每年的農(nóng)歷五月五日,是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。“端”代表著“初始”,代表著炎炎夏日的到來(lái)。按照時(shí)間推算,它所在的月份,又被稱為“午月”,因此這一天便被人們稱作端午。
古時(shí)候的“端午”,并不是一個(gè)好節(jié)日,古書中記載到:每年的這一天氣溫驟升,各種毒物出現(xiàn),兇獸降生。人們?yōu)榱嗽谶@一天避開(kāi)災(zāi)邪,便有了熏艾草,喝雄黃酒,編五彩繩的習(xí)俗。
然而已經(jīng)過(guò)去了千年,端午節(jié)的內(nèi)涵早已發(fā)生了變化。有人說(shuō),這一天是為了紀(jì)念我國(guó)的偉人,也有人說(shuō),端午節(jié)是又一個(gè)家人團(tuán)聚的日子。或許在每個(gè)人心中,端午節(jié)的定義都有所不同,它不僅僅是一個(gè)節(jié)日,它已經(jīng)變成了每個(gè)中國(guó)人心中的一份情懷。今天我們便趁著這份情懷,了解一下端午節(jié)的一些習(xí)俗吧!
1.吃粽子
吃粽子是全國(guó)各地共同的習(xí)俗,已經(jīng)維持了好幾百年。在古代,粽子也被稱為角黍,筒粽。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原投入汨羅江自殺,當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱吮Wo(hù)這位偉人的尸體,便包了很多粽子放入河中,吸引魚(yú)蝦,自此之后便有了吃粽子的習(xí)俗。
因?yàn)楦鞯貐^(qū)的習(xí)俗和飲食習(xí)慣不同,所以各地區(qū)的粽子有很大的差別,最早人們祭祖的時(shí)候,往往會(huì)使用到牛角,所以一開(kāi)始粽子的形狀也和牛角非常相似。后來(lái)隨著時(shí)代的發(fā)展,逐漸出現(xiàn)了正三角形或正四角形的粽子,粽葉的材料也越來(lái)越豐富。
2.賽龍舟
賽龍舟也是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一,它的由來(lái)也和愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)。據(jù)說(shuō)在屈原跳江之后,楚國(guó)人不愿看著這位偉人死去,便劃著船去追趕,眾人爭(zhēng)先恐后,一直劃到了洞庭湖,最終也沒(méi)能找到屈原的蹤跡。賽龍舟的習(xí)俗最開(kāi)始流行于南方,后來(lái)逐漸成為了全國(guó)性的習(xí)俗。
賽龍舟還可以強(qiáng)身健體,特別是后拉,搖漿,前推等多個(gè)不同的動(dòng)作,都可以使我們上半身的肌肉得到訓(xùn)練,可以培養(yǎng)我們協(xié)同工作的能力。
3.系五色線
五色線也被稱為五彩線,或五彩長(zhǎng)命縷,人們會(huì)在端午節(jié)當(dāng)天,把五色的彩繩綁在手腕上,腳腕上或脖子上,專門用來(lái)防止五毒近身。而且五色線要一直戴到六月六才可摘下,并且扔到河里沖走。
五色線的習(xí)俗和藥王孫思邈有關(guān),人們認(rèn)為將五色線扔到河里之后,就會(huì)沖走百病,送走災(zāi)禍。雖然它的名字叫做五色線,但是在編織的時(shí)候并沒(méi)有固定的顏色限制,少的一般有兩種顏色,多的可能會(huì)用到十多種顏色。
4.戴葫蘆
成熟的葫蘆當(dāng)中有無(wú)數(shù)的葫蘆籽,古人認(rèn)為這象征著“子孫萬(wàn)代”,同時(shí),葫蘆的諧音“福祿”也象征著吉祥如意,因此古人們便有了戴葫蘆的習(xí)俗。在端午節(jié),不管是小孩兒還是大人,都可以佩戴葫蘆,有辟邪驅(qū)瘟之意。
直到今天,一些地區(qū)依舊有端午節(jié)掛葫蘆的習(xí)俗,他們會(huì)將葫蘆進(jìn)行裝扮,畫得五顏六色,然后戴在身上,或者擺在床頭。
5.煮雞蛋
除了粽子之外,雞蛋也是端午節(jié)不得不吃的食物。在民間有這樣一段傳說(shuō):世間有一瘟神,每到端午節(jié)便會(huì)禍害人間,帶來(lái)疾病,人們苦不堪言,便去女媧娘娘廟磕頭祈福,希望她可以消災(zāi)降福。
女媧娘娘得知此事之后,便告訴瘟神,人世間有她的孩子,不準(zhǔn)瘟神傷害他們。當(dāng)瘟神詢問(wèn)女媧,哪些是她的孩子時(shí),女媧答道:每年端午那天,自己的孩子衣襟前會(huì)有一只蛋袋。之后瘟神再次降臨人間,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的胸前都有一個(gè)網(wǎng)袋,里面裝著煮熟的雞蛋,瘟神便再也不敢對(duì)孩子們動(dòng)手了,自此之后,端午便有了吃雞蛋的習(xí)俗
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