顏真卿的行書具有什么特點(diǎn)？

唐代書法家顏真卿(709--785)。不僅楷書取得了極高的成就，而且在行書上也具有很高的造詣。他的行書，如同他的楷書一樣，給人以剛健，雄厚，大氣磅礴之感。他作書仿佛不是在寫字，而是在抒發(fā)某種情感。

要論顏真卿行書，實(shí)際就是分析史上公認(rèn)他最具代表性的顏體行書顏書三稿。分別是《祭侄稿》《爭(zhēng)座位帖》《告伯父文稿》。三者雖然不同時(shí)期表現(xiàn)的風(fēng)格不盡相同，但總體藝術(shù)特點(diǎn)是一脈相承的。下面我們具體以這三個(gè)帖，主要以前兩稿帖為例，來(lái)大致梳理和欣賞顏體行書的特點(diǎn)和魅力所在。

一 情感激越，以情命筆首先我們?cè)谛蕾p書法作品時(shí)，不能孤立地去看待其用筆，結(jié)構(gòu)，和章法行氣。而應(yīng)把書寫者的背景及書寫內(nèi)容結(jié)合進(jìn)行，才能全面的理解，特別是對(duì)于抒情性很強(qiáng)的行書體勢(shì)。

對(duì)大多數(shù)書法愛好者來(lái)說(shuō)，顏體行書作品首次欣賞，給人印象書寫似乎很隨便，字體安排上歪歪斜斜，長(zhǎng)短粗細(xì)不一; 加上隨意涂改旁白添字，顯得好像沒(méi)有章法。實(shí)際上，這正是顏體行書的一大特點(diǎn)。充滿了豐沛的藝術(shù)感染力和現(xiàn)場(chǎng)感。

比如《祭侄稿》，我們都知道顏真卿是一位秉性惇厚剛正之人。此稿由于是在特定的情況下臨時(shí)起意，順手拿一只禿筆來(lái)奮筆直書，不是為書法而作，而是為了感情的需要而寫的。對(duì)大唐盛世江山的熱愛和忠心，對(duì)叛軍奸臣極憎恨。特別是對(duì)骨肉親人慘遭殺害的悲憤情感，都凝聚于筆端。隨著感情的起伏，時(shí)而飽筆重墨，盡情揮灑;時(shí)而渴筆，飛白，任意涂抹。使激切悲憤的真切情感，一古腦兒地滲透在他的作品之中，這就是顏體行書千百年來(lái)感染讀者的根源所在。也是它力壓群雄，始終穩(wěn)居天下第二行書的風(fēng)神所在。

這幅作品，研究作者當(dāng)時(shí)的情感起伏，歷代都大有人在。

元朝的陳繹言曰:自爾既至天澤逾五行，殊郁怒;吾承至尚嚮沉痛切骨，天真爛漫，使人動(dòng)心駭目。

當(dāng)代陳振濂說(shuō):

顏真卿《祭侄稿》作為中國(guó)書法史上一種最具有抒情意識(shí)的蓋世杰作，為我們留下了超完美的感情留注與起伏變化的珍貴痕跡。

近年還有國(guó)外學(xué)者，運(yùn)用電腦等高科技手段，如同分析《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回的比對(duì)那樣。從《祭侄稿》的十幾處修改的筆跡中，詳細(xì)推測(cè)，探討當(dāng)時(shí)顏魯公的意識(shí)活動(dòng)的軌跡，使人們身臨其境的看當(dāng)時(shí)的情感起伏和筆路，以及書寫中追求最適當(dāng)筆法的措辭經(jīng)過(guò)。可謂煞費(fèi)苦心，用心良苦。

研究者們的分析，是否完全符合顏魯公當(dāng)時(shí)的感情狀況，還待商榷。然而這幅作品在書法的字里行間，通過(guò)完美的線條;筆法疾徐，輕重;空間的大小，疏密，與心手相應(yīng)完美的融合，卻是沒(méi)有人能夠否認(rèn)的。

二 筆法深得篆籀精髓，點(diǎn)畫沉著古樸顏真卿行書藝術(shù)的成功，更重要是建立在他精湛的藝術(shù)才能上的。顏真卿學(xué)過(guò)二王，更求教于同時(shí)代的大書家張旭。他自己曾說(shuō)頗傳長(zhǎng)史筆法。所謂長(zhǎng)法，就是張氏草書中的篆籀筆意。即以圓筆中鋒為主。

康有為這樣解釋: 圓筆主提，提筆中含，提則筋勁，中含者篆之法也。

同時(shí)，在筆畫轉(zhuǎn)變方向之處多作圓轉(zhuǎn)，絞轉(zhuǎn)筆法。使轉(zhuǎn)角圓動(dòng)自然。又剛勁有力。史上形象的稱之為折股釵。

前人評(píng)述最具篆籀風(fēng)格的作品，是顏魯公的行書《爭(zhēng)座位帖》。又叫《與郭仆射書》。是顏真卿五十六歲時(shí)寫給右仆射郭英義的書。它既是顏真卿最具代表的行書三稿之一，同時(shí)與王羲之《蘭亭序》相提并論，被歷代書家譽(yù)為行書雙壁。

此篇和《祭侄稿》有相近之處，略感不同的是用筆更加凝重含蓄。起筆多為藏鋒，筆畫粗細(xì)較勻稱，結(jié)體上，連屬緊湊而又不失飛動(dòng)姿態(tài)，篆籀筆法給人以圓勁蒼古之氣。

