或拓展新領域）時，受到原有思考問題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認識。
2、點擊現(xiàn)代文化與觀念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學建構現(xiàn)代信息（知識）結構，使其產生新思維新觀念，并迅速復制擴散。
4、靈活轉換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng)新思維。終身學習是現(xiàn)代人的生存之本，但目前社會上的各種培訓五花八門，應有盡有。
你能否借助于5W1H法的提示來幫助自己對當前所需的培訓進修加以選擇？請列出其思路。①why自己當前為什么要進行培訓？②what學習的目的，想學什么，去什么班？③who這個班是誰辦的？適合于誰？主講人與聯(lián)系人是誰？④when何時開班，上課的時間，報名時間⑤where辦班的地點，報名地點⑥how如何報名，需要什么條件？簡述創(chuàng)新思維六種方式及特征。
答：創(chuàng)新思維六種方式及特征 第一、發(fā)散思維 特征：流暢性 變通性 獨特性 第二、收斂思維 特征：封閉性 連續(xù)性 求實性 第三、相象思維 特征 形象性 概括性 超越性 第四、聯(lián)想思維 特征 連續(xù)性 形象性 概括性 第五 邏輯思維 特征形式：就是邏輯的概念、判斷和推理 什么是消極思維定勢，如何破除消極思維定勢？消極思維定勢：是指人們在解決新問題（或拓展新領域）時，受到原有思考問題成功的局限而處于停頓的心理狀態(tài)。消除消極思維定勢？1、對思維障礙的清除要有清醒正確的認識。
2、點擊現(xiàn)代文化與觀念，刪除形成思維障礙的文化支撐。3、科學建構現(xiàn)代信息（知識）結構，使其產生新思維新觀念，并迅速復制擴散。
4、靈活轉換思維視角，利用各種思維變式清除障礙，形成創(chuàng)新思維。用立體思維將AB兩點用三種辦法連起來。
地球（南極北極）、孩子（父母）、網絡（人與人）、公路（城市之間） 將三件生活日用品，進行組合，組成工藝品。掛歷紙+曲別針+木棍=窗簾 床單+繩子+頭花=壁掛 盛著水的水杯+蠟燭+鈕扣=燭臺 應用二元坐標法，對以下詞進行組合，并把有意義的結。
4.如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維
必須注重學習和訓練才能獲得創(chuàng)新思維能力。
那么，如何進行培養(yǎng)呢？首先要兩種思考方法并重。形象地說，在培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的過程中，邏輯思維方法與非邏輯思維方法就像是兩個輪子（如果我們把思考比喻為一部行進的大車的話）為了使思考這部車子前進，兩個輪子就必須協(xié)調轉動起來。
一方面，非邏輯思考方法運用在有待創(chuàng)新的課題上，提出新思路、新設想，其作用在于摸索、試探，打開常規(guī)套路，沖破傳統(tǒng)桎梏；而邏輯思考方法對提出的新設想進行整理加工和篩選，找到解決問題的最佳方案，其作用在于檢驗和論證。運用非邏輯思考方法側重于使人的思考活動具有流暢性、靈活性和獨創(chuàng)性；運用邏輯思考方法側重于使人的思考活動具有準確性、嚴密性和條理性。
有人形象地比喻為：“既異想天開，又實事求是。”而學生在以繼承為中心的傳統(tǒng)教育下，常偏重于邏輯思考而忽略了非邏輯思考，使本應兩邊轉的輪子變成了一邊轉。
香港《明報》1991年11月26日曾發(fā)表文章稱這一為“創(chuàng)意的絆腳石”，并列舉其種種表現(xiàn)：1、太過強調用邏輯去分析問題，只用垂直思考方法及著重語言思考。2、一開始便替問題下一個定義，往往因此而令思路太狹窄。
3、喜歡用一些所謂“正統(tǒng)”的看法去看問題，遵循既有的規(guī)則去辦事，并為以往的經驗所限。4、認為每個問題都有一個標準的答案，因此只喜歡向一個方向找答案，不能想出多個解決方案。
5、過早下結論。6、抗拒改變，不愿承認改變是生活的一部分。
7、經常批評新嘗試或建議。這種錯誤的思維方法要注意克服。
其次，要重視“創(chuàng)新”培養(yǎng)。在1999年6月召開的全國教育會議的講話中又進一步強調：面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強民族創(chuàng)新能力提高到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。
……必須轉變那種妨礙學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式，特別是改變教師單向灌輸知識，以考試分數(shù)作為衡量教育成果的唯一標準，以及過于劃一呆板的教育制度。因此，在如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維過程中，必須重視發(fā)展學生個性、特長和愛好，讓腿長的跑的更快些，避免“千人一面”的單一的培養(yǎng)模式，引導學生進行“人才自我設計”，讓學生積極主動地根據自己的愛好去學習。
