百科：為何離開(kāi)手機(jī)就焦慮？

手機(jī)在日常生活中已無(wú)處不在，是我們與他人溝通的最常用設(shè)備。手機(jī)為人類(lèi)的生活提供了很多便利，它可以讓人們持續(xù)地與外界發(fā)生聯(lián)系。這些聯(lián)系可能是關(guān)于社會(huì)關(guān)系的，比如與其他朋友聯(lián)系;也有可能是關(guān)于信息的，比如獲取最新的資訊或一些小道消息。這些便利的屬性使得人們對(duì)手機(jī)形成了一種心理學(xué)上所說(shuō)的“條件作用”或“依賴(lài)”。手機(jī)一出現(xiàn)在自己面前或者在自己手上，人們就會(huì)聯(lián)想到他人或者新的信息，因?yàn)槿藗円蕾?lài)手機(jī)來(lái)獲得這些。
　　無(wú)疑，手機(jī)會(huì)令人們分心。當(dāng)人們?cè)谧鲆恍┎恍枰謾C(jī)參與的事情時(shí)，手機(jī)的出現(xiàn)是一種干擾。例如，一個(gè)年輕人工作時(shí)忽然看到熱戀中的女朋友的照片，于是就花費(fèi)時(shí)間想念一番，從而延誤了手頭的工作，手機(jī)令人分心的問(wèn)題類(lèi)似于此。
　　反之，手機(jī)不在身邊，也會(huì)令我們手足無(wú)措。在過(guò)去，心理學(xué)研究的分離焦慮集中在兒童身上。小孩子從母親或者其他撫養(yǎng)者那里獲得食物、保護(hù)和關(guān)愛(ài)，所以孩子對(duì)母親產(chǎn)生依戀，如果分離，就會(huì)產(chǎn)生分離焦慮。如今，手機(jī)成為了我們?nèi)粘Ｉ钪辛硗庖粋€(gè)依戀對(duì)象。心理學(xué)家認(rèn)為，它滿(mǎn)足了我們?nèi)矫娴男睦硇枰盒芨?、自主性和歸屬感。如果跟它分離，我們會(huì)出現(xiàn)手機(jī)分離焦慮。
　　手機(jī)在場(chǎng)效應(yīng)
　　當(dāng)人們?cè)陂_(kāi)車(chē)、走路、工作或?qū)W習(xí)的時(shí)候使用手機(jī)必然對(duì)正在做的事情造成干擾。但是，我們?cè)谶@里要談的不是使用手機(jī)帶來(lái)的干擾問(wèn)題，而是“手機(jī)的出現(xiàn)”對(duì)我們的干擾（即便我們并未使用手機(jī)），可以簡(jiǎn)單地稱(chēng)這種現(xiàn)象是“手機(jī)在場(chǎng)”現(xiàn)象。
　　英國(guó)埃塞克斯大學(xué)的研究人員招募了一些志愿者來(lái)參加一個(gè)手機(jī)在場(chǎng)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)是兩兩進(jìn)行的，研究者讓兩個(gè)人把所有個(gè)人物品寄存后，走入另一個(gè)房間里。這個(gè)房間有一個(gè)書(shū)桌和兩張椅子。如圖所示，1代表手機(jī);2代表書(shū)桌上的一本書(shū);3代表椅子。兩個(gè)人坐在椅子上進(jìn)行10分鐘的談話。談話內(nèi)容是過(guò)去一個(gè)月里發(fā)生的有趣的事情。談話結(jié)束之后，研究者將測(cè)量志愿者感覺(jué)到的與談話對(duì)象的關(guān)系質(zhì)量和親密度。當(dāng)然，有一半志愿者在談話時(shí)，書(shū)本上放著手機(jī);而另一半志愿者談話時(shí)，書(shū)本上沒(méi)有手機(jī)。這部手機(jī)是很普通的手機(jī)，看不出是什么牌子的。
　　實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有手機(jī)放在書(shū)桌上時(shí)，談話者感受到的雙方關(guān)系質(zhì)量和親密度都相對(duì)低。后來(lái)，研究者重復(fù)了一個(gè)類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果跟這個(gè)實(shí)驗(yàn)一致。這表明，手機(jī)在場(chǎng)會(huì)影響人們的人際關(guān)系。雖然我們不知道手機(jī)是通過(guò)什么來(lái)影響人們面對(duì)面交談的效果，但是它的影響被認(rèn)為是確定無(wú)疑的。
