蓮花代表佛的誕生。
蓮花是佛教四大吉花之一,又是八寶之一,也是佛教九大象征之一。
佛教問(wèn)世后,佛教徒也采取了以蓮花為佛教的主要象征。據說(shuō)后來(lái)成為佛祖的悉達多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象征。
從公元一世紀左右開(kāi)始,佛祖的塑像便已常常是在蓮臺上的坐像了,他的坐姿,或為蓮花坐或為吉祥坐,成為佛教僧人打坐時(shí)的典型坐法。
佛教徒相信蓮能反應修行程度,認為高僧誠心念佛,則西方七寶池中即生蓮花一朵,若能精進(jìn),則其花漸大,倘或退惰,則其花萎落。
擴展資料:
大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱(chēng)為“西方三圣”之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀(guān)世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。
其余的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺院墻壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪制或縫繡各種各色的蓮花圖案。
可見(jiàn)蓮花與佛教的關(guān)系何等的密切。
參考資料:蓮花 宗教意義-百度百科
蓮花代表圣潔、美好。蓮花,也代表一種智慧的境界,即所謂“開(kāi)悟”。
佛教認為,人間煩惱多于恒河沙數,迷失自我如同陳淤積垢。有志者應該努力修行,凈化自我,不受污染,超凡脫俗,追求到達清凈無(wú)礙的境界。
蓮花生于淤泥,綻開(kāi)于水面,出淤泥而不染,表示由煩惱而至清凈;蓮花的自然美完全可用來(lái)象征佛教的這種思想,蓮花與佛教所主張的出世人格,有著(zhù)天衣無(wú)縫般的契合。
《無(wú)量壽軌》說(shuō):“是菩薩作是思維,一切有情身中,具有此覺(jué)悟蓮花,清凈世界不染煩惱。”佛教說(shuō)“花開(kāi)見(jiàn)佛性”。這花即指蓮花,花開(kāi)即指修者達到一定智慧的境界。比喻人有了蓮的心境,就會(huì )顯現佛性。這是佛教用蓮花來(lái)象征修佛和比喻修佛人的根本原因。
蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教后,蓮花備受人們敬愛(ài)。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產(chǎn)荷花,因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載:“釋氏用為引譬,妙理俱存”。佛國也指蓮花所居之處。也稱(chēng)“蓮界”。
佛經(jīng)稱(chēng)“蓮經(jīng)”,佛座稱(chēng)“蓮座”或“蓮臺”,佛寺稱(chēng)“蓮宇”,僧舍稱(chēng)“蓮房”,架裟稱(chēng)“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標志。佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。蓮花是佛教四大吉花之一,又是八寶之一,也是佛教九大象征之一。
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相關(guān)故事:
1、佛教故事中,釋迦牟尼的母親,長(cháng)著(zhù)一雙蓮花般美麗清亮的大眼睛。悉達多太子降生時(shí),摩耶夫人在蘭毗尼園中,手扶娑羅樹(shù)產(chǎn)下釋迦牟尼;當時(shí),百鳥(niǎo)群集歌唱,天樂(lè )鳴空相和,四季花木同時(shí)盛開(kāi),尤其是沼澤內突然開(kāi)放出大得像車(chē)輪一樣的蓮花。
佛祖一出世,便站在蓮花上,一手指天,一手指地,并說(shuō):“天上天下,惟我獨尊。”
2、據佛經(jīng)《百緣經(jīng)》載:從前,在恒河上游有個(gè)國王,名叫波羅奈,因其特別喜歡蓮花,被民眾稱(chēng)為“蓮王”。這年天降災難,生出一種怪病,醫生們忙得焦頭爛額,還是不見(jiàn)成效。國王遂派御醫幫助,但也不見(jiàn)起色。
國王詢(xún)問(wèn)御醫,方知治好此病只有吃河中赤魚(yú)才行。可是眼前河里已經(jīng)沒(méi)了赤魚(yú)。國王聽(tīng)后束手無(wú)策,王子得知這一消息,遂投入河中化為赤魚(yú),獻身為大眾被人分食。
不料赤魚(yú)“割處隨而復生”,怎么也割不盡,一直割食了十二年,百姓們全部獲得新生。據佛經(jīng)說(shuō),這位王子就是釋迦牟尼,他苦心修行創(chuàng )立佛教,因為佛祖是蓮王之子,所以佛家特別珍愛(ài)連花。
參考資料來(lái)源:百度百科-蓮花
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