淺說(shuō)創(chuàng)新,問(wèn)的是創(chuàng)新是什么?我理解的創(chuàng)新定義是“對(duì)創(chuàng)造的再創(chuàng)造。”
即,創(chuàng)新是在舊的物態(tài)、形態(tài)或者狀態(tài)上進(jìn)行改良、改造和附加新意,實(shí)現(xiàn)省巧美。省,就是減少物耗費(fèi)用力矩,也叫省物省錢省力。
巧,就是更加直接便捷靈巧,在利用上減少其煩瑣的附加和程序,追求輕巧小微,使其更加具有實(shí)用性。美,就是讓人欣賞欲疊,可用更可看。
創(chuàng)新包括創(chuàng)圍、創(chuàng)能、創(chuàng)意、創(chuàng)為。創(chuàng)圍,就是創(chuàng)新涉及的可能范圍,即人所能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新問(wèn)題的地方。
創(chuàng)能,就是具備的創(chuàng)新能力,學(xué)知、經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),通過(guò)實(shí)踐的途徑累積形成的能力。創(chuàng)意,就是創(chuàng)能對(duì)巧而萌發(fā)出來(lái)的奇想,多種可能設(shè)想一齊燃燒起來(lái)的火焰,是分析、想象、設(shè)計(jì)的綜合意念。
創(chuàng)為,就是創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng),讓創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,是注入新的創(chuàng)造和不斷完善創(chuàng)意的過(guò)程。創(chuàng)新是跟著時(shí)代潮流走的一種默契,有時(shí)候會(huì)踽踽而行,有時(shí)候會(huì)擁?yè)硐嘧摺?/p>
創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐改良的總結(jié)和指導(dǎo)改良的理論指導(dǎo)。創(chuàng)新的源泉是問(wèn)題,創(chuàng)新的動(dòng)力是好奇,創(chuàng)新的靈魂是創(chuàng)意,創(chuàng)新的著點(diǎn)是創(chuàng)為。
對(duì)于人來(lái)講是改變,對(duì)于物來(lái)講是改良,對(duì)于制度和管理模式來(lái)講是精簡(jiǎn)適用,對(duì)于追求向往來(lái)講是科學(xué)發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新是人為的創(chuàng)新,是人生和社會(huì)的必須,誰(shuí)都是創(chuàng)新者。
噢,去尋找發(fā)現(xiàn)生活、工作、學(xué)習(xí)和睡覺(jué)里的問(wèn)題,奇思問(wèn)題中的妙想,讓靈感點(diǎn)燃你的心靈,讓心靈燃燒出燦燦爍爍的火焰,成就更多的奇跡發(fā)生。
創(chuàng)業(yè)管理(Entrepreneurial Management)
創(chuàng)業(yè)管理反映了創(chuàng)業(yè)視角的戰(zhàn)略管理觀點(diǎn)。Stevenson和Jarillo于1990年提出創(chuàng)業(yè)學(xué)和戰(zhàn)略管理的交叉,作者使用“創(chuàng)業(yè)管理”這個(gè)詞以示二者的融合,他們提供了一個(gè)從創(chuàng)業(yè)視角概括戰(zhàn)略管理和一般管理的研究框架,創(chuàng)業(yè)是戰(zhàn)略管理的核心。 隨著創(chuàng)業(yè)管理研究的深入,對(duì)創(chuàng)業(yè)管理研究形成了非常有價(jià)值的概念框架模型。如W.B.Cartner(1985)提出了個(gè)人、組織、創(chuàng)立過(guò)程和環(huán)境的創(chuàng)業(yè)管理模式;William(1997)在Cartner概念框架的基礎(chǔ)上,提出了由人、機(jī)會(huì)、環(huán)境、風(fēng)險(xiǎn)和報(bào)酬等要素構(gòu)成的創(chuàng)業(yè)管理概念框架;Timmons(1999)提出了機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和資源的創(chuàng)業(yè)管理理論模型;Christian(2000)提出了創(chuàng)業(yè)家與新事業(yè)之間的互動(dòng)模型,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)立新事業(yè)隨時(shí)間而變化的創(chuàng)業(yè)流程管理和影響創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的外部環(huán)境網(wǎng)絡(luò)是創(chuàng)業(yè)管理的核心。