　　在手機(jī)上發(fā)現(xiàn)的這些心理現(xiàn)象并非全新的現(xiàn)象。因?yàn)樵缭?965年，美國(guó)心理學(xué)家扎榮茨就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有其他人在場(chǎng)的時(shí)候，人們的生理喚醒更強(qiáng)，因而在簡(jiǎn)單的任務(wù)中表現(xiàn)更佳，但是在困難任務(wù)中表現(xiàn)受阻。例如，小孩子在做簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題時(shí)若感受到父母在關(guān)注著自己，那么可能他會(huì)做得更好，但若是在做奧數(shù)等有難度的題目時(shí)，他會(huì)心煩意亂。手機(jī)便是扮演了一種“他人在場(chǎng)”的角色。
　　除了喚醒作用，他人的出現(xiàn)也會(huì)爭(zhēng)奪人們的注意力資源。人們會(huì)被他人所分心，在任務(wù)和他人之間分配注意力。所以，手機(jī)在場(chǎng)現(xiàn)象可能反映了手機(jī)使得我們心緒發(fā)生波動(dòng)，也可能反映了它對(duì)我們有限的注意力資源的占用。
　　如果人們只是在做簡(jiǎn)單的工作，那么手機(jī)的出現(xiàn)對(duì)人們不會(huì)有影響。但是，在復(fù)雜的工作中，只要有手機(jī)出現(xiàn)，人們的工作表現(xiàn)就會(huì)打折扣。有研究表明，人們?cè)谟懻撚幸饬x的話題時(shí)，手機(jī)出現(xiàn)在視線內(nèi)會(huì)影響人們的討論效果。但是，在閑談的時(shí)候，手機(jī)出現(xiàn)與否都沒(méi)關(guān)系。這貌似在提示我們，在路上散步偶遇朋友時(shí)手里拿著手機(jī)是沒(méi)關(guān)系的，但是如果我們?cè)陂_(kāi)會(huì)，或者要找朋友敞開(kāi)心扉談一件很重要的事情時(shí)，最好是“凈身”（不帶手機(jī)），認(rèn)真地對(duì)話。
　　手機(jī)分離焦慮
　　正如前面說(shuō)的，手機(jī)讓人有一種“連結(jié)”之感，即通過(guò)過(guò)手機(jī)與自己的朋友圈子和信息源連在一起。這種連結(jié)感使得人們形成條件作用，乃至一天到晚不停地檢查自己的手機(jī)是否有新的消息。直到睡覺(jué)前，人們?nèi)詴?huì)翻看手機(jī)。很多人無(wú)法做到一整天離開(kāi)手機(jī)。如果將手機(jī)與人分離，人們會(huì)感到焦慮。
　　美國(guó)南緬因大學(xué)的研究者把參加實(shí)驗(yàn)的志愿者隨機(jī)分成兩組。一組要將手機(jī)交出后再進(jìn)入教室。另一部分可以將手機(jī)帶入教室，但是要調(diào)為靜音且不準(zhǔn)拿出來(lái)使用。在這種情況下，研究者測(cè)量了他們平時(shí)的手機(jī)使用量，并且追蹤他們的情緒變化。
　　結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些無(wú)法把手機(jī)帶在身上的人感到更加焦慮，而日常手機(jī)重度使用者在接下來(lái)一個(gè)多小時(shí)里會(huì)越來(lái)越焦慮。輕度手機(jī)使用者則不會(huì)產(chǎn)生焦慮。對(duì)于中度的手機(jī)使用者來(lái)說(shuō)，當(dāng)他們交出手機(jī)后，會(huì)隨著時(shí)間的推移越來(lái)越焦慮，但是如果手機(jī)可以帶在身上，則不會(huì)有焦慮感產(chǎn)生。
