馬的電影,在電影《八佰》中，那匹白馬代表了什么？

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關(guān)于這匹白馬在電影里的含義馬的電影，我的個(gè)人見(jiàn)解有3點(diǎn):

01、在戰(zhàn)火紛飛的廢墟中，白馬這鮮活的生命無(wú)疑象征了希望。

在它失控時(shí)一名少年安撫了它，這看似是人與動(dòng)物之間不可解說(shuō)的緣分，又可以看作是少年挽救了它的生命，即挽救了“希望”——因?yàn)楫?dāng)時(shí)如果不能制服它，估計(jì)其他兵就會(huì)開槍擊斃它，從而暗示“希望”破滅。

而當(dāng)后來(lái)白馬跑到外面去，在路上奔馳，引來(lái)蘇州河對(duì)岸無(wú)數(shù)人的圍觀時(shí)，百姓除了看熱鬧，也是看到了“希望”的影子。這一幕令我想起電影《戰(zhàn)馬》里的一個(gè)名場(chǎng)面：

“喬伊”（馬的名字）在英軍和德軍之間的“無(wú)人地帶”遭到了誘捕，它奮力掙扎卻被鐵絲網(wǎng)纏得越緊，鐵絲甚至已劃破了它的皮肉，令它傷痕累累。

這看起來(lái)沒(méi)有任何逃脫的可能了，但在深夜時(shí)，英軍和德軍兩邊分別派出一名士兵來(lái)拯救它，他們一邊提防對(duì)方，一邊又表露出排除敵對(duì)立場(chǎng)的友好。

直到剪斷一根根束縛著喬伊的鐵絲，看著它抓住機(jī)會(huì)，飛奔逃離戰(zhàn)場(chǎng)后，這兩名素昧平生的敵對(duì)軍人，才相互告別又回到各自的陣營(yíng)里去。

雖然《八佰》與《戰(zhàn)馬》都是戰(zhàn)爭(zhēng)背景，由于要表達(dá)的戰(zhàn)況形勢(shì)和情感不同，就算都使用了“馬”這個(gè)媒介，還是能呈現(xiàn)不同故事的含義來(lái)——但就傳達(dá)方式和情境看來(lái)，尤其暗示人道主義情感方面，我還是認(rèn)為后者略勝一籌。

02、白馬以“真實(shí)”和“幻想”兩種形式出現(xiàn)在電影中，但不約而同地都表達(dá)出來(lái)“希望”和“生存”的意思來(lái)。

雖然戰(zhàn)爭(zhēng)是渴望勝利的，但“白馬”這形象我認(rèn)為只能發(fā)揮出“勇往直前”的寓意。

雖然電影中使用“白馬”是點(diǎn)睛之筆，但它所表達(dá)的情感和意義就顯得單薄了些——在子彈橫掃千軍的狀況下，白馬如入無(wú)人之境地奔馳（我無(wú)法用“因?yàn)槿毡救藧?ài)護(hù)動(dòng)物所以不打它”來(lái)說(shuō)服自己）。

而且在小湖北的“提醒”下，小七月與他一同在槍林彈雨間，探頭看外面奇跡般存活的白馬，但接著小七月就死于流彈了——這真是看到前面就可以猜想到的結(jié)果。

但小七月的死我悲傷不起來(lái)，只是強(qiáng)烈地感受到，這是劇情就是特意為小湖北安排的，不然他如何能“上位”，把后面白馬與他的互動(dòng)銜接上？所以這一段，我覺(jué)得小七月被當(dāng)作工具人來(lái)使用了。

再說(shuō)說(shuō)幻想中的白馬，它化身為趙子龍的坐騎，以戰(zhàn)馬的姿態(tài)迎接敵軍的千軍萬(wàn)馬，那個(gè)畫面是勇敢而悲壯，浪漫情懷絲毫不差，也傳達(dá)出他們對(duì)保家衛(wèi)國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的愿望。

這一段里，白馬的象征意義就明確了，瞬間拔高了觀眾的情緒和情感。

03、除了白馬，電影中還有另一只純白的動(dòng)物——孔雀。

這兩個(gè)生命一動(dòng)一靜，一個(gè)在戰(zhàn)火廢墟中求生，一個(gè)在溫室里安逸靜處，兩者形成了隱晦的對(duì)比。

室外殘?jiān)珨啾冢遵R在戰(zhàn)區(qū)求生的欲望和掙扎，都象征著戰(zhàn)士頑強(qiáng)抗?fàn)帲此酪徊臎Q心。白馬是“希望”，所以多次穿插白馬的奔馳，就是暗示“希望”依然堅(jiān)挺的愿望。

一河之隔，分出了天堂和地獄。

室內(nèi)奢華舒適，孔雀一直安靜地立在它的地盤上，享受著亂世中的安穩(wěn)，清靜愜意的生活與外面形成兩個(gè)截然不同的世界，既諷刺又無(wú)比真實(shí)；

好比戰(zhàn)士和百姓，前者就是血薦軒轅的先驅(qū)，后者就是求庇護(hù)的弱者，他們或許活得光鮮亮麗，或許活得茍且偷生，但論勇氣和犧牲奉獻(xiàn)的精神，他們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及挺立在戰(zhàn)區(qū)，以血肉之軀來(lái)抗?fàn)幍膽?zhàn)士。

簡(jiǎn)而言之，白馬在《八佰》里的用意雖好，但就整體看來(lái)，還是力有不逮之處。