瑪瑙是佛教七寶之一,自古以來一直被當(dāng)為辟邪物瑪瑙的意思、護(hù)身符使用,象征友善的愛心和希望,有助于消除壓力、疲勞、濁氣等負(fù)性能量,維持身心和諧,增強(qiáng)忠誠(chéng)勇氣,促進(jìn)幸福長(zhǎng)壽。
瑪瑙也作碼瑙、馬瑙、馬腦等,是玉髓類礦物的一種,經(jīng)常是混有蛋白石和隱晶質(zhì)石英的紋帶狀塊體。
按圖案和雜質(zhì)可分為縞瑪瑙、纏絲瑪瑙、苔瑪瑙、城堡瑪瑙等。常用作玩物、觀賞物、飾物或玩賞物。古代陪葬物中常可見到成串的瑪瑙球。
質(zhì)地堅(jiān)硬、有膠質(zhì)感、未染色、高溫優(yōu)化的,且象形度能得到大多數(shù)人認(rèn)可和共鳴的象形圖紋瑪瑙才是收藏佳品。
擴(kuò)展資料
象形圖紋瑪瑙的歷史
我國(guó)新石器時(shí)代中晚期,就已經(jīng)出現(xiàn)用瑪瑙制作的簡(jiǎn)單工具和瑪瑙裝飾品。然而,記載象形圖紋瑪瑙的古籍卻并不多見。
最早記載象形圖紋瑪瑙的古籍是宋代文人《杜綰所著的《云林石譜》,是這樣描述的:“峽州宜都縣產(chǎn)瑪瑙石,外多沙泥積漬,凡擊去粗表,紋理旋繞如刷絲,間有人物鳥獸云氣之狀。土人往往求售,博易于市。
泗州盱眙縣寶積山與招信縣皆產(chǎn)瑪瑙石,紋理奇怪,宣信間招信縣令【忘其姓名】獲一石于村民,大如升,其質(zhì)甚白。既磨礲(譯研磨)中有龍作蜿蜒盤屈之狀,歸貢內(nèi)府(譯朝廷里的皇帝)。這塊經(jīng)過研磨后發(fā)現(xiàn)的“龍”形象形圖紋瑪瑙,人們視若珍寶貢獻(xiàn)給皇帝。
出產(chǎn)這塊龍形象形圖紋瑪瑙的瑪瑙河,在今湖北省宜昌地區(qū),流經(jīng)宜昌、當(dāng)陽、枝江。(注:峽州宜都縣,今湖北省枝城市。
峽州轄境相當(dāng)于今湖北省宜昌、遠(yuǎn)安、宜都等地。)據(jù)清代江寧府江寧縣(今南京市)縣志記載:“瑪瑙澗五色文石,有云霞草木人物鳥獸之狀,甚至字畫天然,一石數(shù)金。邑人以山為市。”由此可見,在清朝,象形圖紋瑪瑙就已廣受關(guān)注,且身價(jià)不菲。
參考資料來源:百度百科-瑪瑙
1、瑪瑙也作碼瑙、馬瑙、馬腦等,是玉髓類礦物的一種
2、經(jīng)常是混有蛋白石和隱晶質(zhì)石英的紋帶狀塊體,硬度6.5-7度,比重2.65,色彩相當(dāng)有層次。
3、有半透明或不透明的。
4、原形態(tài)三方晶系。常呈致密塊狀而形成各種構(gòu)造,如乳房狀、葡萄狀、結(jié)核狀等,常見的為同心圓構(gòu)造。
5、具有不同顏色構(gòu)成,通常有,綠、紅、黃、褐,白等多種顏色。按圖案和雜質(zhì)可分為縞瑪瑙、纏絲瑪瑙、苔瑪瑙、城堡瑪瑙等。常用作玩物、觀賞物、飾物或玩賞物。古代陪葬物中常可見到成串的瑪瑙球。
如圖:
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