基于創(chuàng)業(yè)管理研究領(lǐng)域?qū)<?、學(xué)者的研究成果,創(chuàng)業(yè)管理范式可以概括為:以環(huán)境的動(dòng)態(tài)性與不確定性以及環(huán)境要素的復(fù)雜性與異質(zhì)性為假設(shè),以發(fā)現(xiàn)和識(shí)別機(jī)會(huì)為起點(diǎn),以創(chuàng)新、超前行動(dòng)、勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和團(tuán)隊(duì)合作等為主要特征,以創(chuàng)造新事業(yè)的活動(dòng)為研究對(duì)象,以研究不同層次事業(yè)的成功為主要內(nèi)容,以心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)和社會(huì)學(xué)方法為工具研究創(chuàng)業(yè)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的學(xué)說(shuō)體系。 創(chuàng)業(yè)管理的核心問(wèn)題是機(jī)會(huì)導(dǎo)向、動(dòng)態(tài)性等。所謂機(jī)會(huì)導(dǎo)向,即指創(chuàng)業(yè)是在不局限于所擁有資源的前提下,識(shí)別機(jī)會(huì)、利用機(jī)會(huì)、開(kāi)發(fā)機(jī)會(huì)并產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)成果的行為,或者將好的創(chuàng)意迅速變成現(xiàn)實(shí)。而創(chuàng)業(yè)的動(dòng)態(tài)性,一方面即創(chuàng)業(yè)精神是連續(xù)的,創(chuàng)業(yè)行為會(huì)隨著企業(yè)的成長(zhǎng)而延續(xù),并得以強(qiáng)化;另一方面即機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)和利用是動(dòng)態(tài)過(guò)程。
創(chuàng)業(yè)管理是一個(gè)系統(tǒng)的組合,并非某一因素起作用就能導(dǎo)致企業(yè)的成功。決定持續(xù)創(chuàng)業(yè)成功的系統(tǒng)必然包括創(chuàng)新活力、冒險(xiǎn)精神、執(zhí)行能力以及團(tuán)隊(duì)精神等。通過(guò)這樣的系統(tǒng)來(lái)把握機(jī)會(huì)、環(huán)境、資源和團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)業(yè)管理的根本特征在于創(chuàng)新,創(chuàng)新并不一定是發(fā)明創(chuàng)造,而更多是對(duì)已有技術(shù)和要素的重新組合;創(chuàng)業(yè)并不是無(wú)限制地冒險(xiǎn),而是理性地控制風(fēng)險(xiǎn);創(chuàng)業(yè)管理若沒(méi)有一套有效的成本控制措施以及強(qiáng)有力的執(zhí)行方案,只能導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力的缺失;創(chuàng)業(yè)管理更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)中不同層級(jí)員工的創(chuàng)業(yè),而不是單打獨(dú)斗式的創(chuàng)業(yè)。
1、破壞性創(chuàng)新的概念是由著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師、荷蘭人熊彼特在1912年最早提出的。他把創(chuàng)新視為不斷地從內(nèi)部革新經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),即不斷破壞舊的,不斷創(chuàng)造新的結(jié)構(gòu)。他還認(rèn)為創(chuàng)新就是企業(yè)家對(duì)生產(chǎn)要素的新組合,即“建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)”,其目的是為了獲取潛在的利潤(rùn)。創(chuàng)新就是讓過(guò)去的固定資產(chǎn)設(shè)備和資本投資過(guò)時(shí)、無(wú)效,或者貶值,通過(guò)創(chuàng)新產(chǎn)生大量新的資本(利潤(rùn))來(lái)彌補(bǔ)這些貶值和無(wú)效。