克服注入式、填鴨式的教學。無論是哪一門課程，如果只是一味地向學生灌輸，讓學生解答給定的題目，那是無法使青年從中體會到任何學習樂趣的，當然也不會激發(fā)他們的學習積極性和主動性。
相反，要讓青少年在反復的實踐和屢遭挫折中體味“發(fā)現(xiàn)的喜悅”、體會“創(chuàng)造的喜悅”。教育的結果不僅僅是讓學生學到什么，更重要的是要學會探索什么。
最終才能達到在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題，在沒有答案的地方尋找到答案。改革考試制度和評分標準。
早在宋代，學者朱熹就講過：“圣賢施教，各因其材，小以成小，大以成大，無棄人也。”但在考試教育下，許多學校里，學生表現(xiàn)的唯一領域就是分數(shù)，以致形成了一種習慣觀點，得了好分數(shù)，就是好學生，得了壞分數(shù)，就毫無出息。
這樣培養(yǎng)出來的人才，也許是一些“考試高手”，但創(chuàng)造力、創(chuàng)新以及獨立思考的能力未必就強。因此，高考將由主要考查學生在中學學到了什么，轉向主要檢驗學生是否具有進入高等學校進一步學習的能力。
強化綜合實踐訓練。人獲得知識的最有效辦法不是聽別人講，實際去做可以更有效地接受信息，更能培養(yǎng)人們的創(chuàng)造性。
以美國一所三年級的學生情況為例：老師要孩子（8歲）觀察一個月的月亮盈虧，逐日畫下月亮的形狀并進行描述；要孩子帶種子回家種下，觀察記錄其發(fā)芽生長過程……教師從學校圖書館借來有關印第安人的書，讓學生自己看書，自己做卡片，然后把卡片帶回家，寫一篇描述印第安人生活的報告等等。這些帶有研究性的課題，我們中國的學生則需等到大學甚至研究生階段才能開始這樣做。
加強師生交流，建立平等、和諧的師生關系，提倡師生共同研討問題。傳統(tǒng)的師生關系都是“權威——依從的關系”，教師不僅是教學過程的控制者，也是教學活動的組織者、教學內容的制定者和學生成績的評判者，師生之間不能在平等的水平上交流意識，探討知識，這實際上是一種不平等的人格關系。
我國著名科學家錢學森教授以他親身的體會說明實施平等討論問題對培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的好處。錢學森的老師卡門教授來自德國哥廷根大學，他到美國加州理工學院以后把哥廷根大學的民主學風也帶到了美國。
他每星期主持召開一次研討會和一次學術討論會。會上，大家一律平等，都能暢所欲言，發(fā)表自己的學術觀點，并公開討論。
這給年輕的錢學森提供了鍛煉創(chuàng)造性思維的良好機會。在一次師生自由討論中，錢學森和他的老師卡門發(fā)生了爭論，他堅持自己的學術觀點，毫不退讓，令卡門十分生氣，話語激烈而又尖刻。
事后，這位世界權威經過思考，認識到在那個問題上，他的學生是對的。于是，第二天一上班，年過花甲的卡門來到錢學森的辦公室，恭恭敬敬地給錢學森行個禮，然后說：“錢，昨天的爭論你是對的，我錯了。”
卡門 的博大胸懷令錢學森終身不忘。朱棣文教授作過這樣的分析：進行公開的討論是培養(yǎng)創(chuàng)新意。
5.創(chuàng)業(yè)的思維是什么
互聯(lián)網飛速發(fā)展的時代，決定了我們所做的事業(yè)一定要有增量市場，而不是存量市場。最重要的是，承認這個世界是動態(tài)的，很多的事情你看不懂，但是你要做到游戲的參與者，而不是旁觀者。所以，從“我應該不行”換成“我可以試試”。
普通人一味提升技術效率，而牛人提升認知效率。老一輩思想告訴我們，只要掌握一項技術，就不會餓著。但是這個思維不適合創(chuàng)業(yè)者，你技術再牛逼，也始終是個做技術的，而老板考慮的是一件事，怎么操作，才能賺錢。也就是說，你只需要會賺錢，其他技術問題都是丟給員工的。時間產生的價值，通俗點說就是“睡后價值”。就是你當下的時間和精力投入。在未來可以一直因為這個獲得收入。所以綜上所述，我們不是輸在不夠勤奮，不是輸在機遇不好，而是輸在對一個趨勢，一個事件，一個現(xiàn)象的認知深刻程度。只有提升認知，才能及早看未來。
不要再用努力的姿態(tài)來感動自己，而是靜下心來反思下，我們的努力，如何放到更大的平臺上。不能形成和鞏固個人品牌的努力，都是偽努力。
年輕人存錢沒有太多的意義，存錢是存量思維，花錢才是增量思維，才能賺錢，錢出去，而且花對地方，才能有所回報，產生更大的價值。錢要花在，投資在增值自我的物質上，而不是房子，車子等，不可讓這些束縛了自己。一但求穩(wěn)定，成了打工者思維，你就離失敗不遠了，遠離中產階級了。
先要想明白，要么做，要么不做，果斷點，最忌諱的就是想投入又怕?lián)p失，這樣注定辦不成事還浪費時間。要知道，市場上，全身心投入，都不一定成功，更何況三心二意呢。
我們要在有限的時間里，多做些戰(zhàn)略上的努力，而不是戰(zhàn)術層面的付出。
江湖地位，不是人家特意喂給你的內幕八卦，不是你第一時間打開的二手趨勢洞見。而是你鍛煉了一個核心技能，創(chuàng)造了一個獨特價值。這些技能和價值，是別人需要，讓他們想來和你主動連接，甚至愿意拿黃金白銀買你的時間。
真正的夢想，永遠在現(xiàn)實之中，更在堅持之中。各位想要創(chuàng)業(yè)的小伙伴們需要了解的也不只是創(chuàng)業(yè)思維，希望你們在創(chuàng)業(yè)路上愈戰(zhàn)愈勇，永不放棄！