評(píng)價(jià)最出彩的是清代阮元:

《爭(zhēng)座位稿》，如熔金出冶，隨地流走，元?dú)鉁喨唬粡?fù)以姿媚為念者，其品乃高，所以此帖為行書之極致。

米芾一直對(duì)顏魯公的楷書存有偏見，說(shuō)來(lái)也奇，唯獨(dú)對(duì)這一行書卻推崇備至。

云:《爭(zhēng)座位帖》有篆籀氣，為顏書第一，字相連屬。詭異飛動(dòng)，得于意外。

以此為例來(lái)簡(jiǎn)析其行書的筆法，結(jié)體特點(diǎn):

1習(xí)慣性保留了顏體楷書開張寬拙的結(jié)體特點(diǎn)，如下圖射， 郡，功，不朽。都是楷行相間，用筆靈活。

2 比較明顯的是包圍型結(jié)構(gòu)，十分強(qiáng)調(diào)向背，迎讓，疏密的藝術(shù)手段并用，并且了融合篆隸筆法，如下圖聞字長(zhǎng)堅(jiān)勾用筆隸法波腳，明字日旁用篆法結(jié)構(gòu)。地字橫勾有出奇之古篆籀感。

3 筆法古樸豪放，沉著痛快:

如下圖仆字的顫筆。跋字的豪放。極字的俊俏。百寮字的古樸。

4.豎畫露鋒裹鋒，大都寫得遒勁有力，長(zhǎng)豎中的懸針豎往往在尾部成弧形，曲式不等。如悼字。時(shí)字。

垂露豎較挺直剛勁，有的略微向左右斜偏，顯得靈動(dòng)多姿。如圖余，還有下圖左行的作，郡字。

三 疏朗開張，輕重緩急，一氣呵成的氣勢(shì)1 連綿有致，上下呼應(yīng)

在行氣布局上，這些姿態(tài)各異的字，仿佛被一根無(wú)形的主線貫穿起來(lái)。交相輝映，共同組成一組一對(duì)的華美音符。如下圖《爭(zhēng)座位帖》:天下莫與汝?duì)幠堋⒉铄e(cuò)落，奇正相依，讓賞析者由衷地贊嘆！

2 心手雙暢，自然和諧

縱觀顏真卿行書，無(wú)論用筆，結(jié)字，行氣，章法十分和諧自然，隨著感情的起伏跌宕，行筆節(jié)奏或由慢到快，或由疾變徐，或帖中途停頓所產(chǎn)生的留白，與通篇的線性相互交映，讓人不感覺(jué)過(guò)分夸張和沉悶，又和局部的行列疏密產(chǎn)生了律動(dòng)的美。

如下面用《祭侄稿》的行書，詳細(xì)分析行氣章法出神入化之處:

從字的形態(tài)看，寫得最寬展是如上圖左行:刺輕楊字;寫得最窄長(zhǎng)是史，車，丹字。處理得較扁是都，尉字。較小是上字;

從字的姿態(tài)上看，刺右傾，有下覆之勢(shì)，史左傾右拉有迎上之勢(shì)，上字雖小卻至關(guān)重要，如承上啟下的樞紐，輕字向右仰上，車字又向左迎上。

都，尉，丹三字，如上面分析所說(shuō)，錯(cuò)落有致的連成一片，整體貫穿在車的重心線上，楊處理較重。有頂天立地的氣勢(shì)。整行行氣章法，一氣呵成，以此類推，我們可以體會(huì)到顏體行書的巨大的藝術(shù)魅力和特點(diǎn)。

3 顏真卿《祭伯父文稿》行氣和用筆特點(diǎn)。

如下圖本帖也名《告伯父文稿》，全稱《祭伯父濠州刺史文》。是乾元元年(758年)十月顏真卿被酷吏唐誣劾， 以蒲州刺史左遷饒州刺史，途經(jīng)洛陽(yáng)時(shí)，倉(cāng)促奠告于伯父墓前的祭文稿本。此文稿與《祭侄稿》書法相同，一氣相通，而頓挫郁勃似稍遜之。字跡比一般行書都要大，顯得雄厚，寬暢，用筆更加灑脫自如。其特點(diǎn)是筆法明顯多帶圓轉(zhuǎn)的豎畫，出現(xiàn)向內(nèi)收之形。露鋒較多，特別是點(diǎn)和撇的的出鋒十分明顯。筆畫牽絲較多，透出一種拙秀，蒼穆。

總體來(lái)說(shuō)，顏真卿行書以沉著健勁的筆力。豐腴開張的雄渾，影響著后世書壇。其書法不計(jì)工拙，看似信手揮筆，縱橫跌宕，其實(shí)筆法考究，無(wú)一筆無(wú)來(lái)歷處，可謂巧妙絕倫，處處不失魏晉準(zhǔn)繩，字字韻含特有筆調(diào)。

正如清.王澍對(duì)三稿的書贊:

三稿皆公奇絕作，《祭侄》奇古豪巖，《告伯父》淵闊從容，至《論座》則兼得《祭侄》《告伯父》兩稿之奇。情緒不同，書隨以異。所以直入神品，足為《蘭亭》后勁也。

可作為顏真卿行書特點(diǎn)的全面精煉概括。

又云:魯公《爭(zhēng)座位帖》。氣格與《蘭亭》并峙，奇古豪宕，學(xué)之為難，一旦得手，即隨意所之，無(wú)往不是。

也可以作為我們臨習(xí)顏真卿行書的法門要點(diǎn)。