一些人可能會(huì)認(rèn)為火葬是現(xiàn)代社會(huì)“移風(fēng)易俗”的產(chǎn)物,火葬很現(xiàn)代。其實(shí)不然。宋元時(shí)期,京師汴梁、臨安、河?xùn)|路、兩浙路等地,都盛行火葬,“相習(xí)成風(fēng)”。 宋代社會(huì)為什么會(huì)出現(xiàn)蔚然成風(fēng)的火葬現(xiàn)象呢?一個(gè)原因跟佛教的普及有關(guān)。火葬乃是佛家之俗,隨著佛教影響力的擴(kuò)大,火葬之風(fēng)也擴(kuò)散開來。都城汴京、河北、兩浙、福建、四川等地是宋代火葬盛行的地區(qū),同時(shí)也是佛教最為發(fā)達(dá)的區(qū)域。還有一個(gè)原因是土地資源的限制,宋朝的國土不如漢唐時(shí)遼闊,人口卻出現(xiàn)成倍的增長,地少人多的矛盾更為突出。如河?xùn)|路之所以火葬最盛,便是因?yàn)椤捌渚惩联M民眾,惜地不葬”。后世的顧炎武也認(rèn)為,“(宋代)地窄人多,不能遍葬,相率焚燒,名曰火葬,習(xí)以為俗”。
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