中國神話傳說炎帝的后代主要內(nèi)容？(中國神話傳說思維導(dǎo)圖)
中國神話傳說炎帝的后代主要內(nèi)容
1、呂：始祖：炎帝神農(nóng)后裔，共工侄孫伯夷，堯臣。
2、姜：始祖：神農(nóng)炎帝。因生于姜水，故姓姜。
3、謝：始祖；炎帝后人，共工侄孫伯夷，堯臣。
4、鄒：始祖：神農(nóng)后裔蚩尤。黃帝敗蚩尤后，蚩尤族人遣鄒地，故姓鄒。也可見顓頊譜。
5、章：始祖：神農(nóng)子章。
6、賀：始祖：神農(nóng)。
7、齊：始祖；神農(nóng)。
10、汪：始祖：神農(nóng)后裔防風(fēng)氏，夸父族子孫。
11、紀(jì)：始祖；神農(nóng)；夏商封其后人為紀(jì)侯，后人以封地為姓。
13、盧：始祖：神農(nóng)子孫姜尚后人高奚；封地盧邑；。
14、宗：始祖：神農(nóng)后裔羲和、羲仲、和叔、和仲、堯臣，始稱四岳。
15、?。菏甲妫荷褶r(nóng)后裔，姜尚子伋，溢號丁公。
16、崔：始祖；神農(nóng)后裔，姜尚孫崔季子。
17、封：始祖：神農(nóng)孫鉅，黃帝師。封國封地為封。
18、儲：始祖：神農(nóng)子孫，姜尚后人儲子，齊國田姓帝族。
19、歷：始祖；姜尚后人齊歷公（無忌）。
24、白：始祖：炎帝臣白阜。
25、賴：始祖：神農(nóng)，后人夏商周時諸侯國為賴。
26、屠：始祖：蚩尤，黃帝誅蚩尤后，該族住地為屠。
27、車：始祖：姜尚后人田千秋，漢臣，改姓車。
28、勞：祖始：神農(nóng)農(nóng)官勞正。
30、農(nóng)：始祖：神農(nóng)，后人以農(nóng)為榮始作姓。
31、斜：始祖：神農(nóng)后人姜尚后裔齊康公。
32、晏：始祖：神農(nóng)子孫，姜尚后人晏嬰，齊臣。
33、尚：始祖：神農(nóng)后裔姜尚。
34、習(xí)：始祖：炎帝：后人封國習(xí)國。
35、艾：始祖：神農(nóng)裔，姜尚后人艾孔：齊臣。
36、焦：始祖：神農(nóng)，后裔周封焦國。
37、易：始祖：神農(nóng)后裔，姜尚子孫易牙，齊名廚。
38、國：始祖：神農(nóng)裔，姜尚族人國氏，齊上卿。
40、法：始祖：神農(nóng)后裔，姜尚后人田法章，齊襄王。
41、東郭：始祖：姜尚，后人以封地東郭為姓。
42、岳：始祖：神農(nóng)后，四岳羲和、羲叔，和仲，和叔四人，堯臣。
43、況：始祖：神農(nóng)。
44、申：始祖：神農(nóng)后人申徒狄。
45、佘：始祖：神農(nóng)后人姜尚，封國齊后為宗室孤兒食邑佘丘。
46、年：始祖：神農(nóng)后裔，姜尚子孫夷仲年，齊王叔。
47、第五：始祖：神農(nóng)后人姜尚，漢劉邦遷神農(nóng)族齊人第五支族人，后人為姓。
48、司：始祖：神農(nóng)時司巫職官員司怪；。其它族也有司姓。
49、福：始祖：神農(nóng)裔，姜尚后人福子丹，齊公子。
50、墨：始祖：神農(nóng)后裔墨如，禹師。
53柴：始祖：姜尚后人高柴（子高），齊公子奚十世孫，。
史記一求宰相晏嬰主要內(nèi)容
一裘宰相晏嬰是戰(zhàn)國時期齊國的宰相，輔佐齊王強(qiáng)大齊國
晏子出任齊國丞相，過了三年，政治清平百姓高興。梁丘據(jù)見到晏子吃午飯，肉卻不夠，便告訴了齊景公。第二天，齊景公割了一塊地將要分封給晏子，晏子卻推辭而不接受，他說道：“富貴了而不驕橫的人，我沒聽說過；雖然貧困但不怨恨的人，我晏嬰就是這樣的。之所以貧困卻不怨恨的原因，是用善良來作為老師。現(xiàn)在如果封地給了晏子，是給我變換了老師，那樣就是老師為輕，封地為重了啊，所以請不要分封。”
關(guān)于孔子的成語故事40字
1、善與人交
晏嬰是與孔子同時代的政治家，為孔子所敬重。一天，晏嬰的車夫回家后，他的妻子要求離婚，車夫不解。其妻說，“我今天在門縫中看到你駕車經(jīng)過門口，晏嬰那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是那么樸實無華、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，卻意氣揚揚、傲氣沖天，你這樣沒有出息，所以我要離婚?！避嚪蚵犃诉@番話，就謙虛謹(jǐn)慎、發(fā)奮圖強(qiáng)。晏嬰知道后，也努力培養(yǎng)他，后來車夫官拜大夫。孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有禮，別人也越尊重他，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>
2、君子之態(tài)
孔子弟子公孫赤出使齊國，冉求替他的母親，向孔子請求補(bǔ)助一些谷米?？鬃诱f：“給她六斗四升?！比角笳埱笤僭黾右恍?。孔子說：“再給她二斗四升?！比角笳J(rèn)為太少，給了公孫赤母親更多。孔子說：“公孫赤到齊國去，肥馬輕裘，威風(fēng)凜凜。我聽說過，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花。”幫助他人周急不濟(jì)富，對年輕人救急不救窮，這是君子的態(tài)度。
3、失人失言
孔子說，可以和他人說的事但不說，這是失人；不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。智者不失人，亦不失言。孔子在鄉(xiāng)里間，貌溫恭謙，表現(xiàn)得像個不善言辭的人；當(dāng)他在祭祀宗廟和議論朝政時很善于明辨，對答如流；與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢于說實話；與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂；君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。根據(jù)人的性格特征和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。
4、自強(qiáng)不息
孔子離開曹國到宋國后，就和弟子們在大樹下練習(xí)禮儀。宋國的司馬桓魋想要殺掉孔子，就把大樹給砍了。有位弟子催促孔子說：“咱們快點走吧?！笨鬃诱f：“上天既然使我具備圣德之性，桓魋又能把我怎樣呢?”順境不貪，逆境反喜，一切都是磨練自己的機(jī)會，心存正義、自強(qiáng)不息，感恩桓魋，感恩對手。
5、發(fā)憤忘食
楚國某縣尹問孔子弟子，請他談?wù)剬鬃拥目捶?，弟子木訥小心，一言不發(fā)，縣尹只得怏怏而回?？鬃拥弥螅懿桓吲d，怨道：“你為什么不說我是個發(fā)憤忘食、樂而忘憂的好學(xué)者啊。”弟子一聽馬上明白，愧道：“老師，是我糊涂啊，現(xiàn)在我終于明白了。今后若有人再問我，我必遵師囑答之。”孔子一聽舒服，欣然笑道：“好，好?！?/p>