　　密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的研究者讓實(shí)驗(yàn)參與者在兩種情況下做單詞搜索任務(wù)。在第一種情況下，他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)手機(jī)就放在眼前，只是調(diào)為靜音。在第二種情況下，手機(jī)以“會(huì)擾亂實(shí)驗(yàn)器材”為由被研究者放在房間的另一端，他們必須在與手機(jī)分離的情況下做單詞搜索任務(wù)。而且，研究者會(huì)在任務(wù)中途故意撥通這些參與者的手機(jī)，讓它響6下才掛。一半的參與者先經(jīng)歷第一種情況再經(jīng)歷第二種情況，另一半?yún)⑴c者則反過(guò)來(lái)。
　　結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不能接手機(jī)會(huì)讓參與者心跳加速、血壓上升，做單詞搜索任務(wù)的表現(xiàn)也會(huì)更差。因?yàn)樾穆屎脱獕菏菈毫徒箲]的生理指標(biāo)，所以我們可以得知，這些參與者在第二種情況時(shí)會(huì)更加焦慮。
　　為何人們會(huì)出現(xiàn)手機(jī)分離焦慮？有學(xué)者認(rèn)為，這是因?yàn)槿藗兒ε洛e(cuò)過(guò)精彩瞬間，害怕失去與別人連結(jié)在一起的感覺(jué)。這也回到了最初我們說(shuō)的，手機(jī)滿(mǎn)足了人在社會(huì)中的一種連結(jié)感或歸屬感。如今，若沒(méi)有手機(jī)在身邊，我們便會(huì)感到失落。另外，有學(xué)者認(rèn)為，因?yàn)槭謾C(jī)能夠滿(mǎn)足人們的自主性和效能感，所以慢慢地已經(jīng)成為很多人自我延伸的一部分。失去手機(jī)就像奪走畫(huà)家的畫(huà)筆、音樂(lè)家的樂(lè)器或者寵物愛(ài)好者身邊的小動(dòng)物。失去手機(jī)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)就像是失去了自我的一部分。
　　警惕無(wú)手機(jī)恐懼癥
　　由于與手機(jī)分離的焦慮在人群中如此盛行，以至于有人提出了一個(gè)叫作“無(wú)手機(jī)恐懼癥（Nomophobia）”的概念。“nomo”指的是沒(méi)有手機(jī)（no mobile phone），而“phobia”是指恐懼。在這種恐懼癥的驅(qū)動(dòng)下，人們不斷地想去看手機(jī)。這類(lèi)似于一種行為成癮的現(xiàn)象。這使得人們一天內(nèi)持續(xù)地受到這種想法（想去看手機(jī)）的打擾，以致于無(wú)法集中自己的注意力來(lái)深入思考其他問(wèn)題。這是現(xiàn)在人們感覺(jué)自己的生活和時(shí)間“碎片化”的原因之一。人們難以長(zhǎng)時(shí)間專(zhuān)注在一件事情上，總是被其他消息打斷。
　　你是否無(wú)論去廁所、去洗澡、去游泳都要帶著手機(jī)？是否經(jīng)常擔(dān)心手機(jī)沒(méi)電？是否隨身攜帶便攜式充電器，以免出現(xiàn)手機(jī)沒(méi)電的“悲劇”？是否無(wú)論到哪里都要檢查是否有信號(hào)或者網(wǎng)絡(luò)接入信號(hào)（wifi等）？是否有時(shí)誤以為手機(jī)在振動(dòng)實(shí)際上卻不是？是否有時(shí)手里拿著手機(jī)去找手機(jī)？睡覺(jué)時(shí)你的手機(jī)放在何處？以上這些都是檢查自己對(duì)手機(jī)依賴(lài)程度的問(wèn)題。
　　顯然，在這個(gè)碎片化嚴(yán)重、個(gè)人專(zhuān)注力下降的時(shí)代，我們的注意力資源幾乎消耗殆盡。大家在享受手機(jī)帶來(lái)的便利的同時(shí)，也要靜下來(lái)思考一下如何避免淪為它的“奴隸”。
　　【責(zé)任編輯】張小萌