近百年后,克里斯坦森再次清晰的提出破壞性創(chuàng)新,并彌補(bǔ)和改進(jìn)了熊彼特的創(chuàng)新理論。他認(rèn)為,破壞就是找到一種新路徑,而這個(gè)破壞并不等同于便宜、不夠好。唯有在和過(guò)去成功的事業(yè)模式、產(chǎn)品比較時(shí),才可以說(shuō)破壞就是便宜、不夠好。破壞并不是突破的意思,突破和含義是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,因此突破性的技術(shù)通常是維持型的技術(shù)。而破壞就是找到一種新的生產(chǎn)函數(shù)和模式。低級(jí)市場(chǎng)的破壞性創(chuàng)新通常是指事業(yè)模式與產(chǎn)品的創(chuàng)新;新市場(chǎng)的破壞性創(chuàng)新,指的則是在簡(jiǎn)易性與價(jià)格負(fù)擔(dān)上的創(chuàng)新。
2、雖然單個(gè)創(chuàng)新所帶來(lái)的變化是小的,但它的重要性不可低估。因?yàn)?,一是許多大創(chuàng)新需要與它相關(guān)的若干創(chuàng)新輔助才能發(fā)揮作用;二是小創(chuàng)新的漸進(jìn)積累效果常常促使創(chuàng)新發(fā)生連鎖反應(yīng),導(dǎo)致大的創(chuàng)新出現(xiàn)。
漸進(jìn)式創(chuàng)新,它說(shuō)明組織的管理創(chuàng)新是從無(wú)數(shù)的小創(chuàng)新開(kāi)始的,當(dāng)大量的小創(chuàng)新不斷地改善著企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理,并達(dá)到一定程度時(shí)就會(huì)產(chǎn)生導(dǎo)致質(zhì)變的大創(chuàng)新。這種創(chuàng)新具有漸進(jìn)性、模仿性,創(chuàng)新的周期一般較長(zhǎng),而創(chuàng)新的效果卻不錯(cuò)。
淺說(shuō)創(chuàng)新,問(wèn)的是創(chuàng)新是什么?我理解的創(chuàng)新定義是“對(duì)創(chuàng)造的再創(chuàng)造?!?/p>
即,創(chuàng)新是在舊的物態(tài)、形態(tài)或者狀態(tài)上進(jìn)行改良、改造和附加新意,實(shí)現(xiàn)省巧美。省,就是減少物耗費(fèi)用力矩,也叫省物省錢省力。
巧,就是更加直接便捷靈巧,在利用上減少其煩瑣的附加和程序,追求輕巧小微,使其更加具有實(shí)用性。美,就是讓人欣賞欲疊,可用更可看。
創(chuàng)新包括創(chuàng)圍、創(chuàng)能、創(chuàng)意、創(chuàng)為。創(chuàng)圍,就是創(chuàng)新涉及的可能范圍,即人所能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新問(wèn)題的地方。
創(chuàng)能,就是具備的創(chuàng)新能力,學(xué)知、經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn),通過(guò)實(shí)踐的途徑累積形成的能力。創(chuàng)意,就是創(chuàng)能對(duì)巧而萌發(fā)出來(lái)的奇想,多種可能設(shè)想一齊燃燒起來(lái)的火焰,是分析、想象、設(shè)計(jì)的綜合意念。
創(chuàng)為,就是創(chuàng)新的實(shí)踐活動(dòng),讓創(chuàng)意變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程,是注入新的創(chuàng)造和不斷完善創(chuàng)意的過(guò)程。創(chuàng)新是跟著時(shí)代潮流走的一種默契,有時(shí)候會(huì)踽踽而行,有時(shí)候會(huì)擁?yè)硐嘧摺?/p>
創(chuàng)新是對(duì)實(shí)踐改良的總結(jié)和指導(dǎo)改良的理論指導(dǎo)。創(chuàng)新的源泉是問(wèn)題,創(chuàng)新的動(dòng)力是好奇,創(chuàng)新的靈魂是創(chuàng)意,創(chuàng)新的著點(diǎn)是創(chuàng)為。
對(duì)于人來(lái)講是改變,對(duì)于物來(lái)講是改良,對(duì)于制度和管理模式來(lái)講是精簡(jiǎn)適用,對(duì)于追求向往來(lái)講是科學(xué)發(fā)現(xiàn)。創(chuàng)新是人為的創(chuàng)新,是人生和社會(huì)的必須,誰(shuí)都是創(chuàng)新者。
噢,去尋找發(fā)現(xiàn)生活、工作、學(xué)習(xí)和睡覺(jué)里的問(wèn)題,奇思問(wèn)題中的妙想,讓靈感點(diǎn)燃你的心靈,讓心靈燃燒出燦燦爍爍的火焰,成就更多的奇跡發(fā)生。
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